蒲伋：詩(shī)人的執(zhí)念與詩(shī)歌

其實(shí)每個(gè)人都有堅(jiān)守（或者值得堅(jiān)守）的事物，堅(jiān)守意味著要花費(fèi)時(shí)間（生命的時(shí)間），這不是一個(gè)等價(jià)交易，甚至是“購(gòu)買”一個(gè)未知的希望。或許我們都在這樣做著，數(shù)著時(shí)間，似乎時(shí)間的流逝會(huì)讓我們得到某種莫名的安慰?；蛟S時(shí)間能帶走一切也能帶來一切，帶走的或許是我們認(rèn)為讓自己煩惱的或無關(guān)緊要的，帶來的則是我們一直追求的。其實(shí)不是這樣，在這種堅(jiān)持中我們往往發(fā)現(xiàn)送走的和迎來的實(shí)際上相差不大。就像我們的容貌除了變得更加蒼老和滄桑之外沒有別的。于是我們困惑了，生活讓我們每個(gè)人都成為了詩(shī)人，過往的所有故事都成為詩(shī)歌，有些刻骨銘心，有些是血的教訓(xùn)。

這或許是詩(shī)人的執(zhí)念，也是每個(gè)人的執(zhí)念，而且詩(shī)人將這種執(zhí)念具體到特定的時(shí)間地點(diǎn)和事件。于是堅(jiān)持，于是拋卻了許多事，唯獨(dú)沒有拋卻“真我”和“真世界”。許多人會(huì)認(rèn)為詩(shī)歌就是詩(shī)人執(zhí)念的產(chǎn)物，詩(shī)人蒲伋在創(chuàng)作《蒲伋詩(shī)境》的時(shí)候有喲中執(zhí)念一直縈繞著：“詩(shī)歌不是獨(dú)立于詩(shī)人之外的，而是存在于詩(shī)人生命之中的。詩(shī)人無詩(shī)也是必然的現(xiàn)象沒有值得尷尬和懊惱的。而從詩(shī)人的角度上來將，詩(shī)歌不是強(qiáng)求的，詩(shī)人的執(zhí)念不是詩(shī)歌（創(chuàng)作），即使把它當(dāng)做一種追求（執(zhí)念）也不會(huì)是一首好詩(shī)。詩(shī)人與詩(shī)的因果關(guān)系不是求與被求這么簡(jiǎn)單，而是創(chuàng)造?！?/p>

但詩(shī)人終究是有執(zhí)念的，這種執(zhí)念是針對(duì)生活而面向世界的，在于不斷認(rèn)知世界，從這種意義上講，詩(shī)人是積極生活的人。至少對(duì)世界充滿熱愛（當(dāng)然有許多詩(shī)人選擇了自殺結(jié)束生命，這種結(jié)果源自于對(duì)世界的愛與忠誠(chéng)，絕不是悲觀和背叛），即使他揭露了世界某些弊病和丑陋，也是為了一個(gè)美好世界而發(fā)出吶喊，所以詩(shī)就是詩(shī)人力量的傳達(dá)，這種力量是無比巨大的。這不僅僅讓詩(shī)歌有了生命，而且將生命進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間延續(xù)，這便是“生命力”。而由于這種執(zhí)念，使詩(shī)歌有了生命力，這便是執(zhí)念的作用。

很多人認(rèn)為詩(shī)人在某些方面是偏執(zhí)的，甚至這些“執(zhí)念”也有些脫離實(shí)際，走向極端。而《蒲伋詩(shī)境》中記述的“其實(shí)不是這樣，因?yàn)樵?shī)人更加體會(huì)到生命和生活的方方面面，心酸苦辣。正是因?yàn)檫@樣我們?cè)谠?shī)歌里才會(huì)找到共鳴和感悟。詩(shī)人的視角有時(shí)候并不獨(dú)特，反而是被我們忽略的司空見慣的事被拾起，然后重新展現(xiàn)在世界面前。”

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