今年去越秀區(qū)，突出的感覺(jué)是黑人少了，以往那片驚天動(dòng)地的黑色浪花停止了宣泄，平息成一團(tuán)團(tuán)稀疏的墨水，摻入到黃色人流中。天秀大廈排在另一棟高樓前長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，也被剁掉，收束于電梯旁。那對(duì)與格格有過(guò)交往的尼曰利亞王室夫妻，也不見(jiàn)了蹤影。致使格格東張西望一陣后，汪汪輕叫幾聲，就耷拉著耳朵，清亮的眼睛里流出深深的失望。據(jù)說(shuō)是公安局加強(qiáng)檢查，一些非法逗留者無(wú)處藏身，只好飛回遙遠(yuǎn)的非洲大陸。

廣州歷來(lái)不缺黑人。對(duì)不起，我沒(méi)有按照官方的說(shuō)法叫他們非洲人。我覺(jué)得非洲人這個(gè)稱呼不嚴(yán)謹(jǐn)，非洲也有白膚色人，而黑膚色人不僅非洲有，印度南部也有。印度各個(gè)王朝，歷來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)小國(guó)林立的南印度，現(xiàn)代印度版圖的繪制工具，用的是英國(guó)東印度公司的來(lái)復(fù)*槍。唐代傳奇里，出現(xiàn)過(guò)本領(lǐng)高強(qiáng)的昆侖奴，這個(gè)面色黝黑的小個(gè)子，就來(lái)自于南印度，從廣州口岸到達(dá)中國(guó)。無(wú)獨(dú)有偶，在廣州廟頭村南海神廟里, 立著一尊中式服裝的黑人像，叫做達(dá)奚司空像，俗稱番鬼望波羅。達(dá)奚可能是人名，司空是廣州百姓給他加的官銜。他也來(lái)自于南印度一個(gè)叫波羅的小國(guó)。

恢弘大氣的海神廟始建于隋朝，是海上絲綢之路的重要見(jiàn)證。世世代代的航海人，出海前和返鄉(xiāng)后，都要到這里祭拜海神，外來(lái)船只也不例外，入鄉(xiāng)隨俗參拜海神。達(dá)奚到中國(guó)時(shí)正是宋仁宗慶歷年間，宋代的中國(guó)，除了軍事遭后人詬病，財(cái)富卻是雄踞世界之巔，華麗的絲綢、高貴的瓷器、和上好的茶葉都是域外上流社會(huì)追逐的奢飾品。歷時(shí)兩百多年的十字軍東征，中東陷入了無(wú)休無(wú)止的基督教和伊斯蘭教的仇殺之中。絲綢之路的陸上交通時(shí)斷時(shí)續(xù)，海上交通就顯得特別重要。南印度和斯里蘭卡正處交通要津，一些小國(guó)得以靠貿(mào)易立國(guó)。

達(dá)奚來(lái)到物寶天華的中國(guó)，比劉姥姥第一次進(jìn)大觀園還要吃驚，他眼里的一切都是新奇的，一切都是美好的。他隨全船人員參拜海神時(shí)，按照航海人的習(xí)俗，在廟前種下了兩顆波羅樹(shù)。正逢鄉(xiāng)民舉辦五子朝王的廟會(huì)，他看上一只雄壯的報(bào)曉雞，買(mǎi)下來(lái)當(dāng)作禮品帶回家。等他拿起雞，發(fā)現(xiàn)同伴均已不見(jiàn)，他被擁擠的人流沖得迷失了方向。等他問(wèn)路趕到碼頭，他的船隊(duì)已經(jīng)駛在落日的大海，萬(wàn)里金波上只見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)征帆。他聲嘶力竭地呼喊，海天里沒(méi)有一點(diǎn)回音，只有浪擊礁石的巨響，捶打著一個(gè)異鄉(xiāng)客彷徨痛苦的心靈。更不幸的是，他水土不服病倒了。附近的張大娘把他接到家里，精心治療調(diào)養(yǎng)。病好后，他把雞留給照顧他的張大娘，仍然來(lái)到海神廟前失神地眺望大海，一望就是一整天，他希望船隊(duì)回來(lái)接他回故鄉(xiāng)?；蛟S在大海的那一頭，有個(gè)漂亮的姑娘也和他一樣，站在海邊的棕櫚樹(shù)下，舉手達(dá)額，眺望海平線上緩緩駛來(lái)的白帆。

他對(duì)故鄉(xiāng)的向往心堅(jiān)如鐵，日夜站在海邊遙望故鄉(xiāng)，按照一般傳說(shuō)的習(xí)慣，七七四十九天成了化石，永遠(yuǎn)留在中國(guó)了。中國(guó)老百姓心地善良，不因民族的不同而另眼看待，只要能感動(dòng)中國(guó)，就可以成神，神明也是凡人的升華。達(dá)奚的堅(jiān)貞，符合了成神的條件。前有麻姑，出自五胡亂中華的外族，以其博大的愛(ài)心救了一方百姓而成神；達(dá)奚流落異鄉(xiāng)，最終沒(méi)能葉落歸根，他的事跡披了一層濃郁的憂傷，也使得鄉(xiāng)民們心生憐憫，為他盼望回鄉(xiāng)的精誠(chéng)而感動(dòng)，把他供奉為神明，得以配享南海主神祝融的歲祭。

他留下的雞，演化成優(yōu)美的民間傳說(shuō)。其中一個(gè)說(shuō)，村外有個(gè)員外，酷愛(ài)斗雞，聽(tīng)人說(shuō)過(guò)張大娘的大公雞雄壯威武，便派人來(lái)邀斗雞，被張大娘拒絕。員外不甘心，便偷偷拿了自家最威猛的雄雞去斗，結(jié)果大敗。員外要出高價(jià)買(mǎi)張大娘的雞，又被拒絕，于是惱羞成怒，有一天趁張大娘下地之時(shí)，派家丁把雞偷了回來(lái)。那雞從此不再啼叫，員外一怒之下殺了它。張大娘很傷心，到垃圾堆里把雞毛一根根撿回來(lái)，洗凈曬干，然后用黃泥塑雞身，紙皮作雞皮，把雞毛一根根黏上去，看上去栩栩如生。第二天清晨，這只雄雞又開(kāi)始報(bào)曉。于是張大娘又做了不少這樣的雞，拿到波羅廟去賣(mài)。廣州獨(dú)特的民間工藝品波羅雞，就這樣誕生了。傳說(shuō)十萬(wàn)只波羅雞中有一只會(huì)鳴叫，運(yùn)氣特好的人才買(mǎi)得到。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

他種下的波羅樹(shù)，佛書(shū)上叫做優(yōu)曇缽，也就是菠蘿蜜樹(shù)。這兩棵樹(shù)直到清代還在開(kāi)花結(jié)果?，F(xiàn)在看到的菠蘿蜜樹(shù)，是八十年代末重修廟宇時(shí)新栽的，也已經(jīng)掛果了。菠蘿蜜大若冬瓜、形如牛肚、皮似鋸齒、營(yíng)養(yǎng)豐富，帶有淡淡的榴蓮味道，很多人愛(ài)吃它。一個(gè)果實(shí)大的有十多斤重，小販們都是切成小塊裝到快餐盒，一小盒就賣(mài)五六元。剖開(kāi)來(lái)看，金黃色整齊排列的果肉，宛如一粒粒含苞待放的花蕾，密扎扎地分外誘人。將果肉取出，黃燦燦的濃香四溢，放在鹽水里浸泡一會(huì)，吃起來(lái)很帶勁，有人覺(jué)得它是世界最香甜的水果。順便說(shuō)一句，我不愛(ài)吃，正如我不愛(ài)吃榴蓮一樣，那股味道，對(duì)人是有選擇的，有人生來(lái)不適應(yīng)。

就因?yàn)檫_(dá)奚栽了兩顆波羅樹(shù)，南海神廟也就俗稱波羅廟了，廣州人有一個(gè)說(shuō)法，人生兩件大事，第一游波羅，第二娶老婆，達(dá)奚司空的名氣超過(guò)了南海主神祝融。不過(guò)，我曾經(jīng)看到網(wǎng)上的一個(gè)帖子說(shuō)，去年我們兩人一同游波羅，今年再去就我一個(gè)人了，他已經(jīng)離開(kāi)了七七四十九天?？磥?lái)，神明也是保佑不了所有人。

一個(gè)外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，并給中國(guó)留下自己的痕跡，達(dá)奚是很幸運(yùn)的。陸上絲綢之路和海上絲綢之路，兩千多年，來(lái)來(lái)往往的人員何止千千萬(wàn)萬(wàn)，都被漫漫的黃沙和浩浩的海水掩埋了辛勤的腳印。他們那些渺小的姓名幾乎沒(méi)有一個(gè)留存下來(lái)，然而，他們用船帆書(shū)寫(xiě)的歷史仍然懸掛在海角，他們用駝鈴傳唱的歌聲依然響徹在天際。他們走過(guò)的路，是那么艱辛而又輝煌、那么暗淡而又耀眼地穿過(guò)史冊(cè)，延伸到了二十一世紀(jì)的今天。

天秀大廈的熟人告訴我，那對(duì)黑人夫妻沒(méi)有離開(kāi)廣州，格格看不到他們，是因?yàn)樗麄冋诤Ｉ辖z綢之路上奔波。

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