隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，女權(quán)運(yùn)動愈演愈烈。

而在這樣的一個運(yùn)動中，精神解放，即如有些女權(quán)主義提倡的那樣：像男人那樣在街上露著上半身。有的人大加贊賞，有的人則大加批評。

然而在她們呼喊的時(shí)候，不要忘記女人的衣服在這個時(shí)代已早不是單純的遮羞，而是帶有倫理色彩的文化符號，換句話說，這不是束縛，而是一中文化，既然稱之為文化就不是消極的，是社會化的進(jìn)步。就像歷史的進(jìn)步永遠(yuǎn)是車輪的進(jìn)步一樣，在歷史的國度中誰也無法割裂其傳承性。這樣我們就會明白，解放并不意味著盲目的行動，他需要理性的思考。不可否認(rèn)，女性解放是大勢所趨，但任何事物都不是一蹴而就的。

婦女的解放必須是符合社會規(guī)律，如倫理學(xué)，如果有人說她有太多的糟粕，無異于在老子的道德經(jīng)中尋找智慧，畢竟，社會的發(fā)展是趨向復(fù)雜的，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的帶動下，倫理的重構(gòu)必須以史為鑒。

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