對于一般人來說，皇帝一直都是天注定的，是天子，上天之子，不是誰想做就可以做的了。因此人們都覺得皇權神圣不可侵犯，就習慣性的臣服于皇帝，或許說這是儒家思想帶來的效果。然而外國的情況感覺上也是差不多的，都效忠于國王，有騎士精神，大家都覺得效忠于一個天注定的人物來說是一種榮耀，是一種與生俱來的責任，可以值得以死效忠他。

然而，一般人，就像《魯路修》里面的那些雜牌軍一樣，對于一個比他們聰明很多的人成為了他們的領導者，他們會佩服崇拜他，可在他們獲得些少勝利，獲得權力實力后，一旦領導者與他們產生分歧，犯了錯，實力受損，他們就會耿耿于懷首領的小錯，以至于忘記了首領曾經強大，帶領他們取得的成就與功績。于是乎他們選擇了背叛，自以為他們已經不需要首領了，覺得自己的如今能力可以取而代之，妄想能成就更大的成就。然而有識之士，都不會輕易反叛，因為分歧是人與人之間都會有的，每個人的思想都不同，古人云，君子和而不同。如果沒有分歧，這個世界早就和平了。當一個偉大的領導，在取得偉大的成就之時，距離最后的成功還要一小步之時，卻因為自己的私心而犯了錯，人們發(fā)覺其與自己的觀念相悖，從而選擇了無情的背叛，這是否太過武斷？而有的人說，王者都是孤獨的。聽起來可笑吧，孤獨并不是王者想要的，而是人們強加在王者身上的。每個人都有私心，而王者的私心就被人們放大了。而且愚者總是得到很多王者想擁有的卻難以得到的，這就是有得有失吧，老天爺是公平的，因為他對每個人都不公平。

再說說軍人吧，其實我并不喜歡軍人的形象，因為他們的口號是絕對上級服從命令，也就是說，誰的官階大就聽誰的，還有的是直屬誰就聽誰的，自己都不需用腦思考。然而叫一個人完全放棄思考是不可能的，問題就出在這里了。要不你就只管服從命令，不要自己想東想西了，因為“子非魚，焉知魚之樂”，你不是領導，你又怎么知道他的命令之下的某些含義與目的？如果你想多了，或許就會與領導的意思相左，那做出的行動效果可能就不好了。所以說，如果士兵善于思考的話，那就會造成很多意見不一，而且人的智商有高低，一些人想一輩子也不會想通一些事情，所以就會耽誤很多事情?？扇绻娴慕^對服從，那么一些有異心之人就會利用此來發(fā)動兵變篡位，這樣會相對簡單了很多。可天下紛爭也就多了。所以說，這是一個很大的bug。

對于魯魯修遭人背叛，或許有點是因為他并沒有用真面目示人（我知道這是逼于無奈），而且他并不是皇或貴族（日本貴族），說到底他的身份并不是“自己人”，所以人們對他的信任始終有縫隙，盡管他很有能力。而且魯魯修即使不當他們是棋子，對他們視如親人，這樣他們仍然會反的。人總是自以為正義，并以此來懲戒那些不符合自己所以為的正義的行為與人，所以由魯魯修的屠殺事件曝光后，那些人就蠢蠢欲動了。而且我覺得一些沒能力的人被有能力的人利用其實是很平常的事，即使是當作棋子來使用，用完即棄也好，這都不是強者的錯，能力不夠又是別人的錯嗎？別人利用你還證明你有點價值。人無利益則關系全無啊。況且成大事必會有所犧牲。

但假設魯路修是君王，那么盡管是暴君，那也是做了很多很殘忍的事才會遭到背叛，而且也還會有些忠于為臣之道的人會效忠于他，未至于全反，如紂王這樣的例子。因為一般人對于君王這種至高無上的人是心甘情愿的臣服的。當然有些聰明人是不會這樣覺得的，聰明人一般都會以自我為中心，又偏向于理智的。所以有很多人覺得當帝皇就會擁有一切，起碼可以使喚一大班愚民?；蛟S這就是歷史遺留問題吧，人們的一種奴性。

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落筆無據，徒為消遣。

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