獨釣寒江雪

文/春草葳蕤

雪，一片片的飄落，似一只只玉色蝴蝶，閃著雙翅，精靈一樣飛回人間。走在林間，踏著嚓嚓雪聲，玉翠般的清脆，銀鈴般的盈盈。很是希望，有那么一片雪花，落在我近前，突然，就嬌立與山間小道旁。娉婷如夏日荷花，清純的向著我，微微的笑。

喜歡，雪天，喜歡下雪。喜歡這銀色的世界，喜歡這樣的山中，飄飄風雪，銀裝素裹，原馳蠟象。在這樣的雪世界里，我總是喜歡，一個人，走出林間小屋，去往山中，去往江邊處……

其實，在雪天，并不需要穿太多衣裳的。平常衣衫，無須太厚重。隨意，從容，不拘泥，不累贅。

但，我必然是一身紅色衣裙，蓮襪生塵，輕盈可意。圍一長長蟬翼一般的紅色絲巾，飄帶隨風，任雪花絲巾飄飄，輕輕劃過我的臉兒，我的眉梢，唇邊，鼻翼。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我就那么任其雪花交雜著絲巾兒，在我臉頰，酥酥癢癢，拂動著，拂動著。我總是在想，那么，山看我會是發(fā)出怎樣的感嘆呢？那么，天地呢？朗朗的天，一直倨傲一時的天空，就在我的頭頂，看到我，會發(fā)出何種感慨呢？

承載著萬物生靈的土地呢？默默的你，看到我飄逸的身影，在空空的山中孑孑獨行，又會是怎樣一種心境呢？

忽然，就看到了江邊，看到雪花飄飛的江上，飛揚的雪花，以大朵一大朵的雪花呀，似一朵朵六瓣蓮朵，由著誰的纖纖指尖放下來，由天空到地面，你將完成怎樣一種重生？

腦海里會有這樣的詩句吟詠：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。驚喜的是，眼前，不遠處，會影影綽綽的見到，那樣的一位漁翁，在這山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒之時。遐景蒼茫，邇景孤冷之境遇里。能夠如此安然守靜，不驚不擾與江上，垂釣。

遠遠的，看著。我就有種這樣的感覺，仿佛間，一江的雪，都被這一勾釣起，就那么橫在雪色的世界里，大氣也好，磅礴也罷。亦或是不驚不乍，平白素筆。

也許有人會擔心，那一江勾的江雪，會不勝一勾的垂釣；也許有人會疑惑，那一江的魚雁來年，再也無處安身。寂寂江雪，靜靜天地。那一眼，只有風煙俱寂，那一眼，只有萬物歸一。

而于我，在這樣的千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅之江邊。踏雪尋覓到的何止，僅僅是一鉤垂釣的絕妙。而是，人生的大寫意，就掩在這蒼茫的雪源，無窮盡的江上山野之上。

我想，是知己，毋須對話，就會心知肚明的；是友人，毋須客套虛讓，就會心暖意足；是戀人，毋須多言多語，就會心有靈犀。就在這樣的風雪之中，就在這空曠寥廓，人煙稀少的江邊，邂逅一位這樣的老者。不僅僅是一種緣分，而是冥冥之中的天地安排。

我想，任何人都會因此，而一掃陰霾，任何人，都會因此，而一蹶振起，重抖精神，揚起生活的風帆。從今，無論行在風中雨中，無論遇到怎樣的困難與險阻，都會勇往直前，不會有半絲猶疑與徘徊。

那一天，我在江邊飲了那老者一杯酒吧?；蛟S，就是那一鉤的江雪做了酒肴。我有些醉意闌珊的樣子，在紛飛的大雪中。我拂袖起舞與江邊，鐫刻風景與眉間心上。

一頁頁將此情此景一筆筆寫入冊頁里，我要牢記，人生的況味。有時，出其不意；有時，始料未及；有時，意料之中，又在意料之外。

真正的風雅居士，不在紅塵，又在紅塵，真正的隱士，不在天涯，又在天涯。真正的大格局之人，是最平白的人；真正的寫意之風景，是最簡易的繪畫，也許只是兩三筆。一只蝦須的靈動，一截樹干的存活，一對鳥兒的歌唱，一雙鴛鴦的游動，無不在畫家的筆下生氣盎然，栩栩如生。

雪，依舊在飄舞，寒江依舊脈脈不得語。千山無鳥飛，萬徑無人跡。立在江岸，紅絲巾在舞動。白茫茫江邊，空茫茫原野，只這樣的一點點紅艷。似梅花初放，似煙霞映池塘，似霜葉紅于二月花，似棠梨煎雪，似一?；鸱N。很想知，為誰春，一曲無韻之春江曲，裊裊升起在江岸，逆風回雪，飄逸，悠遠……

于是，我會想起許多往事，酸甜苦辣，齊涌心頭。人生不如意總有八九。那一二，總是蜻蜓點水，幾乎被人們忽略不計。會想起讀書年少，總為分數(shù)計較得寢食難安。回想起找工作，更是令人心力憔悴。接下來，戀愛，家庭，等等諸多瑣事，接二連三，一路下來，又會怎樣怎樣？又能怎樣，怎樣？

雜念稍稍一起，可能，老者看清我的雜念與五內(nèi)。凜冽的風，吹動著老者的斗笠蓑衣，還有那堅毅的胡須眉眼。微微一個笑，輕輕一個低吟，無不寫意在江岸之上。

眼前會有大漠直煙孤傲，會有卷起千堆雪的豪邁；會有長風破浪會有時的氣勢，更會有直掛風帆濟滄海的膽識。于是，想起宋代禪宗將修行分為三個境界。第一境界是“落葉滿空山，何處尋芳跡”；第二境界是“空山無人，水流花開”；第三境界是“萬古長空，一朝風月”。

真真是匯總了一個“空”字，只是，三個境界就是對“空”的三種不同的理解。對空的再好不過的詮釋，空對花月，空對江流，空對蕭蕭木落?？上攵?，空即是色，色即是空。那么，你怎樣去接近空？你又怎樣去解說空？

白雪飄灑的江岸，我在想那第一境界中的“尋”，不禁令人，要向上天去追問嗎？去追問天追問地，去追問自身的起源?；旎煦玢缰?，似夢似醒，在不斷追問著所謂的“我是誰？我從哪里來？我到哪里去？”未生之前我是誰？生我之后誰是我？

在落葉的空山迂回處，不斷的迷失與找回。在人生的起點與結(jié)尾，不斷地追問與探尋，疑惑著，徘徊著。最后，依然問著，是否，想要知道，想要弄明白，來往何處來，去往哪里去？

然，第二境界中的“無”，可想而知，人已經(jīng)從自然中削離出來，與外在的“水流花開”自成一獨特世界。是空山無人？還是無人空山？是山因無人而空；還是因山中無人，而山才會空？水流花開，各不相擾；花開水流，各自相安。寂寂空山，裊裊花開，默默水流，空的令人無法安耐住寂靜，又無法不超然物外。

依舊把眼光回落到，白雪飛舞的江岸?？粗汇^垂釣的長者。思想著，第三境界中的“萬古”與“一朝”的融合同一，果然是，人對有限時間的超越，經(jīng)過否定之否定之后，之后，才達到天人合一之境。

“萬古長空，一朝風月”。亙古長空，默默不語，一朝風月，難能可貴?？少F之處，就是一朝風月，是“萬古長空”的一點一段。若無這一點一段，就沒有著力處。若沒這著力處，就會架空了萬古長空。盡管，之前，再多再多的鋪墊，盡管是萬古長空，也毫無一點點意義，空空如也。

若要體會“萬古長空”，必須從你的自我認識起，那么，你自己是什么，你知道你自己是誰？只有把自己放下了，只有把自己全部解脫出來，你才能發(fā)現(xiàn)“萬古長空”。

如果你現(xiàn)在是“一朝風月”，也就是說，你努力于現(xiàn)在，你把握與現(xiàn)在，你也就是萬古長空了。你是現(xiàn)在與將來的合一，而，離開一朝風月，你將是一無是處。離開現(xiàn)在，無論講什么，都是不切實際，泛泛空談而已。

雪花依舊飄舞，白色世界，銀裝素裹。江上老者沒受任何影響，依舊專心在垂釣。沒有對話，沒有語言，只有雪落的聲音。只有默默山川江上，寂寂。白茫茫天地，悠悠。獨釣江上，心境怡然，天籟自鳴。我毋須去問，漁翁也毋須回答。雪飄雪飛，一瓣雪花接在掌心，明年就是一朵桃花，一片雪花落在身旁，嫣然如你的來，慢慢牽引著你我，與你我一同，回歸，我要牽你我回來，回來。每一個人，也許就是你我，你我合一，才是最完美的人生……

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