環(huán)滁皆美話茍灘
環(huán)滁皆美話茍灘
文/魏來安
茍灘在長山的一偶。來安縣城東北,有山曰:五湖山,又名曰:白禪山。廣裹二十里,俗稱二十里長山,茍灘就在它的腹地之中。在《方輿紀要》中記:“山有澗道,控扼南北,至為險要”。又曰:山上有雙鶴廟,石砌而成,拾級而上,五湖美景盡收眼底。在白禪山麓有一古老的村落--茍灘村。據(jù)載,村前有五湖,湖水清沏,似有明鏡嵌在白禪山上,湖在山上,山映湖中,煙霧繚繞,景物秀麗。明人尹夢壁《五湖環(huán)秀》詩云:“綠楊芳草帶平湖,繞岸青山總畫圖;秀色每于晴后見,嵐光乍入雨中無。”詩句優(yōu)美環(huán)境之秀盡在意中。
解放后,黨和人民政府號召全民植樹造林,林區(qū)面積4.5萬畝,活立方蓄積量約十萬立方米。五湖山上樹木崢嶸,綠草如茵,更是錦上添花。車行山脊,客旅坐賞山色,誰不神怡?這就是現(xiàn)在的長山美景,茍灘的仙境。
當今聞名遐邇的皖東二十里長山,唯有一現(xiàn)代化村莊,它就是素有綠色林海之稱的茍灘村。該村位于縣城東北部山區(qū),312省道穿村而過,四周與國有長山林場緊密相連,村莊置于3萬余畝綠色林海之中,人稱“綠色天堂,天然氧吧”之美譽。美好鄉(xiāng)村建設以來,他們圍繞“設施配套、村容整潔、生態(tài)優(yōu)良、特色鮮明”四個方面,打造綠色生態(tài)旅游示范型的美好新家園。設計者們依據(jù)自然風貌和人文稟賦,做到“量體裁衣”,合身定做村莊建設規(guī)劃。利用萬畝林海自然資源、打造生態(tài)村莊等綠色底蘊元素,并做到與土地利用總體規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、綠化規(guī)劃相銜接,對村莊特色、區(qū)域布局、功能設置、美化靚化等進行微設計,最終將茍灘村建設規(guī)劃定位為“一心一軸五區(qū)”的布局結構。他們本著重民生,保生態(tài)的要求,大力推動基礎設施建設和公共服務完善。為了記得住鄉(xiāng)愁,留得住記憶。他們新建了村史、村情展覽館,充分展示村民篳路藍縷,以牛為耕、以犁為具,開啟山林的創(chuàng)業(yè)情懷。詳細介紹全村的地質地貌、動植物資源、風能利用等情況。普及知識,留住記憶,激勵后人。
如今的茍灘村人,像保護眼睛一樣保護生態(tài)。他們說,這里有我們賴以生存的空氣、水、森林和草場,也有我們賴以生存的家園。我們要尊重自然,順應自然,敬畏自然。要把生態(tài)作為長期決勝未來的核心競爭力,視為村民安居樂業(yè)的重要保障。他們堅持源頭嚴防,過程嚴管,后果嚴懲,讓家鄉(xiāng)的山天更藍,地更綠,山更秀,水更凈,讓新農村的后代更有福。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
保護生態(tài),必須堅持有所為有所不為。綠水青山和金山銀山既會產(chǎn)生矛盾,又是辯證的統(tǒng)一。在魚翅和熊掌不可兼得的情況下,我們必須懂得成本,學會放棄,做到有所為,有所不為。因此,茍灘人拒絕了外來人的“錢財”。
環(huán)滁皆美,美在生態(tài)好。從小事做起,從現(xiàn)在做起,創(chuàng)建好生態(tài),沒有局外人。如今的長山,如今的茍灘,遠遠看去,那草木繁茂、幽深林美的地方,就是二十里長山。順著山路向西行五六里,也就是靚麗的茍灘。
環(huán)滁皆美,尚有茍灘?,F(xiàn)代化生活的今天,生活的質量就需要提升百姓幸福的指數(shù)。也可以說,國之本在于民生,民生連著民心,民心凝聚民力,民生也連著內需、連著發(fā)展、連著公平。事關經(jīng)濟社會發(fā)展全局,高度重視和改善民生工作,體現(xiàn)的就是以人為本的情懷?!俺鞘猩剿盍w滁,山宜樵木水宜魚。殘碑短石猶存古,贏得天閑此附居?!边@是詩人的情懷,也是我們的自信。環(huán)滁皆美是我們努力的方向,也是我們百姓在一個經(jīng)濟繁榮、山水相連、生態(tài)優(yōu)美的環(huán)境里,享受最美好生活的前景----環(huán)滁皆美。
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