總的來(lái)說(shuō)孤獨(dú)并不是一種健康的情緒，人們?cè)谌淌芄陋?dú)的時(shí)候，同時(shí)從內(nèi)心里又渴望人群和熱鬧，渴望擁戴和歡呼，孤獨(dú)者在迎接人群熱鬧的時(shí)候，往往是以一副角斗士的勝利姿態(tài)，來(lái)?yè)肀?a target="_blank">曾經(jīng)以他的死亡為取樂(lè)的對(duì)象的刻薄的人群。這些人群曾是孤獨(dú)者所厭惡的，現(xiàn)在卻從險(xiǎn)惡的看客變成了崇拜者，同時(shí)孤獨(dú)者也成了英雄，最后也不免舞之蹈之，難掩激動(dòng)了。

孤獨(dú)者的內(nèi)心是矛盾的，一個(gè)人之所以孤獨(dú)，是因?yàn)閺膬?nèi)心深處，他們對(duì)自由有強(qiáng)烈的渴望，他們不愿被世俗瑣碎、庸俗的社會(huì)關(guān)系所束縛，而想一個(gè)人靜靜，過(guò)著離群索居的生活，但又不能完全不食人間煙火，而與世俗社會(huì)保持著若即若離的關(guān)系。通過(guò)偶爾的獨(dú)處時(shí)光和孤寂的感受來(lái)平衡社會(huì)殘酷、庸俗的現(xiàn)實(shí)，而獲得一絲絲安慰。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是火，那么孤獨(dú)就是冰，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的業(yè)火快讓那顆脆弱的自由之心焚毀時(shí)，孤獨(dú)便出來(lái)將其冷卻。

人間永遠(yuǎn)不會(huì)是自由者心中的樂(lè)土，也永遠(yuǎn)無(wú)法滿足那些對(duì)自由孜孜追求者的想象，當(dāng)孤獨(dú)者決定遠(yuǎn)離人群的時(shí)候，他會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，他既難以與現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法與自然融為一體，更無(wú)法順從自己那顆躁動(dòng)的心。

正是從工業(yè)文明帶來(lái)的煙火氣，才使我們知道了孤獨(dú)和痛苦是什么滋味，孤獨(dú)本身絕不會(huì)帶來(lái)自由的飛升，孤獨(dú)也不是通向自由的康莊大道。最終我們只能邊在抗議現(xiàn)實(shí)社會(huì)的同時(shí)，保留自己那份追求自由的心，接受了一種世俗的自由觀，不是從人的內(nèi)心感受著自由和諧，而是追求夸張、獵奇。以人的智力的無(wú)限拔高，眼界的無(wú)限擴(kuò)大，足跡的無(wú)限延伸，伴侶的無(wú)限增加，資本的無(wú)限積累為自由的真諦。似乎世界的洪流將我們沖向懸崖，但另一只手卻極力將我們往回拉，從而在現(xiàn)實(shí)生活中形成一種張力，這只手不是別的，就是我們自己。

當(dāng)孤獨(dú)者成為了世俗的英雄 ，我們歡呼他，贊美他，盡管我們知道自己是多么的丑陋，但我們盼望孤獨(dú)斗士的誕生，就像是渴望著彌賽亞救世主，不僅他取得了世俗的成功，更因?yàn)樗氖志拖衲巧煜蚰菨L滾洪流中一只巨擘。他的聲音是洪鐘大呂，振聾發(fā)聵。

然而，當(dāng)寂寞的英雄激動(dòng)的登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)后，新的英雄又源源不斷的走了上去 ，世界并沒(méi)有太多的改變，我們始終是個(gè)看客而已。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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