心死莫大于哀.

心死莫大于哀.
作者;阿六
看到這個(gè)題目你有沒有想到一篇文,臧克家的《有的人》;有的活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。對(duì)!這次我說的心死,就如同人的靈魂,靈魂已經(jīng)死亡的人,他還算是活著嗎?
生命中多數(shù)的人,出生的時(shí)候都是完好無損的,但是有小部分人不是。他們和我們的靈魂一樣。有時(shí)候他們的靈魂甚至比我們的還要強(qiáng)悍。
為什么?
我們明明有這完美的身體,有這差不多的智商和情商,為什么,他們會(huì)比我們的靈魂更加的強(qiáng)悍無比。為什么我們會(huì)對(duì)自己不停的失望。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我們見到過很多生命不完整的人們,他們會(huì)借助工具或者假肢通過自身的努力,來實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值,而我們中有很多人,在麻木的習(xí)慣中的對(duì)待冷漠,頹廢的懶惰充斥著生活。無休止的借口遍地都是,卻還在爭論不休的排斥別人。這種的靈魂可能有殘缺,可是靈魂的殘缺是沒有任何的工具和假肢可以替代的,靈魂沒有假肢,殘缺的靈魂就是生命的殘缺。生命最初的殘缺來自于心。心靈的死亡就是永恒的殘疾,心靈的麻木必將會(huì)是靈魂殘缺的開始。
當(dāng)你看到年長的老人有苦難時(shí),你會(huì)麻木嗎?當(dāng)你看到幼小的孩子摔倒時(shí)你會(huì)麻木嗎?當(dāng)你看到真正犯錯(cuò)的青年時(shí),你會(huì)麻木嗎?當(dāng)你的利益被損害時(shí),你會(huì)麻木嗎?我知道很多人的會(huì)說,最后的這個(gè)問題,我一定不會(huì)麻木。怎么說呢。我說的這個(gè)利益,不是世俗中的金錢或者物質(zhì),我說的個(gè)人利益是你的,時(shí)間,精力,修養(yǎng),健康,幸福,家人。想想看,我們有沒有對(duì)我們自己的利益也在冷漠。年少時(shí),有多少的時(shí)間匆匆的離去,不是被人為的偷走,就是被事物的耽擱。這都是自己最重要的利益,有時(shí)候我們麻木的難以察覺,當(dāng)幡然醒悟的時(shí)候,我們利益不知道已經(jīng)剩余多少。中年時(shí),有多少的人為了錢財(cái),放棄了自己的精力,修養(yǎng),健康和家人。總是固執(zhí)的以為,當(dāng)有錢的時(shí)候一切都會(huì)有的,可等真的有錢了,才猛然發(fā)現(xiàn)錯(cuò)過了太多的美好時(shí)光。這還是對(duì)自己的麻木。
有時(shí)候我都在想,雖然我們活著,我們真的活著嗎?我們固執(zhí)的把生命里的很多事情都?xì)w功命運(yùn)或者別人都是這樣的,我們在人云亦云的框架里難以跳出,我們簡單單調(diào)的過著自己小小的世界,我們既看不到天邊的云彩,也看不到腳下的土地,我們活著的時(shí)候做的太多的事情都是非要不可的嗎?我們麻木的對(duì)待我們自己,還讓別人也麻木的對(duì)待我們?
你捫心自問自己,你看到你未來的希望了嗎?你看到你百年之后的你了嗎?你對(duì)人生的貢獻(xiàn)呢?雖然我們終究只是在歷史河流中的一粒砂石,可你畢竟來過這個(gè)世界,你為這個(gè)世界做個(gè)什么呢?你有多少時(shí)候用你的真誠,憐憫去看待別人的生命。
你沒有,你活在自己的世界里,事不關(guān)己高高掛起的活在自己冷漠的欲望中,永無止境。這是心死嗎?好似隨波逐流就是心死。你看到你靈魂殘缺的是什么嗎?是關(guān)愛?是體貼?是熱心。是你的人性。人性對(duì)光輝的一面我認(rèn)為就是自我的犧牲。
有時(shí)候冷漠是心死。絕望是心死。固執(zhí)是心死。心死的人生,誰最可怕的人生。
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六少錦鯉
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