毛澤東通過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)改變了人類世界的歷史面貌
毛澤東通過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)改變了人類世界的歷史面貌----【七律梅花禮贊點(diǎn)評(píng)】
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(一)
在抗美援朝之前,殖民地和半殖民地面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略從來(lái)沒(méi)有成功的英雄,從來(lái)只有悲劇的英雄,失敗的英雄。他們奮斗了,他們犧牲了,但他們失敗了。所以,人類世界的歷史,在有了國(guó)家以后就是弱肉強(qiáng)食的歷史,就是弱國(guó)任人宰割的歷史,這一特點(diǎn)在二十世紀(jì)前期的帝國(guó)主義時(shí)代表現(xiàn)的尤為突出。舊中國(guó)以及眾多的殖民地和半殖民地的人民歷經(jīng)不屈不饒的斗爭(zhēng),雖死猶生,雖敗猶榮。但在殖民者眼里他們?nèi)匀皇鞘≌?,絲毫不能阻止帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略和掠奪以及任意支配殖民地。
唯有毛澤東通過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)真正扭轉(zhuǎn)了乾坤,毛澤東通過(guò)建立新中國(guó)徹底改變了中國(guó)“人為刀俎,我為魚(yú)肉”的命運(yùn)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),則是毛澤東代表全世界所有被壓迫民族進(jìn)行的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),其目標(biāo)很明確,這就是推翻帝國(guó)主義在全世界的殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)所有民族國(guó)家的獨(dú)立解放。毛澤東同志巧妙地借助了聯(lián)合國(guó)的權(quán)威以及三八線的合法性,把革命的道理和人類的正義以勝利者的身份帶進(jìn)了聯(lián)合國(guó),在客觀上改造了聯(lián)合國(guó)的性質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)了地球上全部的殖民地國(guó)家的獨(dú)立解放,而亞非拉獨(dú)立國(guó)家于1971年在聯(lián)合國(guó)的成功匯合并且迎接新中國(guó)回到聯(lián)合國(guó)的勝利大團(tuán)聚。
(二)( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
怎樣才能實(shí)現(xiàn)全世界被壓迫民族的獨(dú)立解放這個(gè)目標(biāo)呢?打勝朝鮮半島上的勝利,就可以打出一個(gè)新的真理出來(lái)。這是因?yàn)椋?lián)合國(guó)的決議內(nèi)容實(shí)際上也是維護(hù)三八線的合法性。美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍既然已經(jīng)越過(guò)了三八線,那么,它實(shí)際上就已經(jīng)失去了國(guó)際法的合法道義。但是,國(guó)際法的道義從來(lái)就是強(qiáng)權(quán)法則。新中國(guó)如果打勝了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),道義和真理就可以回到弱勢(shì)的殖民地國(guó)家這邊,新中國(guó)就可以代表被壓迫民族聲張獨(dú)立解放的正義。所以,全球的政治氣候是由【半島】上的“大氣環(huán)流”所決定的。
這就是說(shuō),【半島】上進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是全世界的戰(zhàn)爭(zhēng)。其目標(biāo)不僅僅是守住朝鮮半島上的三八線,而是打出一個(gè)真理來(lái)。這個(gè)真理是什么呢?就是殖民地國(guó)家有獨(dú)立的權(quán)利。因?yàn)椋擅捞K主導(dǎo)成立的聯(lián)合國(guó)是不允許殖民地國(guó)家加入的。用植物學(xué)來(lái)說(shuō),這就是封殺了眾多的植物的生長(zhǎng)權(quán)利,不允許地球上眾多的低等植物進(jìn)行生長(zhǎng)發(fā)育。這就是說(shuō),全世界的植物處在一個(gè)冰封雪凍的時(shí)期,企盼春潮的到來(lái)?!镀呗擅坊灐分v的就是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的全世界殖民地國(guó)家獨(dú)立解放的歷史進(jìn)程。
前兩句表達(dá)了紅梅在全世界被壓迫民族解放運(yùn)動(dòng)中間的巨大作用和結(jié)果。第一句講的就是抗美援朝對(duì)于人類歷史的巨大作用,這個(gè)作用就是【環(huán)流半島】,即毛主席和中國(guó)人民志愿軍把持了地球上的大氣環(huán)流,也就是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)打出了“國(guó)家要獨(dú)立,民族要解放,人民要革命”的偉大真理,把這個(gè)真理打進(jìn)了聯(lián)合國(guó),變成了聯(lián)合國(guó)的信條。第二句講的是結(jié)果,這個(gè)結(jié)果就是【春暉漫地草根滋】,即抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)為全世界的植物生長(zhǎng)帶來(lái)了春潮,形成了草根的遍地滋生;也就是全世界被壓迫民族獲得了獨(dú)立解放的權(quán)利。
中間四句講的是民族解放運(yùn)動(dòng)的具體進(jìn)程。【東西萌芽稀花信】表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在解放全人類這一偉大歷史使命進(jìn)程中間的險(xiǎn)惡和艱辛。這一句是蘇美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)爭(zhēng)奪全球控制權(quán)的這一段世界歷史的真實(shí)寫(xiě)照。既說(shuō)明了美帝國(guó)主義的險(xiǎn)惡嘴臉,又揭露了蘇修叛徒集團(tuán)的無(wú)恥行徑。這里的【稀】,就是表露了二十四花信的各種花信很少不開(kāi)花的狀況?!灸媳本`蕾盡果實(shí)】形象地表達(dá)了抗美援朝帶來(lái)的亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的壯美形勢(shì)。
最后兩句則是說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放運(yùn)動(dòng)不僅僅局限于殖民地國(guó)家,而且來(lái)到了彼岸的帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)部即【彼岸輪回玫自謝】。這就形成了全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)的狀況,即【五洲萬(wàn)卉共君殖】的盛大聚會(huì)的壯觀場(chǎng)景。
(三)
作品借鑒了毛主席的《卜算子·詠梅》的思想與藝術(shù)手法。能否這樣認(rèn)為,即毛主席《卜算子·詠梅》也是表達(dá)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)以后的全世界民族解放運(yùn)動(dòng)的狀況呢?這首詠梅詩(shī)堪稱絕唱。在這首詞中,毛澤東滿懷深情地賦予了梅花不畏嚴(yán)寒的風(fēng)姿和敢于戰(zhàn)斗風(fēng)貌。詩(shī)詞歌頌梅花不畏嚴(yán)寒,在惡劣環(huán)境中盛開(kāi)是為了喚醒眾多的百花齊放。無(wú)產(chǎn)階級(jí)這一的胸懷和形象是如此之大,如此之美,品格是如此高尚,可以說(shuō)是一覽無(wú)遺。在這里,我們看到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)那博大的情懷和謙虛的品德以及崇高的精神力量。這一的情懷,品德和精神力量,具體體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的身上,體現(xiàn)在中國(guó)人民志愿軍的那種不畏艱險(xiǎn),不屈強(qiáng)暴,敢為崇高理想而努力奮斗的精神品質(zhì)。毛主席寫(xiě)作《卜算子·詠梅》的時(shí)候,全世界殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)剛剛進(jìn)入高潮,毛澤東已經(jīng)看到了亞非拉國(guó)家必將在民族解放的道路上出現(xiàn)的“山花爛漫”前景。
總之,在《卜算子·詠梅》中,毛澤東表達(dá)和展示了以梅花為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的崇高精神境界,這就是解放全人類。梅花雖俏,卻無(wú)意與百花爭(zhēng)春。因?yàn)椋瑹o(wú)產(chǎn)者只有解放全人類,才能夠最后解放自己。梅花的超前開(kāi)放,只是做報(bào)春的使者。而“五洲萬(wàn)卉共君殖”不就是梅花在“叢中笑”的另一種表意嗎?
【七律.抗美援朝禮贊---梅花頌】
瀟湘京韻(許博士) 2010年10月作
題記------作品描繪了梅花作為“第一花信”喚醒五洲萬(wàn)卉植物競(jìng)相開(kāi)放的壯美景色。
玫瑰是美國(guó)的國(guó)花,而毛主席自比為梅花。梅花在朝鮮半島(抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng))上
打敗了玫瑰,于是,是就在世界五洲范圍內(nèi)形成了萬(wàn)卉齊放的壯美景色!
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環(huán)流半島新天起,春滿全球舊地滋。
雪化洪荒枯木朽,風(fēng)標(biāo)植被壯苗姿。
東西競(jìng)蕾稀花信,南北爭(zhēng)芽遍果實(shí)。
彼岸孤玫獨(dú)自謝,五洲萬(wàn)卉共君殖。
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