曾多次說過，若有來(lái)生，我愿褪去華服，淡了心性，早早的入了寂靜的禪林，只做佛前那一盞油燈，亦或是一粒渺若微塵的芥子。不是參透了生死，不是看破了紅塵，也不是了悟了禪機(jī)，只是喜歡跪于佛前的慈悲簡(jiǎn)凈，裊裊煙霧，淡淡檀香，聽聞梵音，手敲木魚，念誦經(jīng)文，晝夜常醒，于一切行住坐臥中徹悟禪機(jī)。喜歡這樣淡泊的人生，沒有俗世名利場(chǎng)的爭(zhēng)逐，亦沒有紅塵亂世的辜負(fù)，有的，只是安寧如水的澄澈潔凈和無(wú)與世爭(zhēng)從容。

喜歡佛前的那一盞青蓮，我也愿意在今生，在每一個(gè)修行的途中，讓自己始終如蓮綻放，免去奢華，除卻煩憂，獨(dú)留清簡(jiǎn)與安然。也曾在夢(mèng)中看見自己削去了三千青絲，端坐于蒲團(tuán)，手捧經(jīng)卷，在雙手合十的瞬間，就抵得過塵世里所有的繁花空塵。寺里的花開，是我的守候，落葉的飄零，亦是我的守候，因?yàn)槲抑?，花開，是緣分，而花落則是命運(yùn)。世人大多愛惜花開的美麗相依，卻不愿在花葉凋零的時(shí)候一如既往的傾注深情，就像蝴蝶雖然美麗，但她從來(lái)都不會(huì)留戀一朵開的殘敗的花，這是人世的背離，亦是流年的傾負(fù)。而我，早在花開之間，就已明白，來(lái)是偶然，走是必然，人生一場(chǎng)萍聚，百歲光也不過如白駒過隙，那些為了生存在紅塵中山一程，水一程的漂泊著的人最終又能擁有多少不會(huì)改變的芳華？人生過處，為何要留下那么的無(wú)謂的煩憂和虛無(wú)的奢華，閑看白云，靜觀流水，焚香煮茶，了悟禪機(jī)的生活雖然少了俗世中的驚心動(dòng)魄，卻也是看得人生清明，獨(dú)留寒山風(fēng)骨，人世清歡。所以，在那場(chǎng)花謝之前，我早已將一盞清茶，喝到無(wú)味，將一本經(jīng)書，讀到無(wú)字，將一場(chǎng)重逢，等到無(wú)期，將一場(chǎng)別離，悟成約定。你要相信，世間真的有人，過著他們想要的生活，不在五相紅塵，紛壇亂世，只在寂靜禪林，寒山人間。

后來(lái)，禪告訴我，本無(wú)需漂泊。持一顆清簡(jiǎn)從容的心，哪怕過到荒無(wú)人煙的境地，也能從中品砸出不凡的味道。當(dāng)年王摩詰看透了人世繁華，最終選擇了轉(zhuǎn)身離去，他在終南山下靜靜的坐下，寫空靈清秀的詩(shī)，畫山寒水瘦的畫，悟虛實(shí)相生的禪。他削竹為盞，砍竹為薪，掬一捧山間的清泉，采幾片深山云霧中的嫩葉，在一爐薪火中熬煮歲月，品嘗人生，看一剪閑云流過，一片落葉成空。若是雅興至極，亦可伐竹為舟，削竹為笛，在一湖春水間悠悠蕩漾，他立在舟頭，借著流水的清韻吹一曲空靈，一葉竹筏，便可任意東西，一只竹笛，即能吹遍心頭悲歡?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)?！笔撬木辰?；“明月松間照，清泉石上流?！笔撬臍g樂。一悟寂為樂，此生閑有余，他一生都在佛理和山水間尋求解脫，雖然遠(yuǎn)離了繁花著景的人間，卻留存了內(nèi)心深處最真實(shí)的向往。煙火繁盛的錦繡人間，有多少人愿意抽身離去，在一程山水，一彎明月，幾卷詩(shī)書之間尋找安慰。我想，也許很多人都羨慕深山僧人不與世爭(zhēng)，寂靜禪定的生活，劈柴，打水，掃地，打坐，念經(jīng)，日子如閑云流水，心頭了無(wú)閑事，他們亦是想要那樣清淡嫻靜，不被俗世所累的生活，只是，在每一個(gè)云來(lái)云往的日子里，到底又有幾人舍得下人間繁華世相，愿意決然的抽身離去，獨(dú)對(duì)空山無(wú)人，水流花開的境界。

始終都相信，在這個(gè)煙火迷離的人間，我雖孤單，但是并不寂寞，因?yàn)榭傆腥诉^著他們想要的生活，那么多的人，選擇出離，獨(dú)對(duì)山河永寂的歲月，他們?cè)谏钌接墓戎腥フ覍と松恼嬷B，雖遠(yuǎn)離了種種繁華的奢靡，卻留住了內(nèi)心的真純。當(dāng)年慧遠(yuǎn)禪師在太行山聽聞《般若經(jīng)》便悟徹真諦，隨即舍棄紅塵，落發(fā)出家，后于廬山東林寺中遍種白蓮，在那個(gè)蓮花盛境中徹悟禪機(jī)，在蓮花開落的瞬間隨緣三寶，皈依入佛。不知如今的西湖孤山是否還記得那位以梅為妻，以鶴為子的山水隱逸詩(shī)人林和靖，曾經(jīng)，他來(lái)到孤山，在這里，種下了百樹梅花，放養(yǎng)了群群白鶴，閑來(lái)架舟游歷西湖諸寺廟，與高僧詩(shī)友相往來(lái)，偶有客人來(lái)至，童子便放鶴告知，和靖先生便在晴方日好的時(shí)候，亦或是大雪紛飛的午夜與鶴攜手，一同歸來(lái)?？偸窍矚g這般出離塵世，恬淡安然的生活，幾樹梅花，幾只仙鶴，一把七弦琴，一壺白月光，幾卷詩(shī)書詞，兩盞禪心茶，便是一生最美麗的相依。

我喜歡佛的寂靜禪定，不是因?yàn)闅v經(jīng)了多少人世的悲歡離合，見證了紅塵的幾多生離死別，我只是那樣淡淡的將佛留存在心底，并愿意為了那份歡喜去錯(cuò)過人世間萬(wàn)紫千紅的風(fēng)景。紅塵路上，獨(dú)自行走，不是每一個(gè)人都愿意去追逐錦衣華食，也不是每一個(gè)人都愿意在紅塵滔浪里浮沉，翻滾。天地沙鷗，我們微如芥子，清歡只是這莽莽生靈中微不足道的一部分，雖然渺小，卻在遇見佛的一剎那，就輕易地?fù)碛辛艘磺械娘L(fēng)景。紅塵此生，不需要風(fēng)華絕代的過往，也不需要鮮衣怒馬的熱烈，我要的只是最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的寧?kù)o，一如我的名，清清淡淡，安安靜靜的歡愉，不是浮世，而是人間，不在紅塵，只在山林，沒有喧囂，唯有禪韻。

我曾經(jīng)說過，我是一個(gè)與佛有緣的女子，這緣分，應(yīng)是前世所有，今生亦不過是去趕赴一場(chǎng)前塵往事的約定。記得那時(shí)年幼的弟弟在武校上學(xué)，他的學(xué)堂就在緊挨著嵩山少林寺，每年暑假，我都會(huì)前去看望弟弟，每次去，我必定要去地方便是嵩山少林寺，在那座山林中，我開始了今生與佛法最初的相逢。那時(shí)的我尚且年幼，并不懂得何為佛，何為禪，只是隨了大多數(shù)的香客一般的焚香，叩拜?？傆X得，跪在佛前，內(nèi)心突然變得很平靜，那淡淡的檀香，還有佛祖菩薩眼中的慈悲，成了此后我心中再也揮之不去的風(fēng)景。寺廟中古樸厚重的建筑，端坐蓮臺(tái)，目光慈悲的佛像，還有庭院中的幾卷荷風(fēng)，幾尾白魚，幾竿修竹，幾樹菩提，便讓我輕易地忘卻了門外的繁華，甘心情愿的在此中停留。那時(shí)也并不知僧人所指為何，卻深深的眷戀著他們的生活，總希望有朝一日自己也可以如他們這般，常伴佛前，與青燈古佛，蓮臺(tái)經(jīng)卷成為知己友人。后來(lái)從書中讀的，中國(guó)禪宗始祖菩提達(dá)摩大師曾在嵩山少林寺中面壁九年，悟得佛法。當(dāng)年達(dá)摩大師來(lái)到嵩山，看到這里群山環(huán)抱，森林茂密，山色秀麗，環(huán)境清幽，佛業(yè)興旺，談吐吻洽，便心想，這真是一塊難得的佛門凈土。于是，他就把少林寺作為他落跡傳教的道場(chǎng)，從此廣集僧徒，首傳禪宗。自此以后，達(dá)摩大師便成為中國(guó)佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為中國(guó)佛教禪宗祖庭。嵩山少林寺亦是因此而聞名，至此，我亦是懂得了為何我身在此處便會(huì)感到前所未有的寧?kù)o，每次從寺里走出，亦會(huì)感覺清新爽朗，似被洗凈了塵埃一般，這是佛的緣分，只因?yàn)橐蚓壍搅?，他并不需要理由，一切由心造?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

后人亦是有人做了詩(shī)來(lái)贊嘆：路行跨水復(fù)逢著，獨(dú)自凄凄暗渡江。日下可憐雙象馬，二株嫩桂久昌昌。達(dá)摩大師在中國(guó)始傳禪宗，主張“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”。正如佛陀拈花微笑，迦葉會(huì)意，被認(rèn)為是禪宗的開始。還有后來(lái)的六祖惠能，他雖然大字不認(rèn)識(shí)一個(gè)，但是卻通曉佛經(jīng)，幾句《金剛經(jīng)》便將他牽引至佛門凈土，一首偈語(yǔ)就寫盡了他所悟出的禪機(jī)，可見，只要明心見性，了解自己的心性，就可以頓悟成佛。

因?yàn)樯钪壏植灰?，他穿越了魏晉玄風(fēng)，流經(jīng)了唐風(fēng)宋月，才在今生抵達(dá)，所以對(duì)這一段前生有約的緣分便更加心生感動(dòng)，越加的珍惜了。那些年歲，每次去看望弟弟，我都會(huì)在寺里小住幾日，看寺里的僧人去山林挑水，劈柴，亦或是跪于佛前，敲打木魚，念誦經(jīng)文，每每至此，內(nèi)心便會(huì)柔軟，情到深處，也會(huì)莫名的流淚，沒有理由的喜歡這般的生活，晨起踏著露水去山間打水，待至回歸，朝陽(yáng)亦是噴薄而出，走在遍灑陽(yáng)光的路上，連哀愁都是美麗透明的。我就是在那個(gè)時(shí)候，深深的愛上了寂靜山林中寺廟里的寧?kù)o氣質(zhì)和從容姿態(tài)，那一樹一樹的菩提，那一個(gè)一個(gè)慈悲的菩薩，那一片一片飄飛的白云，生成了我最美的守候。佛說，他不問因果，只渡有緣之人，而佛的緣分，亦是直指人心，不染塵埃。在后來(lái)的年歲里，無(wú)論我行至何處，都必定會(huì)去尋訪山中的古寺，因?yàn)樾拇婺钕?，所以盡管前路困難重重，此去寒山石徑，也依舊愿意獨(dú)自前往，義無(wú)反顧?？傆X得，在塵世中沾染了太多的煙火，唯有那片凈土，才可以重新將我濯洗的纖塵不染，于塵世中行走的時(shí)候，才不會(huì)迷失荒徑，所以無(wú)論是風(fēng)雪阻途，還是山高林深，路途崎嶇，我都不會(huì)放棄心中的執(zhí)念，為了那份留存與心的欣喜，愿意不顧一切的追尋。

我信，這世間，有一種緣分，不為風(fēng)月，只因清心，而我，與佛的緣分便是如此，如果說，我的姓是偶然，那么這份留存于心，抵達(dá)前世今生的傾心之感便是我與佛不解之緣的見證。雖然彼時(shí)年少，未曾親歷遠(yuǎn)方的山水，亦未曾嘗遍人世種種的悲歡離合，但是聽聞了佛音，便對(duì)世間百媚千嬌的風(fēng)景少了一份向往與追逐，對(duì)青燈古佛，漫數(shù)佛珠，參禪悟道的日子心生依戀，總希望，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我可以擇一座荒寒古林，尋覓一間云水故居，我便居于其間，以滄桑為衣，只要布衣清歡，用歲月做弦，只愿撩撥潺潺流水，空山禪韻。任憑紅塵滔浪滾滾，我只愿守著這一紙寂寞的年華，將顆顆菩提碾碎成末，和著禪心云水，一同飲下。

母親總是不愿我修習(xí)佛法，她只希望我做一個(gè)平凡的煙火女子，按照世人心中完美的理想，念書，入世，嫁人，相夫教子，像無(wú)數(shù)的女子一般，在柴米油鹽醬醋茶的生活中開始和結(jié)束一生的故事。她總是覺得我皈依佛門之后太過淡然心性，人生不過短短十九載，便愿意去遠(yuǎn)離熱鬧繁華，母親也總是說我的眼中有太多不屬于這般年歲的清涼和疏離，有時(shí)又會(huì)覺得我不是那么的真實(shí)，似乎有朝一日便會(huì)遠(yuǎn)離他們而去，此生在無(wú)緣相見。我深知母親的擔(dān)憂，人們總以為入了佛門便要苦修，從此青燈古佛，拋卻親人，只與幾卷經(jīng)書做陪伴。但是，在我的眼中，佛不是那般的無(wú)情，佛是極致的深情，他端坐于蓮臺(tái)，心如止水，隨緣教化度眾，當(dāng)年六祖寫下菩提本無(wú)樹的偈語(yǔ)也不是為了讓塵世的你我都舍棄五相，出離三千世界，皈依于佛前，他只是想讓俗世的你我，淡然心性，清簡(jiǎn)自持，少一些追名逐利的煩憂，多一些笑看紅塵，追云逐月的豁達(dá)。也有人說信佛的人不是淡然，而是逃避和悲觀，他們是被世俗逼得無(wú)路可走所以才遁入空門，而我想說，這世間的確是有人因?yàn)閴m世給不了他想要生活而選擇出離，因?yàn)榉痖T凈地雖無(wú)法給予他們熱鬧的繁華，卻可以給他們一個(gè)可以遮風(fēng)避雨的巢床，讓他們安放詩(shī)意的人生，尋求內(nèi)心的安然。然而信佛之人，不是悲觀，亦不是寡淡，而是持有一份淡然的心境，懂得生命的無(wú)常，知曉人世的冷暖，愿意讓自己生活的清淡平靜，對(duì)于未來(lái)既定要發(fā)生的事情多了一份淡然，無(wú)論紅塵煙火如何的燃燒，他們都可以淡然處之，一笑了然，紛擾過后，再無(wú)謂去人間一爭(zhēng)輸贏，遑論得失。

我想，悲憫的佛祖在佛國(guó)凈土為眾生遍植蓮花，亦只是為了交給俗世的你我一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活法。所謂信仰佛，亦不是意味著要落發(fā)為僧，披了一身袈裟，舍棄紅塵親友，再不與人世有過多的瓜葛，佛只是讓塵世間的你我，心存善念，有所敬畏，讓你我放眼三千世界，多看到一些錦繡的山河，明朗的清風(fēng)，溫暖的人情，不再只是隨著隨波逐浪，于滾滾紅塵之水中沉溺消亡。佛的這般心思，不是讓你我做了寡淡的無(wú)情之人，只是希望你我在塵世間摸爬滾打之時(shí)，不要忘記了你我的身后，還有許多明月清風(fēng)，山河歲月，盛世人情，值得我們流連駐足，為之傾心。

后來(lái)在大雪紛飛的夜晚伴了明月的清輝讀紅樓，最是喜歡其中的一支曲子，“為官的，家業(yè)凋零。富貴的，金銀散盡。有恩的，死里逃生。無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還。欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離合聚皆前定。欲知命短問前生，老來(lái)富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T。癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!”每每讀至此句，總讓我想到無(wú)?？湛啵鸺抑v因果，講宿命，所有的一切都?xì)w于空無(wú)。曾經(jīng)那般繁盛的大觀園，最終亦不過是成了一抔塵土，隨著歲月的風(fēng)沙不明下落；曾經(jīng)那些如花美眷的女子，亦逃不過凋零的命運(yùn)，多么希望塵世的暖可以透過黃土的涼，讓風(fēng)塵起落的人間再次給予她們哪怕一絲的溫暖。可憐秀戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁，紅樓中的女子，最喜惜春，不是憐愛，而是歡喜，喜歡她的醒透明白，她看破三春，親手將韶華打滅，她知道無(wú)論是桃紅還是柳綠，都無(wú)法把秋捱過。人世的涼薄，世態(tài)的丑惡，讓她刻骨的明白賈府再也無(wú)法讓她奢望溫情，三個(gè)姐姐的命運(yùn)，讓她徹悟，生命本是一場(chǎng)無(wú)常的征程，而她的人生，唯一能通向光明的便是那一扇佛門，所以她選擇脫下綾羅綢緞，換上緇衣玄衫，棲身與櫳翠庵中，取代了妙玉，守護(hù)著那幾株風(fēng)雪中的紅梅。

始終堅(jiān)信，佛門雖是凈土，但是那扇門卻未必只給那些徹悟禪機(jī)的人洞開，佛說眾生平等，只要你虔誠(chéng)皈依，愿意淡然心性，收斂鋒芒，選擇潔凈，聆聽佛陀的教誨，他亦是愿意為你打開般若之門，用一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，一個(gè)慈悲的眼神，在一開一合，一起一落間教你頓悟，予你佛法。

煙塵滾滾，紅塵韶亂，你可以誓與紅塵同生死，我亦可以靜坐苦禪無(wú)怨悔。

何時(shí)歸去，做個(gè)僧者，山間取水，揀幾捆梅枝，煮幾盞湯茶，在杯盞的沉浮間做一粒芥子；晨起誦經(jīng)，午后抄卷，夜半敲魚，晝夜常醒，于佛前，燃一盞油燈，靜守輪回；春日載種菩提梅花，夏日便于菩提樹下，覓青石一方，靜坐，看滄桑過往，人世風(fēng)沙；秋日，于萬(wàn)木蕭索中感受凋零枯敗的美麗，而落雪的冬日，便與那一尾白狐，笑看枝頭點(diǎn)點(diǎn)梅花，待到衣襟落滿飛雪，便執(zhí)手，遁跡于荒寒的古林-------------

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