2014.12.19

有的“反面教材”之所以成為“反面教材”，是因?yàn)閻毫拥闹嘎篂轳R的社會(huì)環(huán)境。一網(wǎng)友微博爆料說(shuō)，車站遇到一熊孩子，大哭大鬧不想去上學(xué)，媽媽氣急，指著旁邊的環(huán)衛(wèi)工說(shuō)：“不好好讀書，以后只配掃大街?！?9月15日《武漢晚報(bào)》) “掃大街的”是怎樣成為反面教材的？是因?yàn)樯鐣?huì)上存在的不公正的身份、等級(jí)觀念。如果國(guó)家把收入向苦臟累險(xiǎn)崗位傾斜，政治環(huán)境符合憲法所規(guī)定的工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“掃大街的”最飽受艱辛的那一群人有合理的尊重，孩子長(zhǎng)大后掃大街大人也會(huì)高興。這個(gè)完美的理想不是空想，因?yàn)樵诿珴蓶|時(shí)代曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)。

相當(dāng)一部分人在成長(zhǎng)過(guò)程中曾成為長(zhǎng)輩心中的反面教材，比如不過(guò)是戴了眼鏡，視力差點(diǎn)罷了，就被長(zhǎng)輩視為反面教材；隔壁鄰居的小弟弟被自己教壞了，長(zhǎng)輩會(huì)用鄙視的眼光看人。如果是我的話，我也得看什么事情。是因?yàn)檎`會(huì)的話，那就不要去管，讓時(shí)間來(lái)證明一切。如果是因?yàn)樽约旱倪^(guò)錯(cuò)的話，就努力做好，讓他們對(duì)自己改觀。不是你的錯(cuò)，你只能想：走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！你可以跟他們解釋，戴了眼鏡這是勤奮讀書的證明。這是什么邏輯啊，戴了眼睛就成壞孩子了？中國(guó)這么多近視呢。認(rèn)識(shí)到反面是自己內(nèi)心感覺自己失敗后對(duì)自己的否定，這是自我認(rèn)知的一種表現(xiàn)。積極的人通過(guò)這種認(rèn)知激勵(lì)自己進(jìn)步。消極的人因?yàn)檫@種認(rèn)知而頹廢。現(xiàn)實(shí)總不象人所想的那樣完美，除了孩子的教育，日常生活中還有許多事情需要作為家長(zhǎng)的大人重新審視，否則，不知不覺中，大人不留意的事情也會(huì)潛移默化地成為孩子們的反面教材。

積極、引人向上的范例就是正面教員或教材；陰暗、讓人引以為戒的就是反面教員或教材。為什么那么多的人愿意充當(dāng)反面教員呢？就好比牡丹為什么常常被當(dāng)做反面教材呢！常常有人說(shuō)牡丹花下死。這是因?yàn)槟档さ钠G麗象征著名利富貴，牡丹花下死應(yīng)該是為名利富貴而死的意思。反面教員是有著巨大利益誘惑的，當(dāng)然也伴隨著或大或小的風(fēng)險(xiǎn)，搞不好就會(huì)遺臭萬(wàn)年。

毛澤東認(rèn)為全國(guó)百分之九十五是人民，百分之五是敵人。每次運(yùn)動(dòng)，要團(tuán)結(jié)九十五、打擊百分之五。對(duì)百分之五的敵人，不是肉體上消滅，也不是從九十五的人民中分離出去，而是讓他們留在群眾中間受監(jiān)督，作苦力，當(dāng)作“反面教員”。就像當(dāng)著猴子的面殺雞并把死雞永遠(yuǎn)掛在猴子的脖子上，用意顯然。中醫(yī)講究以病為師，而毛澤東則主張以敵為師，把敵人當(dāng)作反面教員，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而掌握敵人致勝的方法，進(jìn)而打敗敵人。輕視反面教員的作用，就不是一個(gè)徹底的辯證唯物主義者。毛主席說(shuō)：“革命的政黨，革命的人民，總是要反復(fù)地經(jīng)受正反兩個(gè)方面的教育，經(jīng)過(guò)比較和對(duì)照，才能鍛煉得成熟起來(lái)，才有贏得勝利的保證。如果只有正面教員沒(méi)有反面教員，中國(guó)革命是不會(huì)取得勝利的?！边@個(gè)理論是一種調(diào)動(dòng)一切積極因素的理論。

反面教員也有很多情況，如不自覺滑向的和故意為之的。反面教員的作用太大了，我們必須予以高度重視!不自覺滑向錯(cuò)誤的尤其還是屬于人民內(nèi)部矛盾的情況，我們需要考慮“反面教員”自身的感受，批評(píng)過(guò)程中不能忘掉團(tuán)結(jié)這部分人，批評(píng)時(shí)不尊重人就會(huì)使批評(píng)的作用走向反面，引起逆反心理或仇恨。而統(tǒng)一戰(zhàn)線的秘訣，則在于通過(guò)團(tuán)結(jié)最廣大的階層，反對(duì)主要敵人，在打擊主要敵人的過(guò)程中，那些非主要的敵人、暫時(shí)的盟友和團(tuán)結(jié)對(duì)象，也會(huì)遭到削弱和改造，從而改變整個(gè)力量的對(duì)比。對(duì)于故意為之的甚至造成嚴(yán)重后果的反面教員，就必須去批判，去斗爭(zhēng)，把他們從干部隊(duì)伍里清除岀去，這樣才可能保證干部隊(duì)伍的純潔性。生活要順利，就要加強(qiáng)反面教員或教材的剖析，善于開展警示教育，使人從反面教材中認(rèn)識(shí)到“高壓線”是觸碰不得的，在學(xué)思踐悟中增強(qiáng)自覺性。毛澤東對(duì)待反面教員的分寸還是掌握的較好的。57年底，有單位上報(bào)中共中央和毛主席，言稱對(duì)“罪行嚴(yán)重，民憤極大”的右派分子要?dú)讉€(gè)，主席批示:“一個(gè)不殺，大部不抓，養(yǎng)起來(lái)，作反面教員”。消極的壞的典型，最出名的出自毛澤東逝世前不久發(fā)動(dòng)的評(píng)水滸運(yùn)動(dòng)，毛澤東說(shuō)：《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派?！端疂G》只反貪官，不反皇帝。摒晁蓋于一百零八人之外，宋江投降，搞修正主義，把晁的聚義廳改為忠義堂，讓人招安了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

歷史上對(duì)今天最有警示意義的反面教員是周幽王。周幽王是西周最后一個(gè)國(guó)王。為了博得美人一笑，周幽王竟想出個(gè)舉烽火的辦法來(lái)。由于他對(duì)各路諸侯失去誠(chéng)信，最終導(dǎo)致亡國(guó)。誠(chéng)信是人最基本的品質(zhì)，也是其他一切美德的基礎(chǔ)。對(duì)于今天中國(guó)的政客來(lái)講，講空話，口頭上高喊社會(huì)主義，行動(dòng)上卻大搞私有化，必然逐漸失去誠(chéng)信。政治是以勝敗來(lái)論是非的，說(shuō)不重要，關(guān)鍵是要做并且要做成功。如網(wǎng)友豎琴螺所說(shuō)的那樣，表態(tài)者的信用大降，相反，反動(dòng)派卻總能說(shuō)到做到，這樣，反動(dòng)派的信用就大漲，投機(jī)分子自然就倒向反動(dòng)陣營(yíng)。這時(shí)就要舉個(gè)正面的例子，如電視劇《大秦帝國(guó)》的商鞅立木取信，為政必須取信于民。我們發(fā)現(xiàn)，國(guó)家滅亡前的表象都是圍繞在誠(chéng)信的逐步喪失上，這里有自己的工作不到位，也有敵對(duì)勢(shì)力的破壞。

一個(gè)國(guó)家的政客成了反面教員，因?yàn)楝F(xiàn)在信息通達(dá)，他就會(huì)成為全世界人民的反面教員。如果我們出了最大的反面教員，我們卻不能從這場(chǎng)血淋淋的慘痛教訓(xùn)中汲取教益，這樣的事例就會(huì)在未來(lái)多次重演?！暗馈边@個(gè)字由走之和首組成，意思就是不斷運(yùn)動(dòng)進(jìn)化的智慧。反面教員的出現(xiàn)也在道之中。群眾麻木的結(jié)果就是承擔(dān)一切反面教員作惡的后果，因?yàn)槁槟静环?“道”。反面教員壞的、消極的一面，指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民，反面教員在大部分群眾麻木的任何時(shí)候也是需要的。我們要倍加珍惜反面教員的作用，比如西方采用“擒賊先擒王”的計(jì)策導(dǎo)致蘇聯(lián)亡國(guó)的教訓(xùn)。

目前沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“占中”事件也是個(gè)很不錯(cuò)的反面教材。因?yàn)檫@場(chǎng)“占中”運(yùn)動(dòng)生動(dòng)地給內(nèi)地人展示了什么是不講法治，什么是劣質(zhì)民主，以及它所造成的惡果，又會(huì)如何損害香港經(jīng)濟(jì)，制造民生怨氣。我們不要害怕民主，要呼喚民主，有了香港、以及國(guó)外烏克蘭等國(guó)的反面教員，我們反而能把民主搞的更好!!! 標(biāo)本作用，千金難買，勝過(guò)喋喋不休的說(shuō)教。時(shí)間上較遠(yuǎn)一些的反面教材，還有毛澤東把日本帝國(guó)主義當(dāng)作反面教員，毛澤東指出日本侵略在客觀上產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)人民的教育作用，促使了中國(guó)人民覺醒、團(tuán)結(jié)和反抗。

毛澤東也許有意留下了反面教員來(lái)從反面教育人民，為什么要這樣做呢?因?yàn)槊珴蓶|給中國(guó)留下的社會(huì)主義基礎(chǔ)太深厚了，沒(méi)有很長(zhǎng)的時(shí)間根本消滅不了。這時(shí)中國(guó)要能夠走在世界各民族的前列，要盡快走過(guò)那些難以避免的歷史彎路，就需要很多的稱職的反面教員，這樣中華民族就越有希望。比如中國(guó)的原教旨自由主義者，作為反面教員，是如何把越來(lái)越多的青年人“生生惡心成愛黨愛國(guó)者的”。還有筆者以前覺得漢奸越早殺之越痛快，后來(lái)覺得還是留著做活教員比較好。比如象茅于軾就實(shí)在坦白得可愛，這么出色的反面教員還真少見。沒(méi)有了茅于軾，我們批判的標(biāo)靶就不好找。實(shí)際上，我們今天如果沒(méi)有這樣的反面教員，就太容易昏昏然了。對(duì)抗其實(shí)是種檢驗(yàn)，到底行不行?哪里還不行?通過(guò)對(duì)抗一目了然。中國(guó)人喜歡樹典型，要有自己的崇拜偶像和反面教員。我希望這個(gè)崇拜偶像和反面教員，最好是能同時(shí)出現(xiàn)。

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