情 倚 聽(tīng) 雨 軒

敬 之

古言道：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)廉，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”

人的一生，似乎始終是與書(shū)和書(shū)齋相伴的，尤其是自身絕然是如此。

所以，我在故鄉(xiāng)縣城工作生活時(shí), 除居所之外, 自然還可單獨(dú)享有一亭一齋。我分別管那休閑逸情、品茶閑敘、文賢聚會(huì)、省思人生的屋頂花園中的亭子, 叫“退思亭”, 而對(duì)自己學(xué)習(xí)閱覽、文學(xué)創(chuàng)作丶修心養(yǎng)性的書(shū)屋, 則取名為“退思齋”。

但移居成都市郊后，顯然，我仍想有這樣一個(gè)場(chǎng)所，以方便自已閱覽寫(xiě)作之需。所以，我在選擇寓所時(shí)，就專門(mén)購(gòu)買(mǎi)了環(huán)境幽靜，且有花園書(shū)房配置的多層樓房的一樓，作為安居之所。然而，隨著倆個(gè)孫子先后來(lái)蓉就讀，家人往來(lái)頻繁客人也漸多，房子就略顯擁擠了，不得已，只好將我的書(shū)房暫改作客房使用了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

古詩(shī)曰：“讀書(shū)破萬(wàn)巻，下筆如有神?！比欢?，無(wú)論是“讀書(shū)”也好，還是“下筆”也罷，它一般均是在書(shū)房進(jìn)行的。但如此一來(lái)，除了房前庭院式花園可以休閑及聚會(huì)外，我就暫時(shí)失去了專門(mén)閱覽寫(xiě)作的場(chǎng)所了，這卻給我在學(xué)習(xí)與寫(xiě)作上帶來(lái)了極大地不便，心情自然不爽。猶如惜別了多年的摯友，抑或是失去了熱戀中的情人，也像那在煙雨江南的古渡囗或楓橋邊，久久徘徊苦苦等待心愛(ài)之人早日相會(huì)一樣，很是讓我惆悵糾結(jié)了一番！

所幸，好在只是短暫的缺失，很快既改變了這種狀況。經(jīng)苦思冥想，終于設(shè)想出了新的辦法，既利用原先的生活陽(yáng)臺(tái)與花園的結(jié)合處，隔出較大花園的一段約十平米的面積，搭建起一個(gè)似房非房似亭非亭的，房亭相兼的陽(yáng)光房作書(shū)房。前后忙了10天有余，總共花去了我在民營(yíng)企業(yè)打工，作“金領(lǐng)”階層職務(wù)約一個(gè)多月的酬勞，最終搭建起了一間房屋，使我再次有了閱覽與寫(xiě)作的書(shū)房了。

然而，書(shū)房既成則無(wú)名，這不僅在文化上是－種缺憾，而且也是極不雅致的。縱觀中國(guó)古往今來(lái)的歷史，那有專門(mén)設(shè)置了書(shū)房而無(wú)名字的呢？所以，我覺(jué)得有取名的必要。那么，究競(jìng)應(yīng)取何名才恰當(dāng)呢？對(duì)此，一直在我的思緒中徘徊縈繞。

偶一夜，在朦朧的睡夢(mèng)中，突兀的就有了朦動(dòng)，恰似先賢們?cè)诮o我指點(diǎn)迷津似的，一下子就有了靈感。那朦朧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的神靈們似乎在告訴我：“你還在斟酌什么，何不就叫‘聽(tīng)雨軒’？ ！ ” 剛有這一念象， 我既感覺(jué)這個(gè)名稱確實(shí)非常之絕妙。它不僅經(jīng)典文雅極富雅韻詩(shī)意意味，而且更能映襯出一個(gè)人的博大胸襟和無(wú)盡地情懷。所以，自那時(shí)起，我既正式將書(shū)房取名為“聽(tīng)雨軒”了。

顯然，我對(duì)此是格外地欣賞和感慨的。感覺(jué)在如此幽靜舒適的環(huán)境下，秉執(zhí)著－種良好的心態(tài)與胸襟和情懷，在軒中聽(tīng)雨觀雨，靜心地休養(yǎng)身心，專心孜孜地閱覽古往今來(lái)的美文佳篇。或聚精會(huì)神地選擇題材，謀篇布局構(gòu)思創(chuàng)作，抒寫(xiě)出謳歌偉大時(shí)代的華章，或時(shí)而又與自己創(chuàng)建的“巴蜀文學(xué)”群中，500余名文學(xué)愛(ài)好者溝通交流，共同切磋研討詩(shī)文詞賦。在如此恬適的意景下，抑或是愉悅地徜徉在唐風(fēng)宋雨中與先賢們神情會(huì)語(yǔ)，這是多么使人暢快而愜意的亊啦！

至于書(shū)房的名稱是否恰當(dāng)，或是否也有人用過(guò)此名？我默然的思忖，既然自已覺(jué)得非常恰當(dāng)適宜，我又何必再意他人的看法，而去理會(huì)它呢？！

我這間書(shū)房，它三面釆光，四面臨綠，小軒窗外右邊不遠(yuǎn)處，有清水－泓，池中植睡蓮多葉。周邊有－文藝活動(dòng)小廣場(chǎng)，旁邊配有亭廊式文化窗，而緊靠軒的窗外，則有一條長(zhǎng)百米寬約一米多的筆直硬化的人行小道。小道旁中央有偌大的－株傘狀形黃角樹(shù)，給小軒減輕了酷暑的炎熱，在它的四周則栽有椰子、枇杷、桂花、石榴、櫻桃、銀杏、桃樹(shù)等諸多樹(shù)木。以及培植的枙子、黃角闌、菊花、月季、曇花、夜來(lái)香、君子闌、麥冬等花卉與草坪。

由此，讓小區(qū)妝扮的絢麗多彩，呈現(xiàn)了－派春意盎然的景象，給人一種充滿詩(shī)情畫(huà)意，格外舒適地美好感覺(jué)。抑或是走進(jìn)了一座十分逗人喜爰，且又非常怡人怡神的大花園。

尚若，恰好是遇上雨天，既可在小軒內(nèi)，盡可愉悅暢快地聽(tīng)雨觀雨，給人視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)不同季節(jié)不同氣候，所發(fā)出的不同音響的雨聲。而且，還可觀賞到飄灑而下的稀密有別的，雨的不同形態(tài)的景象，也可以觀賞到，不同季節(jié)變化而形成的異彩紛呈的自然景觀。由此，自然會(huì)讓人體驗(yàn)出，或許，只是川西平原才有的別致的－種氣象與舒暢的心情！

然而，近日上網(wǎng)隨意搜索，無(wú)意中查到歷史上曾有叫“聽(tīng)雨軒”的地方，那是在蘇州拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園齊名，也是我國(guó)著名的四大古典名園之一，其園內(nèi)有處廊軒叫“聽(tīng)雨軒”。據(jù)稱，它是明代正德四年（1509年），由御史王獻(xiàn)臣因官場(chǎng)失意，還鄉(xiāng)后而建立的。

但再一查找，全國(guó)各地叫“聽(tīng)雨軒”的還真不少，可以說(shuō)是不計(jì)其數(shù)吧。當(dāng)然，卻也是五花八門(mén)的，有作書(shū)齋的，有作茶館的，有作琴行的，有作漁具店的，還有搞餐飲業(yè)的?？傊?，涉及行業(yè)繁多，無(wú)其不在，無(wú)所不有。但這些，似乎早已脫離了原有的涵義和意境意味了。它也猶如中國(guó)人的名字一樣，雖然在全國(guó)的范圍內(nèi)同名同姓的人也不少，但每個(gè)人的外貌特征與內(nèi)涵已是各異了，自然也不會(huì)是同一個(gè)人。由此，我也沒(méi)必要為偶然的同名而糾結(jié)，自然也就釋然了！

誠(chéng)然，我將書(shū)房取名為“聽(tīng)雨軒”，自以為絕然是有充足理由的。在我看來(lái)，決不僅僅是因它所處在幽靜、恬適、雅趣的自然環(huán)境中，環(huán)境烘托出的意境，這并非是我要將書(shū)房取名為“聽(tīng)雨軒”的主要由頭。在此，我毫不諱言，這些絕妙的環(huán)境而構(gòu)成的優(yōu)雅的意境，只是我將書(shū)房命名為“聽(tīng)雨軒”的前提條件，但自然的環(huán)境并非能代替一個(gè)人的情緒與胸境，它只能產(chǎn)生一定的影響，而不能構(gòu)建并決定一個(gè)人所具備的，或高或低或雅或俗的胸境與情操的。

所以，我以為，一個(gè)人經(jīng)長(zhǎng)期修煉而成，并秉持的良好地胸境與情懷，這才是決定他舉止行為最重要的因素。因?yàn)?，?shū)房不僅僅是學(xué)習(xí)、閱覽、寫(xiě)作的地方，它更是省思人生、修身修心養(yǎng)性的重要場(chǎng)所。既如此，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)景仰先賢們的高尚精神，聽(tīng)雨，不僅要聽(tīng)自然界的雨，更應(yīng)聽(tīng)人間的“雨”， 時(shí)常關(guān)心天下大事，及時(shí)了解社會(huì)憂苦，方能達(dá)此修心養(yǎng)性的目的。

因而，自然應(yīng)具有范仲淹的：“先憂天下之憂而憂，后樂(lè)天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟與情懷，也要有顧憲成的：“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，以及“讀書(shū)不忘救國(guó)”的精神。對(duì)于自已而言，雖早已退離“廟堂”，已是處在“江湖之遠(yuǎn)”之人。然而，一個(gè)人的志向特別是作為一名老共產(chǎn)黨人，盡管處在林泉江湖之中，雖可盡然閑情逸致休養(yǎng)身體與身心，但斷然不可淡泊自己的信仰和志向，忘卻自已還承擔(dān)著的那一份，沉甸甸地歷史使命與社會(huì)責(zé)任。

由此，這才是我將書(shū)房命名為“聽(tīng)雨軒”，最重要最根本的原因，而絕非是為裝點(diǎn)門(mén)眉，附庸風(fēng)雅的行為！

然而，說(shuō)到“聽(tīng)雨”，歷史上自然有很多著名人物，是“聽(tīng)雨”的高人。但且就以“聽(tīng)雨”為題材與詞牌所作的詞賦，卻有獨(dú)到之處更是值得我們景仰學(xué)習(xí)的，就有若干位。例如，宋代詩(shī)人蔣捷，他在《虞美人?聽(tīng)雨》中，就是這樣生動(dòng)抒寫(xiě)和描繪的：

少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。

壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。

而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。

悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。

由此，不難看出，詞人從“聽(tīng)雨”這一獨(dú)特的視角，表現(xiàn)了少年、壯年、晚年三個(gè)人生階段的，不同境遇不同況味的不同感受。通過(guò)時(shí)空的跳躍，依次推出了三個(gè)“聽(tīng)雨”的畫(huà)面，由“歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織而成，傳達(dá)出春風(fēng)怡蕩的歡樂(lè)情懷。盡管這屬于燈紅酒綠的逐笑生涯，但畢竟與憂愁悲苦無(wú)緣，而詞人著力渲染的，正是“不識(shí)愁滋味” 的青春年華。而“壯年聽(tīng)雨”的畫(huà)面，則以“客舟”為中心，在四周點(diǎn)綴以“江闊”、“云低”“斷雁”、“西風(fēng)”等哀颯意象，映現(xiàn)出在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷際遇與悲涼心境。

然詞人在他所述而今“聽(tīng)雨”的畫(huà)面中，則刻意凸現(xiàn)出僧廬之冷寂與鬢發(fā)之斑白，借以展示歷盡離亂后的憔悴而又枯槁的身心?！氨^離合總無(wú)情”，是追撫一生經(jīng)歷所得出的結(jié)論，蘊(yùn)有無(wú)限悵觸不盡的悲概?！耙蝗坞A前點(diǎn)滴到天明”，似乎已心如止水波瀾不起，但徹夜聽(tīng)雨的本身，卻表明詞人并非真正進(jìn)入超凡脫俗大徹大悟之境，只不過(guò)是飽經(jīng)憂患，欲說(shuō)還休的情感心理罷了。

詞中，三幅畫(huà)面前后銜接而又相互照映，藝術(shù)的概括詞人由少到老的人生道路的歷程。這其中既有個(gè)性烙印，又有時(shí)代共性折影，既有少年的風(fēng)流，又有壯年的飄零，晚年的孤冷。從中透見(jiàn)了一個(gè)時(shí)代由興到衰，由衰到亡的嬗變軌跡。讀后，卻給人一種滄桑凄涼的無(wú)盡感傷的感覺(jué)。

然而，在聽(tīng)雨中，同樣是“聽(tīng)雨”， 但由于時(shí)代環(huán)境以及心襟不同，“聽(tīng)雨”的感受自然截然不同。軒中聽(tīng)雨雖然是封閉的，但心與情感卻未封閉，它是完全可以超然物體之外的！

古言道：“氣有清濁厚薄，格有高低雅俗”。雖然我的“聽(tīng)雨軒” ，不僅狹小，而且十分簡(jiǎn)陋，除了一個(gè)書(shū)案、書(shū)柜、電腦，幾把椅子，幾多書(shū)籍及若干筆墨紙硯外，儼然已別無(wú)他物?；蛟S，這是有些簡(jiǎn)陋了，也許還有些寒酸。盡管如此，但它卻忠實(shí)地履行了主人賦予的職責(zé)，默默無(wú)聞地發(fā)揮了它有效的功能與作用。它猶如繾眷深情中的戀人，它始終纏綿在主人的身旁，相互低低喃語(yǔ)依戀在一起，似乎有說(shuō)不盡的情話，道不完的愛(ài)戀之情。

數(shù)年來(lái)，那管春夏秋冬，嚴(yán)寒酷暑，或是春曖花開(kāi)，秋意紅艷，但它始終如一。冬天，它陪著主人在寒冷中，或覽書(shū)或?qū)懽?，或覽窗外薄雪稀飛。春天，它衷情地依戀在主人身旁，看園內(nèi)樹(shù)枝吐綠，梔子花、月季花、三角梅、石榴花繽紛崢嶸。夏天，它的倩影時(shí)常相伴在主人左右，縱觀雷雨閃電，微風(fēng)送爽，云卷云舒，云去云來(lái)，霞光夕照。秋天，它溫柔地挽著主人的手，閑看暖陽(yáng)，凝神極目樂(lè)觀萬(wàn)樹(shù)紅遍，落英繽紛，怡神秋景。

顯然，在那春秋數(shù)載的歷程中，他們不僅縱觀自然界的雨聲，與觀賞氣象萬(wàn)千的變化，也縱情聆聽(tīng)了人間的“雨聲”， 以及社會(huì)的世態(tài)炎涼，故鄉(xiāng)的變化發(fā)展……

由此，它讓它的主人悲憫慈愛(ài)之心繼續(xù)煥發(fā)，毅然受邀出面牽頭，嘔心瀝血地先后創(chuàng)建起了“老鄉(xiāng)會(huì)”、“離退休人員聯(lián)誼會(huì)”、“老干部自管小組”等多個(gè)社團(tuán)組織。熱情地搭建起了老鄉(xiāng)與老鄉(xiāng)之間，廣大同鄉(xiāng)與縣上之間聯(lián)系的情感橋梁，執(zhí)著地幫助退居在蓉的數(shù)百人，以及所有在異地的離退休人員，解決了體檢、醫(yī)療、退休金發(fā)放，資格驗(yàn)證等方面的問(wèn)題。又以他的感召力動(dòng)員廣大同鄉(xiāng)，力所能及的關(guān)心和支持了故鄉(xiāng)建設(shè)，以及當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。使主人散發(fā)出的一縷夕陽(yáng)霞光，微微地安曖了通常被社會(huì)遺忘的角落！

然而，并非如此。尤其是在近二、三年中，它滿載著負(fù)荷勞心勞力，無(wú)怨無(wú)悔地伴隨著主人去圓他的文學(xué)夢(mèng)，勤奮耕耘在文學(xué)創(chuàng)作的田園中。先后撰寫(xiě)并出版了近三十萬(wàn)字的紀(jì)實(shí)文學(xué)－－《歲月留痕》，又完成了十余萬(wàn)字的報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、游記、散文、詩(shī)歌、通訊、序等諸多體裁的文學(xué)作品。并已分別在國(guó)家、市、縣級(jí)刊物、雜志、書(shū)籍、報(bào)紙、網(wǎng)站上發(fā)表，為地方和社會(huì)在文學(xué)的組織與創(chuàng)作工作中，做了一些實(shí)實(shí)在在的亊情。

由此，使主人的文學(xué)修養(yǎng)、造詣，以及文學(xué)創(chuàng)作能力與創(chuàng)作藝術(shù)，均有了很大地進(jìn)步與發(fā)展，自然也產(chǎn)生了極佳的社會(huì)作用和影響。最終使主人愉快地邁入了省市級(jí)作家隊(duì)伍行列，成為重慶市作家協(xié)會(huì)的一員。所有這些，也從一個(gè)側(cè)面，顯現(xiàn)了“聽(tīng)雨軒” 所發(fā)揮的有效功能與作用，而且它的建樹(shù)自然也是不可埋沒(méi)的。

古人云：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”。“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鄙钋榈仄隗K我與“聽(tīng)雨軒” ， 日月相伴，歲月同疇，風(fēng)雨同舟，肝丹相照。在人生無(wú)盡地修身、修心、閱讀、創(chuàng)作，以及公益活動(dòng)中，相伴永遠(yuǎn)，善德遠(yuǎn)行！

二0一五年六月十三日

作于成都市郊寓所

聽(tīng)雨軒

作者簡(jiǎn)介：

譚奇勇，男，66歲，筆名：敬之、景之，土家族，大學(xué)文化，資深經(jīng)濟(jì)師，副縣處級(jí)退休干部，重慶市石柱土家族自治縣人，居成都。

現(xiàn)系重慶市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，縣作家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，成都多個(gè)社團(tuán)組織會(huì)長(zhǎng)、顧問(wèn)、榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等。

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