已是第二次來通天巖了，沒有上次的向往與神秘，更多的是想再去玩一下爬爬山的感覺，其實也是想仔細看看為什么叫江南第一石窟。

只是天公不作美，這次天空下著雨，也不能說是小雨，有時也很大，這讓我想起中學讀《雨中登泰山》的愜意與幸運，在文中李健吾先生淋漓盡致地表達了雨中登泰山的那種別樣的感覺：輕松、快樂、別具一格。而我卻有的是狼狽、無奈、囧態(tài)百出。因小雨纏綿，大雨常至，沒有好運氣在那可以躲一下，有時還淋得象個落蕩雞似的，紛擾了那一份觀景的興致，也淋濕了那一團火一樣的熱情。但還好，正適合我這時的心境，沉淀一下自己，思索一下人生，走過來的路或許就是這樣，風雨兼程，遇到了好多美好的風景，但也錯過了許多美好的風景。

雨中游通天巖更是另一種感覺：感覺它的歷史的厚重及風云變幻，蔣經(jīng)國先生的避暑圣地，張學良先生的囚禁生活，還有歷代名人如王陽明、蘇軾、文天祥的足跡；感覺它宗教的博大精深，無論是石刻文化，還是現(xiàn)在寺廟的興建，還是講解員講解客家人對宗教的信仰，我們都可體會到它的源遠流長；感覺它的古木參天與青山綠水，五百多種名貴樹種，到處潺潺流水，更有飛瀑湖泊，綠草茵茵。是的，感覺真的與上次不—樣。

或許是到了年齡的原因吧，有些美麗的風景好象是過眼煙云，也無心去看。以前記得的那些美麗的風景是那漂亮的亭子，是那蕩漾的湖泊，是那青草依依的情苑，還有那滿山的青翠，小徑悠悠，晃橋搖搖，輕舟泛泛。而現(xiàn)在更記得的是那忘歸巖、觀心巖、龍虎巖、通天巖、翠微巖的天然去雕飾，還有那唐宋的石龕雕像，宋代以來的摩崖題刻，這丹崖悠悠，似乎讓人覺得古人對這地方更有獨到見解，真是此一時彼一時。尚且古人都能覺得這地方好，而我卻不能體會到呢！是沒有古人的心境與慧眼吧，也沒有古人的學識與灑脫，說真的，以我這種凡夫俗子的眼光還真不能體會其中的真諦。

路過千佛洞時，那里的住持好熱情，說我這個施主生就一臉福相，如果上一柱香拜一下如來佛祖，保證以后會吉星高照，官運亨通?？晌也荒荏w會到他的一番好意，或許參禪不深，悟性太低，不能領悟其中奧妙，沒去燒一柱香，抽一下簽?？赡芪胰松褪侨绱?，錯過了這么一個改變命運的機會，或許高僧的一個指點，我面臨的人生將是另一番景致，可這也是一生都是命，萬般不由人的另一種解釋吧。

忘歸巖上有一送子佛祖，客家人為求一子常去那求拜，只要背對用石子打中佛祖的生殖器，來年一定可以生個兒子，這樣把這個佛祖打的面目全非，佛祖真是為我們這些蕓蕓眾生吃盡了人間苦難，可這又了卻了多少信徒對生活的失望呢？它為我們尋得了一份心安，找到了一線希望，給了我們對生活的信心，那是我們先人對它的信任與寄托。可我們現(xiàn)在不去求拜了，是因為我們有了更多的寄托，我們更想精致地生活，亨受人生；我們更想健康、快樂、無憂無慮。我們想我們的生活不僅僅是延續(xù)香火，是想更幸福地體驗這世界賦予的一切。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

很遺憾沒去過敦煌莫高窟，不知道它是什么樣子，但石窟文化有“北有莫高窟南有通天巖”之說。但我想通天巖相比莫高窟應是稍遜一籌，只不過在江南通天巖應是第一石窟。曾在廣西桂林看過溶洞，但那主要是自然風景，是喀斯特地形形成的奇特的石鐘乳、石柱籌景觀；也看過廣東的丹霞山，它也只是丹霞地貌的自然風景。而通天巖除了有因丹霞地貌形成的天然巖洞外，它還有許多文化的積淀，歷史的積淀。那巖洞也可說石窟在古時主要是北宋以來是文人志士抒發(fā)情感的地方，所以形成了很多題刻，也是很高宗教人士參禪靜修的好去處，因為那地方靜，環(huán)境優(yōu)雅，所以也形成了它獨特的宗教文化；在戰(zhàn)時也可以說是一個躲避戰(zhàn)亂或藏身的好地方，蔣介石把張學良囚禁于此是有不用擔心他跑掉的想法，蔣經(jīng)國常住于此可以說很多治理贛南的方略是在這形成的，這也形成了它獨特的歷史文化。只不過以我們現(xiàn)代人的眼光看，它也只是一個觀光休閑、登山健身、靜心養(yǎng)性的好去處，與博大精深的莫高窟相比還是有很大差距的。

但在江南看慣了許多和風細雨，精致柔情的風景，到通天巖看一看它的原始與天然，也可說是體會一下江南的粗獷，別有一番韻味。

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