人山人海!

從新葡京酒店開始，人流就向新馬路集中。狹窄的人行道上擠滿了游人，在櫥窗前稍微駐足，就會(huì)擋住許多過客的匆匆腳步。在人流的裹挾下懵懂地向前走去，不知不覺中，眼前忽然開朗起來，原來已經(jīng)身處議事廳前地了。

澳門，一個(gè)糅合了葡萄牙文化的東方城市。

澳門對(duì)于我來說，可謂是又熟悉又陌生。在印象里，澳門似乎總與香港聯(lián)系在一起。小時(shí)候，中央人民廣播電臺(tái)不時(shí)響起一個(gè)鏗鏘有力的女聲：“港澳同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞們……”這大約又有重要的文告要發(fā)布了。重要文告對(duì)于小孩子的影響力自然是不大的，但澳門的名字卻變得耳熟能詳。

雖說寧波與香港關(guān)系密切，著名的“寧波幫”便是從寧波起步，發(fā)跡于上海，又輾轉(zhuǎn)至香港而發(fā)揚(yáng)光大的。但實(shí)際上，澳門與寧波的淵源要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于香港。寧波博物館的歷史陳列中有一個(gè)展示，用沙盤模型表現(xiàn)了雙嶼港與葡萄牙商船進(jìn)行海上貿(mào)易的情形，每次去寧波博物館，兒子總喜歡細(xì)細(xì)地端詳這些沙盤。歷史上的雙嶼港就位于當(dāng)時(shí)受寧波管轄的六橫島上，如今六橫島還能見到一些高鼻梁凹眼睛的村民，無疑，他們是當(dāng)年葡萄牙商人留下的后裔。

明嘉靖二十年（1541），葡萄牙冒險(xiǎn)家品篤隨葡印總督法利亞船隊(duì)抵達(dá)雙嶼港，他在《遠(yuǎn)游記》中記敘了雙嶼當(dāng)年的繁華：“雙嶼，我在前有詳述，它是距此向北二百多里遠(yuǎn)的一個(gè)葡萄牙人的村落。日本兩年前也發(fā)現(xiàn)了此島。凡是運(yùn)到那里的貨物都可以獲得三、四倍的利錢”。貿(mào)易的興盛帶動(dòng)了港口的發(fā)展，葡萄牙人在此聚居成村落，儼如澳門的前生一般，“這村落中，除來來往往的船上人員外，有城防司令、王室大法官、法官、市政議員及孤兒總管、度量衡及市場物價(jià)監(jiān)視官、巡夜官、收稅官及各種各樣的手藝人。有兩所醫(yī)院，一所仁慈堂。一般通行的說法是，雙嶼比印度任何一個(gè)葡萄牙人的居留地都更加壯麗富裕。在整個(gè)亞洲，其規(guī)模也是最大的。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

浙閩一帶的居民亦從貿(mào)易中受益，紛紛將物品送來交易，“一葉之艇，送一瓜，運(yùn)一罐，率得厚利……三尺童子，亦知雙嶼為衣食父母?！比欢@種自然形成的國際貿(mào)易畢竟帶有走私性質(zhì)，隨著規(guī)模的擴(kuò)大，雙嶼港的貿(mào)易完全替代了以前官方的“勘合貿(mào)易”，與明朝的海禁政策相悖，同時(shí)，搶劫越貨事件也不斷增加，嘉靖帝于是決定用武力剿滅，歷時(shí)23年的海上國際自由貿(mào)易遂告消失。

失去了雙嶼這個(gè)重要支點(diǎn)后，葡萄牙人轉(zhuǎn)移至廣東海面，1553年以曝曬貨物為由，在澳門登陸，開始長期居留下來，澳門由此掀開了新的一頁。

2000年前后我曾到過一次珠海，在匆忙間與澳門擦肩而過，只留下回眸一瞥。當(dāng)時(shí)辦理港澳通行證沒有現(xiàn)在這般便捷，出境旅游對(duì)于普羅大眾而言更是一件奢侈的事情。我因?yàn)樵缬杏螝v港臺(tái)的經(jīng)歷，對(duì)澳門的期待倒也并不強(qiáng)烈。但同行的朋友卻是十分向往，又苦于無法臨時(shí)辦理通行證，只得在拱北關(guān)口拍了張照片，又拉著我參加了環(huán)澳游。

靠著游船的欄桿，海風(fēng)徐徐吹過，澳門半島觸手可及。滿眼是瘦長的住宅樓，密密麻麻地?cái)D滿了海岸線。樓已經(jīng)不新了，五顏六色的衣被從陽臺(tái)和窗戶中伸出，在腦海里定格下城市森林的景象。

這算是與澳門的第一次邂逅吧！

歐洲的城市在市政廳、議會(huì)或大教堂前總有一個(gè)小廣場，與周圍或是哥特式、或是羅馬式、或是巴洛克式的建筑一起，形成城市的中心區(qū)域。澳門既然是葡萄牙人來東方貿(mào)易的落腳地，城市規(guī)劃自然也和歐洲的兄弟們一脈相承。門廊、圓拱和鏤空是地中海建筑中最常見的三個(gè)元素，在議事廳前地的建筑上也廣泛應(yīng)用。南粵午后的陽光熾烈，很有一點(diǎn)地中海夏日的感覺，給地中海元素在建筑上的應(yīng)用提供了客觀上的需要。

特產(chǎn)店前，長長的廊道沿著前地的一側(cè)向道路盡頭延伸，為購物的游客遮擋著陽光。店里人聲鼎沸，與空氣里的熱浪一起襲來，這不是我喜歡的氛圍，于是扭頭向外，還是回到門廊。廊柱一個(gè)接著一個(gè)，撐起圓拱，好似連續(xù)的波浪，陪伴著長廊消失在盡頭。透過拱門，對(duì)面通體白色的仁慈堂寧靜而安詳，慈母般地守護(hù)者這塊不大的土地。沿著長廊慢慢地走去，一個(gè)接著一個(gè)地?fù)徇^廊柱，如同撥響琴弦，在黑白相間的前地上泛起層層漣漪。

穿過議事廳前地，人流愈加密集，地中海風(fēng)情的浪漫與東方的熱情交織在一起，擠滿了狹小的巷子，在豬肉脯和杏仁餅的氣息中，連容足都成為一件需要小心翼翼的事情。好在商家不時(shí)地搞一些噱頭，也算為艱難的旅途增添一些樂趣。等站上了炮臺(tái)山，才算松了一口氣。從垛口望出去，一面是人潮涌動(dòng)的大三巴，一面是靜靜流淌的濠江，一面是光怪陸離的新葡京，這些景象構(gòu)成了澳門的基本元素。我這是第一次真正踏上澳門的土地，但這樣的景象似乎早就存在于我的腦海里了。

離開大三巴的時(shí)候，澳門之行幾乎已經(jīng)結(jié)束了?；叵愀鄣?a target="_blank">時(shí)間還早，便想著去媽祖閣。轉(zhuǎn)過一條小街，游人立即變得稀少，時(shí)鐘也悄悄地歇了一口氣，于是不由自主地放慢了速度，腳步也輕盈起來。窄窄的巷子里，有中式的民居、葡式的教堂，還有參合了中西風(fēng)格的“洋涇浜”建筑。越過新馬路，這一側(cè)更加安靜，小巷無人光顧，只有陽光在道路和墻壁間分割著明暗空間。一路之隔，喧囂與寧靜的兩個(gè)世界，離開路的那一側(cè)，仿佛是一種解脫。人有時(shí)候很奇怪，本來是沖著喧鬧去的，卻在寧靜中觸及到了平靜。

天氣很熱，兒子走了一段便撅起嘴喊累。長長的巷子里只有一家簡陋的小鋪?zhàn)釉诔鍪郾?zhèn)的豆奶和豆?jié){，便停住腳步點(diǎn)了幾份，順勢(shì)坐在店里的塑料小方凳上，放松一下工作了大半天的雙腳。鋪?zhàn)訉?shí)在太小了，小得放不下一張待客的餐桌，幾個(gè)人一坐就把鋪?zhàn)拥拈T面給擋住了。店主是位六七十歲的老婦，對(duì)我們的舉動(dòng)毫不在意，麻利地從冰箱里取出制作好的豆奶和豆?jié){。接過店主遞過來的飲料，打開包裝，伴隨著絲絲清涼，一股豆香鉆入鼻孔，迫不及待地喝上一大口，頓時(shí)覺得一解暑氣，通體舒坦。

“味道不錯(cuò)”，我滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，這是一種熟悉的口味，與我小時(shí)候在街角的早餐攤里買到的豆?jié){一模一樣。

“這都是我自己做的”。店主聽到我對(duì)她的作品給予肯定，顯得非常高興，便盡力用參雜著濃重廣東口音的普通話和我交流。大約在鋪?zhàn)铀诘纳钌畹南镒永铮瑤缀鯖]有像我一樣喜歡四處游蕩的外地游客。

看著兒子津津有味地喝著豆奶，店主笑瞇瞇地說：“我孫子也喜歡，他在旁邊的小學(xué)讀書。我做的豆?jié){和豆奶都是賣給小學(xué)生的，等一下放學(xué)了都會(huì)過來，小朋友都愛喝?！?/p>

“噢，原來我們喝的是小朋友的食物”，我開著玩笑。下午放學(xué)后小學(xué)生擁入學(xué)校邊上的食品店里尋找零食的景象，實(shí)在是太熟悉不過了。

“不不不”，店主著急起來，連連擺手，生怕被我誤解了：“這不系小朋友的食物，大人小孩都能喝的”。

一來二去，話題從豆?jié){變成了在隔壁小學(xué)讀書的小孫子，又變成了生活的瑣碎小事。這樣簡易的鋪?zhàn)?，這樣熟悉的口味，與家鄉(xiāng)老街里小店幾乎沒有區(qū)別。這壓根就不像是在做生意，反倒有一種在小鎮(zhèn)里串門走親戚的隨意。就在這樣嘮嘮叨叨的閑聊中，時(shí)光悄悄地溜走。

告別了小店，繼續(xù)沿著腳下的巷子往前走，目標(biāo)是海邊，路徑卻是迷離的，可以從隨時(shí)出現(xiàn)在身旁的小巷子里穿過去，任何一所老房子、舊教堂都可以把線路導(dǎo)向另一條小街小弄。在這片房屋叢林的肌體中，小街小巷小弄堂就像毛細(xì)血管一樣蜿蜒延伸，串起了一段段逝去的歲月。

在亞婆井前地停下來，這里的幾棵大樹是澳門老城的巷子里難得的綠茵，是通向媽祖閣前最后一個(gè)可以休憩的場所。腳放松了一下，眼睛卻沒有休息，在眼睛的引導(dǎo)下，腳步又一溜煙地拐進(jìn)了邊上一扇老宅的門。從外面看，老宅不起眼，甚至在手機(jī)地圖里也找不到這棟名叫鄭氏大屋的宅子，進(jìn)了大門后卻別有洞天。通過長長的甬道，盡頭是一座月門，越往里走，空間越開闊，院子里面竟然藏著一棟體量巨大的兩層連體樓。

鄭家大屋為嶺南派院落式大宅，是澳門唯一的“榮祿大夫第”。 大屋占地約平方米，建筑沿媽閣街方向縱深達(dá)120多米，主要由兩座并列的四合院建筑和由內(nèi)院連接的仆人房區(qū)建筑及大門建筑等組成。主體建筑以條石為基，青磚為墻，屋頂平面為連續(xù)不斷的中式坡屋頂。建筑高度因房區(qū)性質(zhì)不同而有所分別，主房區(qū)建筑多為兩層，間中也有達(dá)三層者。主體建筑雖主要以中國形制構(gòu)建，但卻處處體現(xiàn)中西結(jié)合的特色，在一些室內(nèi)天花的處理、門楣窗楣的式樣、檐口線，隨處可見西方風(fēng)格的精致裝飾。

鄭家大屋是中國近代著名思想家鄭觀應(yīng)的祖屋，由其父親鄭文瑞籌建，大約建于1881年。在此居住期間，鄭觀應(yīng)寫下重要著作《盛世危言》，提出“富強(qiáng)救國”的思想，影響了光緒皇帝、孫中山和毛澤東等人，對(duì)推動(dòng)近代中國的變革起到了重要作用。鄭氏之后，家人逐漸四散，鄭家大屋遂變成七十二家房客一樣的大雜院。2001年，澳門文化局接收鄭家大屋后進(jìn)行了修繕。2014年彭麗媛在崔世安夫人霍慧芬的陪同下，參觀了大屋。

二樓的大堂按照中式布置，尤為精致氣派，堂上匾額的“余慶”兩字渾厚有力，散發(fā)出濃郁的中國傳統(tǒng)文化的馨香。我尤其喜歡大堂一側(cè)的回廊。長長的回廊空無一人，腳下是灰色的方磚，白色的歐式方柱撐起大屋頂。柱子之間擺放著造型簡潔的羅漢床，擦拭得十分干凈，是閑暇時(shí)休憩的好地方。羅漢床緊鄰著木窗，下午的陽光有些熾烈，木窗檐口支起巨大的遮陽板，正好擋住了斜照下來的陽光，讓回廊涼爽一些。通過木窗，可以望見院子里的綠草、白色的屋墻和黑色的遮陽板，還有透過圍墻的藍(lán)天。這樣回廊的形制，令人不由得想起地中海的葡式建筑來。

生活在澳門這樣一個(gè)小城里，中國文化與葡萄牙文化相互滲透，原本完全不同的兩種風(fēng)格，在時(shí)光的流逝中潛移默化地融合起來。拋開表面的喧嘩，走入其中，用心細(xì)細(xì)地體會(huì)，總會(huì)在一種風(fēng)格里發(fā)現(xiàn)另一方的存在。這一切是如此協(xié)調(diào)，全然沒有突兀的感覺，如果沒有歲月的充分糅合，絕不會(huì)如天成一般，散發(fā)著自然的光澤。

原來這才是真實(shí)的澳門！大三巴是澳門的客廳，留給游客；小巷里的澳門才是澳門人的澳門，這里有澳門度過的歲月，有澳門人的生活，還有留在腦海里的澳門記憶。漫步于這些老街老宅，看到的是澳門的歷史，感受到的卻是自己的回憶。

如今在腳下的這塊土地，象澳門這樣能完整保留下來的老城實(shí)在太少了！除了一些地處偏遠(yuǎn)的縣城，大部分城市早已“舊貌換新顏”。就連與澳門隔海相望的香港，也早已不是舊時(shí)的模樣。同是西風(fēng)東漸的橋頭堡，澳門和香港走了兩條路。香港是時(shí)尚女，超短裙加白大腿，自然是性感十足；澳門卻是舊時(shí)的少婦，一襲旗袍，與墻壁上微微發(fā)黃的月粉牌十分協(xié)調(diào)。本來環(huán)肥燕廋，談不上孰好孰壞?？上Ш蟀l(fā)的城市都將香港當(dāng)作唯一的榜樣，不管長腿還是粗腳，滿街都穿上超短裙，硬生生沖淡了白大腿的性感味，反倒是那一身旗袍顯得雍容華貴、別有風(fēng)味了。

澳門，本來是陌生的地方，卻又曾似相識(shí)。離家萬里，卻在異鄉(xiāng)找回了鄉(xiāng)愁。大約在每個(gè)人的心靈深處，都一個(gè)屬于自己的澳門，系留住舊日的時(shí)光?？v然打拼經(jīng)年，縱然花樹星雨，終有一天，暮然回首，她依然等在燈火闌珊處。

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