一位長(zhǎng)者多次提到，沒(méi)有真正的屬于，也沒(méi)有真正的失去。任何事物只要你用心去經(jīng)營(yíng)，哪怕最終沒(méi)有結(jié)果，那么之前的快樂(lè)的一切也都將定義為得到。

“得之我幸，不得我命”。在這個(gè)充滿(mǎn)矛盾的世界里，傾向于任何一個(gè)角度都是不完整的。得，何謂得？世界上并沒(méi)有一件事物是真正的屬于自己，生命？意識(shí)？思想？或許在某個(gè)節(jié)點(diǎn)是那般的強(qiáng)烈，可是過(guò)去了之后，那么你的心還是那般的堅(jiān)定篤信嗎？失，何謂失？世間并沒(méi)有一個(gè)清晰地定義，是否間斷的出現(xiàn)便是失去呢？對(duì)于這些尚能充斥悖論的東西，不論怎樣的立場(chǎng)都有一定的合理性，也有一定的否定性。

殘帆已逝，或許這般在某個(gè)定義上它是永遠(yuǎn)都不屬于自己，也都不再交集，可是是否就可以推翻那些不可湮滅的曾經(jīng)，是否就可以否定那些帶來(lái)的美好。其實(shí)，并不能如此的認(rèn)為，得到和失去不過(guò)是一個(gè)相互對(duì)立的命題，但他們都有存在的合理性。那些溫暖的日子里，甚是生命的珍貴，在那成長(zhǎng)磨練，熠熠生輝，給生命帶來(lái)了一場(chǎng)不同的記憶。在那個(gè)不同的立場(chǎng)上，便是得到，便是擁有?？墒牵瑳](méi)有任何東西是可以阻止事物的變化，事物也是靜止和運(yùn)動(dòng)相互作用的。無(wú)法去改變事物本該發(fā)展的規(guī)律，唯一可以做到的只是延緩事件的到來(lái)。對(duì)此，可以說(shuō)是欣然的接受那段慘白的日子，也或許，對(duì)于它甚是不知所措，絕望到一定的地步?；蛟S，在之后的不屬于，不交集就定義為失去?？墒菂s是掩蓋不了真實(shí)的存在，那就是它還在那里。只要在其他因素的作用下，它還是會(huì)出現(xiàn)，還是會(huì)作用于之后的日子里?；蛟S僅是在這個(gè)時(shí)候，它失去了原本的初衷，利益的最大化朝著相反的方向。

所以，其實(shí)并沒(méi)有失去，其實(shí)，從不能真正的得到，又何來(lái)真正的失去。一切都是心理作祟的結(jié)果，一切都是在那樣的模糊的狀態(tài)下看待事物。能夠真正屬于自己和真正失去的東西其實(shí)是并不存在的，因?yàn)樵谀程焖鼤?huì)一下子出現(xiàn)，也會(huì)在某天一下子再尋不得見(jiàn)，或許又是變著彎的以另一種姿態(tài)顯現(xiàn)。這時(shí)就需要我們有顆強(qiáng)大的內(nèi)心，不以物喜，不以己悲。尊重它們的屬性，在擁有的時(shí)候珍惜，在失去的時(shí)候淡然。正所謂的緣來(lái)不拒，情走不留?；蛟S在之后就會(huì)有所謂的平常心對(duì)待，可是那平常心也都是在看待了許多事物之后形成的強(qiáng)大的內(nèi)心啊。

洛水無(wú)痕，如此這般或許是因?yàn)檫@般的影響巨大。從來(lái)不去悔恨，也淡漸失去了苦痛?；蛟S，在那個(gè)地方你也一如我那般的祝福著你，至少在那交心的日子里，甚是深刻的純粹著啊。一如那皎潔的明月，在黯然的日子里尋見(jiàn)了一絲光明。而今的彼此，只是更好的做著彼此要做的事情，也都是期待著某天回望的時(shí)候，嘴角露出滿(mǎn)意的微笑。謝你一場(chǎng)饋贈(zèng)，謝你一場(chǎng)夢(mèng)境。在這個(gè)矛盾充斥的世界里，有著這份溫暖便也是知足；在這個(gè)青澀的年代里，有著這份體味便是生命。無(wú)論得與失，它都在那里，不棄不離；無(wú)論得與失，它都在那里，巧笑安然。而如今，循著那份篤定，那份初衷，在漫長(zhǎng)的歲月里用心寫(xiě)下那份執(zhí)著和坦然，那深幽的一角也終究是留下了那一抹的情深。

愿使歲月靜好，現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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