回望故鄉(xiāng)

宋俊忠

與黃文俊兄正面接觸次數(shù)并不多，到目前為止也不過(guò)四五次。但是，知道他的名字卻比較早，且次數(shù)無(wú)法統(tǒng)計(jì)。我未有與他謀面之前，更多的是在《玫瑰文苑》、《濟(jì)南日?qǐng)?bào)??新平陰》等報(bào)刊見(jiàn)到他的名字，多年以來(lái)，他的文章會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在這些報(bào)刊上。一開(kāi)始，我還以為他是位年輕人，后來(lái)才知道，他是一位扎根具有齊魯泉鄉(xiāng)美名的洪范中學(xué)、教齡近四十年的語(yǔ)文教師，教書(shū)育人幾乎是他工作的全部，近四十年的教學(xué)生涯，可以說(shuō)是桃李遍布，其中不乏國(guó)家的棟梁之才。作為一位語(yǔ)文教師，文俊兄認(rèn)為，只會(huì)理論、會(huì)說(shuō)叫那只能算是假把式，不能光會(huì)教給學(xué)生們?cè)~匯、語(yǔ)法、修辭、結(jié)構(gòu)等等枯燥的理論知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生們能說(shuō)會(huì)寫(xiě)。而要讓學(xué)生們信服的就是自己身體力行，親自拿起筆桿子揮灑自如，寫(xiě)出自己的文章。于是，文俊兄經(jīng)常在緊張的教學(xué)之余進(jìn)行寫(xiě)作嘗試，一嘗試不要緊，居然陸陸續(xù)續(xù)寫(xiě)出了不少錦繡文章，而且還大都發(fā)表在不同的報(bào)刊雜志上，這也構(gòu)成了文俊兄這本小冊(cè)子的絕大部分。

文俊兄出生在距離東阿古城僅有區(qū)區(qū)五華里的狼溪河畔苗海村，河對(duì)岸就是生長(zhǎng)有一片白皮松林的于慎行墓地于林，可以說(shuō)他是土生土長(zhǎng)、地地道道的東阿鎮(zhèn)人。這片魂?duì)?a target="_blank">夢(mèng)繞的神奇土地是他生于斯、長(zhǎng)于斯、最后也終將歸于斯的地方。

這是一片山明水秀、風(fēng)光旖旎的土地。這里有林豐草美、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的獅耳山、黃石山、云翠山、大寨山；也有四季叮咚、長(zhǎng)流不息的洪范池、東流泉、日月泉等九泉，她們不倦地涌流，匯聚而成了裊裊婷婷的狼溪河，歡快地唱著歌兒，把東阿古城平分城兩半，最后撲向了母親之河——黃河，而后又與母親一道相擁滾滾東流，匯入了大海。

這也是一片人杰地靈、英才輩出的土地。這里曾被齊桓公封與管仲食邑，至今管仲井、管仲三歸臺(tái)等尚能辨別遺跡，管仲亭更是巍然屹立在少岱山巔。楚漢相爭(zhēng)之際，西楚霸王項(xiàng)羽兵敗垓下自刎烏江后，獨(dú)魯不下，劉邦乃命部下持項(xiàng)羽首級(jí)示楚兵后，最后劉邦以王之禮，將項(xiàng)羽首級(jí)葬于此地，文革時(shí)期，霸王墓和龜馱碑等仍存。三國(guó)時(shí)期五言詩(shī)的大成者詩(shī)人曹植曾被曹操封為東阿王，最后又葬在東阿鎮(zhèn)西之魚(yú)山西麓。明代三代帝王師，被封為東閣大學(xué)士的邑人于慎行更是這里的翹楚和驕傲，他學(xué)貫百家，朝廷大禮多甚裁定，文學(xué)稱為“一時(shí)之冠”。其他如孫臏、黃石公、程咬金、師逵等文武名士，更是不勝枚舉。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這也是一片風(fēng)物佳麗、物產(chǎn)豐饒的土地。圣藥阿膠正宗原產(chǎn)地即是此邑。狼溪河水、獅耳山、中草藥、小黑驢等構(gòu)成了正宗阿膠的幾大要素，成就了治愈慈禧太后不孕不育之癥從而生下同治小皇帝的“九天貢膠”“福”字牌阿膠。因而“中國(guó)阿膠之鄉(xiāng)”的美名實(shí)至名歸。阿膠與東阿醬菜、烏棗和豆腐，被并稱為“東阿三黑一白”而聲名遠(yuǎn)播四海。東阿古城更是與江西景德鎮(zhèn)、貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)并稱為中國(guó)三大名鎮(zhèn)。這座始建于明代的古城，，連接被狼溪河平分成東西兩城的就是久負(fù)盛名的永濟(jì)橋。這是一座精美絕倫的可與趙州橋相媲美的石拱橋，這也是一座歷經(jīng)滄桑，至今仍然為來(lái)來(lái)往往的的人們?nèi)倘柝?fù)重的仍然提供著便捷和方便的老橋。

故鄉(xiāng)的美麗和魅力還有很多很多，一千零一夜也說(shuō)不完，這里就不再一一枚舉了。

文俊兄作為家鄉(xiāng)赤子，在他的筆下，自然而然流露的都是對(duì)故鄉(xiāng)一山一水、一草一木、一磚一瓦、一人一物的那種深深情懷，甚至有一種“兒不嫌母丑”的那種狡黠的溢美之情之語(yǔ)。這從一個(gè)側(cè)面，顯露出文俊兄對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀和依戀。這本小冊(cè)子中的絕大部分篇什，都屬于這一類作品。他可能不像那些正史正志那樣準(zhǔn)確，但是，他是一個(gè)生于斯長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)人親眼親歷的東西，視覺(jué)是他個(gè)人的，我們不一定做過(guò)多的苛求。如果你把他的這些文章當(dāng)做寫(xiě)給故鄉(xiāng)母親的喃喃私語(yǔ)，能夠感受到文俊兄那份濃濃的鄉(xiāng)情，能夠起到回望故鄉(xiāng)，留住鄉(xiāng)愁的作用也就足夠了。

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