北京筆記,藝術(shù)的方法(二十九)
藝術(shù)的基本原理就是剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛、就是自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合。
剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛、自然、放松、放輕松、柔軟和勞逸結(jié)合等等狀態(tài)在藝術(shù)與武術(shù)的練習(xí)、訓(xùn)練、表現(xiàn)和表演中顯得尤為重要,是必備的專業(yè)技巧。
藝術(shù)的剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛,就是自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合,我們只有這樣進(jìn)行藝術(shù)的熱身才能找到最佳的藝術(shù)狀態(tài)和感覺,否則只會(huì)適得其反,比如,有的人藝術(shù)熱身的方式方法就不正確,或過于強(qiáng)硬、硬碰硬的進(jìn)行;或用力過度、用勁過猛;或聲音、音量過大等,卻不懂得剛?cè)岵?jì),不知道去尋找一種自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合、及七分柔、三分剛的科學(xué)方法來、比如要用相對(duì)放松、柔軟的、科學(xué)的方式方法來解決問題,這樣一旦超負(fù)荷的熱身下去,其結(jié)果只會(huì)越來越壞,越練越糟,根本就是徒勞無功,純粹在浪費(fèi)自己寶貴的精力和時(shí)間而已,因?yàn)閷?duì)于練習(xí)起來過硬、過剛的人是永遠(yuǎn)學(xué)不成藝術(shù)的。
國(guó)人好聲音、好嗓門真是多得去了,具備唱歌潛力的人真是數(shù)不勝數(shù),可是為什么很多人一開始唱歌還可以,可是越到后來卻越來越不行了呢?有的人甚至唱不出來、唱不好了,演唱水平難以再上一層樓,這是他們平時(shí)訓(xùn)練的方法不當(dāng),比如使用聲音過剛、過強(qiáng)、用力過度、用勁過猛、勞累過度及發(fā)音的音量過大、過高等許多不良的練習(xí)方式造成,也就是他們不懂得藝術(shù)原理就是剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛、就是自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合的這個(gè)基本的道理所造成。
太極、太極拳、醉拳、猴拳、螳螂拳等等都是剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛的,武術(shù)、歌舞、戲曲及其說唱做打的基本方法也是如此,都是需要適當(dāng)?shù)胤潘伞⑤p松和靈活的,故也是需要這種剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛的訓(xùn)練方法的,像梅蘭芳等這樣的反串名角,他們充分的利用好了剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛的訓(xùn)練方法極其科學(xué)原理,取得了藝術(shù)上的巨大輝煌。而一些搞藝術(shù)與武術(shù)的人之所以不能取得如此輝煌的成功,就是因?yàn)樗麄儾欢?、不接受這份科學(xué)的訓(xùn)練方法極其原理的緣故,他們不懂得過剛的訓(xùn)練,一旦碰到柔就瞎了,就如同硬功夫碰到太極一樣,人家以柔克剛,一下子就把過硬、過剛的功夫給擊敗了,訓(xùn)練藝術(shù)也是一樣,那些拼命練習(xí)過硬、過剛方法的人是永遠(yuǎn)也學(xué)不成藝術(shù)的。
一個(gè)人有怎樣的精神面貌,就有怎樣的藝術(shù)境界與意境,故學(xué)習(xí)藝術(shù),首先要弄清作品的精神,然后再去把握好其境界、意境與節(jié)奏等其他方面的要點(diǎn)。精神就是藝術(shù)作品的靈魂和內(nèi)涵,弄清楚作品的精神乃是重中之重,其后就是其延伸出來的境界、意境與節(jié)奏,而這就得憑感覺及依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志去把握和保持住了,特別是在節(jié)奏的運(yùn)用上則更加需要用意志力去控制和把握好相關(guān)肌肉和呼吸的運(yùn)動(dòng)動(dòng)感了,所以,剛開始時(shí)學(xué)習(xí)藝術(shù)去努力的模仿很有必要,之后再去逐漸形成自己的特色,切不可急于求成。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我們必須在文藝作品中表現(xiàn)一種良好的精神面貌,體現(xiàn)一種科學(xué)的精神力量和正能量才行,因?yàn)?,只有這樣才能體現(xiàn)我們文藝工作者的價(jià)值。
人生與藝術(shù),說到底追求的是一種崇高的精神力量,體現(xiàn)和表現(xiàn)一種良好的精神風(fēng)貌和面貌,但這首先需要擁有一種良好的思想品質(zhì)才行,如果一個(gè)人首先在思想品質(zhì)上還不是很好,就應(yīng)該首先從這方面入手,首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)與思想品質(zhì)修養(yǎng),努力訓(xùn)練出一種良好的精神面貌,然后再去當(dāng)做一個(gè)優(yōu)秀的文藝工作者。
我們每一個(gè)人,好的思想、品質(zhì)與精神面貌貴在堅(jiān)持,因?yàn)橹挥羞@樣的人才能最終走向成功,可是有的人開始還行,后來就不堅(jiān)持了、前功盡棄,結(jié)果這些人或成為無賴流氓、或成為違法犯罪分子、或成為貪官污吏,一個(gè)個(gè)要么晚節(jié)不保、不得善終,要么最終落得個(gè)身敗名裂的無恥、可恥、可悲、可憐與悲慘的下場(chǎng)。尤其是我們這些文藝工作者,一定要貴在堅(jiān)持,千萬別隨便放棄、拋棄和丟棄自己原本就擁有的良好的思想、品質(zhì)與精神面貌,否則,落得個(gè)徹底的失敗、甚至更加悲慘的結(jié)局就是遲早的事情。
藝術(shù)的膨脹首先是一種崇高的精神力量的爆發(fā),也是一種正能量的充分體現(xiàn)(表現(xiàn)和表達(dá)),這是一切藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提條件,這種精神力量的訓(xùn)練也是人類將來成為外星人的必備的基礎(chǔ)和條件,因?yàn)檫@種精神力量是人類一定要一直保持(保留)下去的,即便是將來人類成為了外星人也還是要堅(jiān)持和保留下去的一種崇高的人類的生命基因。這種精神包括革命的、犧牲的、奮斗的、拼搏及大愛無私奉獻(xiàn)等等的一切崇高的精神力量和正能量。
怎樣欣賞藝術(shù)作品(或音樂)?首先體會(huì)好作品的精神、境界和情感,然后進(jìn)入其意境、再跟上節(jié)奏、并保持到位,進(jìn)而充分發(fā)揮自己的想象力、進(jìn)入時(shí)間、空間與畫面感的立體思維中去,最后產(chǎn)生良好的藝術(shù)和精神享受。
藝術(shù)的表達(dá)、表現(xiàn)等功能就是膨脹,就是不斷的向上、向前、向前后左右及向宇宙空間無限的膨脹,因?yàn)樽匀?、生命與宇宙的本質(zhì)就是膨脹,就是在不斷的膨脹,故藝無止境。關(guān)于這一點(diǎn),全人類的每一個(gè)人都要明了。
想當(dāng)藝術(shù)家,必須超越前人才行,想當(dāng)其他的行家也一樣,也必須超越前人才行。
所有的藝術(shù)和武術(shù),尤其是我們的聲樂藝術(shù)的方法,必須是放松、剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛才行。其實(shí),科學(xué)的做人、作人的方法也應(yīng)該同樣是如此,只不過直到現(xiàn)在,人們?yōu)榱俗运?、及改正不了人性的弱點(diǎn)而做不到而已,但自古以來的那些偉大的、成功的人士都是懂得與真正做到了這一點(diǎn)的。
藝術(shù)本身是一種教育和自我教育、一種修養(yǎng)和自我修養(yǎng),故一個(gè)人若放棄了藝術(shù)就等于是放棄了尊嚴(yán)、自尊、甚至人格,如此一來人生就等于失去了重大的意義。
藝術(shù)人生是科學(xué)的人生、是豐富多彩、多姿多彩的人生、是生活的最高境界、是最有意義的人生。
藝術(shù)方法的最高境界是來源于心靈、發(fā)自于內(nèi)心、及展現(xiàn)于靈魂。
藝術(shù)是滲透到你血液、融入到你骨髓的美妙音符。
藝術(shù)的成功是貴在堅(jiān)持的結(jié)果,其方法可以從表(外)到內(nèi)、也可以從內(nèi)到表(外),總之,就是要堅(jiān)持內(nèi)外兼修,貴在堅(jiān)持。
聲樂,簡(jiǎn)單的理解就是把人體變成發(fā)聲的樂器、隨時(shí)隨地都可以發(fā)出悅耳動(dòng)聽的樂聲。
藝術(shù)就是風(fēng)雨雷電、就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花、就是百鳥齊鳴、就是虎吼狼嚎,此乃為第一自然階段,在此基礎(chǔ)之上通過模仿,逐漸使之規(guī)范后就成為第二自然階段,然后再在此基礎(chǔ)之上形成屬于自己的藝術(shù)、進(jìn)行各種各樣藝術(shù)的表演。
藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)(動(dòng)起來)主要集中在頭部,頭部的功夫要扎扎實(shí)實(shí),其訓(xùn)練的方法首先是放松整個(gè)頭部、然后就是與之相配套的便是彎彎腰、伸伸腿、抬頭、向后抬頭、仰頭、搖頭晃腦、深呼吸、舞蹈、武術(shù)等及各種其他的體育運(yùn)動(dòng)了,持之以恒的做這些運(yùn)動(dòng)(動(dòng)起來)便是構(gòu)成藝術(shù)成功的基礎(chǔ)條件。
關(guān)于藝術(shù)的精神、境界、意境,太極、武術(shù)、舞蹈與書法等的起點(diǎn)當(dāng)然是越高越好,但聲樂藝術(shù)卻要適合自己才行,不然后面就會(huì)跟不上去。
太極(包括中國(guó)的太極拳、太極武術(shù))是世界上最高級(jí)、高雅的綜合藝術(shù),其他的藝術(shù)則如同此理、此類。
朗誦、說唱、演唱與表演藝術(shù)的功夫主要集中在頭部,主要是練習(xí)和訓(xùn)練整個(gè)頭部及各個(gè)發(fā)聲器官功能的一種功夫,練習(xí)與訓(xùn)練這種功夫當(dāng)然可以能夠、也必須一天到晚二十四小時(shí)都可以進(jìn)行。
藝術(shù)修養(yǎng)的關(guān)鍵詞是內(nèi)外兼修;藝術(shù)訓(xùn)練的關(guān)鍵詞是膨脹和震動(dòng)感、精神、境界、意境、感覺和放松,故藝術(shù)的訓(xùn)練自始至終都要絕對(duì)保持一種膨脹感。
搞藝術(shù)并不是很難與特別了不起的事情,只要你把作人和做人這兩件事作好和做好了,成為藝術(shù)家也就自然而然不是問題,遲早而已,因?yàn)樽魅俗鋈说脑砥鋵?shí)和藝術(shù)的原理是一樣的,關(guān)鍵在于你懂與不懂。
淺談什么是藝術(shù)的精神,藝術(shù)的精神就是愛、就是愛他人、愛別人、愛人類、愛自然、愛宇宙,就是擁有一種博愛、大愛及無私奉獻(xiàn)的崇高精神,這需要擁有包容、寬闊的胸懷、及堅(jiān)韌不拔的意志作為基石、這需要?dú)v經(jīng)磨練才能做到。
藝術(shù)的方法是無窮無盡的,方法真的是很多很多了,因?yàn)樗嚐o止境!但是,任何事情都是萬變不離其宗,自然的規(guī)律、藝術(shù)的原理都是一樣的,這就是藝術(shù)與自然及這個(gè)世界的共性,故藝術(shù)是沒有國(guó)界及民族之分的,好的藝術(shù)是屬于全人類的,是人類與整個(gè)宇宙共同的精神財(cái)富。同時(shí),我的藝術(shù)的方法主要是針對(duì)一些條件和天賦都不是很好的藝術(shù)愛好者的,因?yàn)槲易陨淼臈l件也不是很好,所以難免會(huì)有一些偏頗之處,僅供參考,并且請(qǐng)求大家批評(píng)指正。
這里再次提醒大家,許多人不懂得剛?cè)岵?jì),不知道去尋找一種自然放松、柔軟和勞逸結(jié)合、及七分柔三分剛的科學(xué)方法、比如要用相對(duì)放松柔軟的、科學(xué)的方式進(jìn)行藝術(shù)訓(xùn)練,超負(fù)荷的熱身下去,只會(huì)越來越壞越練越糟,根本就是徒勞無功,純粹在浪費(fèi)自己寶貴的精力和時(shí)間而已,因?yàn)閷?duì)于練習(xí)起來過硬、過剛的人是永遠(yuǎn)學(xué)不成藝術(shù)的
聲樂藝術(shù)方法關(guān)鍵詞(必須按順序):首先要相信通過努力奮斗,人人都可以成為藝術(shù)家、對(duì)作品美與好之精神、意境、感覺、節(jié)奏、韻、律、放松、剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛、就是自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合、情緒飽滿、狀態(tài)到位、寧唱一條線、不唱一大片、走心、意志堅(jiān)強(qiáng)、心態(tài)平和(態(tài)度科學(xué))、共鳴以頭部共鳴體為主、身體強(qiáng)壯、好體力、毅力、膨脹、膨脹感、意境的領(lǐng)悟和綜合訓(xùn)練、自我的精神和技巧的訓(xùn)練等等,當(dāng)然,舞蹈、戲劇與武術(shù)等也可以作為方法的參考。
人的外表可以靈活一點(diǎn),但內(nèi)心決不允許丑陋,這就是修養(yǎng),這就是內(nèi)外兼修。
你對(duì)自己有什么樣的要求,你就可以成為什么樣的人,如果你嚴(yán)格的以圣人、偉人或賢人的要求來嚴(yán)格要求自己,那么,你就一定可以成為一個(gè)圣人、偉人或賢人,因?yàn)榉彩怯羞@種崇高思想和理想境界的人本身就很了不起;反之,如果你總表現(xiàn)出一副丑陋、墮落、精神萎靡不振、庸俗、低俗、勢(shì)利等的不良的精神狀態(tài)、而不再去嚴(yán)格的要求自己改變的話,那么,你就可能會(huì)永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)成為圣人、偉人或賢人的那一天。
如果我問你現(xiàn)在的宇宙為什么在加速的膨脹?及怎樣才能防止宇宙正在加速膨脹?你一定會(huì)這樣回答,第一,那是因?yàn)槿祟惣懊恳粋€(gè)人都在加速膨脹;第二,如果全人類及每一個(gè)人都糾正了自己的錯(cuò)誤、減少了不必要的膨脹與速度、及防止了惡性膨脹,那么,現(xiàn)在宇宙膨脹的速度就會(huì)自然而然的降下來。相信大多數(shù)人都是這么認(rèn)為、也會(huì)這樣回答。
2015年12月15日于豐臺(tái)盧溝橋街道。
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北京筆記,藝術(shù)的方法(二十九)的評(píng)論 (共 4 條)
- 老黨 審核通過并說 拜讀。學(xué)習(xí)。
似曾相逢 Gen tlemen:醉千年, 夢(mèng)千年, 煙雨綿綿一脈連。 漫漫往事延。 雨翩翩, 云翩翩, 相約春秋風(fēng)月牽。 可知心思憐?