“那一年的雪花飄落梅花開枝頭，那一年的華清池旁留下太多愁”。

說(shuō)到洪昇的《長(zhǎng)生殿》，最先想到的是那句“七月七夕長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，恐怕人人都知道這是唐明皇李隆基與貴妃楊玉環(huán)至死愛情的一個(gè)見證吧。

從古至今，這段“天寶遺事”一直是人們討論愛情的熱點(diǎn)。這些討論不外乎兩種觀點(diǎn)：一種是贊揚(yáng)唐明皇與楊玉環(huán)的唯美愛情，認(rèn)為這是刻骨銘心的愛戀，被“愿為真愛魂斷紅顏”的舉動(dòng)所震撼，希望他們可以真正的做一對(duì)比翼鳥，雙宿雙飛；另一種則是楊玉環(huán)為紅顏禍水，唐明皇李隆基也因其而荒廢朝政，致使朝政腐敗，國(guó)力衰微，大唐盛世不再。

洪昇所寫的《長(zhǎng)生殿》對(duì)于唐玄宗和楊貴妃之事并無(wú)褒貶之意，他只是敘寫了一段凄美的愛情故事，不做評(píng)論，一切均由世人自己判斷。這是我喜歡《長(zhǎng)生殿》的一個(gè)重要原因，不將自己的主觀臆斷強(qiáng)加到讀者的思想上，使讀者自己有一個(gè)關(guān)于故事本身的思考與感悟，夢(mèng)回大唐，感受那份愛。

文本開篇便寫到“今古情場(chǎng)，問(wèn)誰(shuí)個(gè)真心到底”，又自答“但果有精誠(chéng)不散，終成連理”。這就隱含了作者對(duì)這段虐戀的期盼，世間并沒(méi)有完全保持真心不變的愛情，但真誠(chéng)相對(duì)，亦可以是一段美好情緣，終成正果。讀完這部戲劇的文本，多么想觀看一次現(xiàn)場(chǎng)版，聽一聽那首廣為流傳的《霓裳羽衣曲》，感受他們“感金石，回天地”的愛戀、嘆息“馬嵬驛，六軍不發(fā)，斷送紅妝”的痛心離散、欣慰他們“三生愿償，今夕相逢勝昔年”的天宮相聚……第二出四次提到同一句話“惟愿取，恩情美滿，地久天長(zhǎng)”，唐明皇出場(chǎng)便表達(dá)了自己的憧憬“愿此生終老溫柔，白云不羨仙鄉(xiāng)”，他終是戀上了這位美人。

這個(gè)文本不同于《長(zhǎng)恨歌》、《梧桐雨》等其他作品，看似在寫同一個(gè)悲劇故事，但通過(guò)文本后半部分大篇幅對(duì)楊玉環(huán)死后升仙以及兩人相見于月宮的進(jìn)行描寫，其悲劇命運(yùn)改寫為了中國(guó)人最希望的大團(tuán)圓結(jié)局。這就將重點(diǎn)放在了兩人的愛情故事上，而不是借此事來(lái)反映朝政腐敗、唐王朝的動(dòng)蕩。洪昇在《長(zhǎng)生殿·自序》中寫到“余讀白樂(lè)天《長(zhǎng)恨歌》及元人《秋雨梧桐》雜劇，輒作數(shù)日惡”，他被這兩篇作品所感動(dòng)，又不滿意作品寫的過(guò)于悲傷（參考：袁行霈《中國(guó)文學(xué)史第四卷》）。因而作者在前半部分主要敘述史實(shí)，即唐明皇與楊玉環(huán)的感情和政治現(xiàn)實(shí)；后半部分則重點(diǎn)寫幻境，敘述楊玉環(huán)死后唐明皇的悔恨以及楊玉環(huán)升仙后兩人重聚。最終的相遇，也是絕大多數(shù)讀者所希望的吧，誰(shuí)不希望看到一個(gè)圓滿的結(jié)局呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

莎士比亞曾寫到：''一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特''，每個(gè)人都有自己的感知與思維方式，洪昇應(yīng)是知道這一點(diǎn)的?！堕L(zhǎng)生殿》魅力之處在于，作者表面上沒(méi)有將自己的喜好''植入''作品，仔細(xì)研究卻可發(fā)現(xiàn)作者其實(shí)在引導(dǎo)讀者按照他的方法去認(rèn)知、思考這愛情故事。用一半筆墨來(lái)寫玉環(huán)升仙、玄宗自悔、月宮相見的情景，自可體會(huì)作者用意。這些虛幻的場(chǎng)景化在他的筆下顯得那樣真實(shí)，馬嵬土地、嫦娥仙子、天孫織女、西王母等神話人物刻畫得栩栩如生，因而唐玄宗與楊玉環(huán)月宮相見之事仿佛由腦海轉(zhuǎn)入眼前，讓人們隨著他們的悲歡離合而心情跌宕起伏。他們終實(shí)現(xiàn)誓言“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，如此美好的結(jié)局，也就作者從側(cè)面表達(dá)自己的心聲：他們的愛情是應(yīng)該被祝福的，看吧，連上天都幫助這對(duì)癡情男女。不知不覺中，讀者的重點(diǎn)放在了他們的唯美愛情上，偉大的至愛前，什么大唐江山、開元盛世都那樣渺小，那樣微不足道了。

本文語(yǔ)言風(fēng)格秀美、清麗，這樣的語(yǔ)言來(lái)描寫唯美的愛情很能打動(dòng)人心。還有每出后的四句詩(shī)，開始看到感覺不可思議，“十年磨一劍”寫出來(lái)的確實(shí)不同凡響，竟可以將四句不同出處的詩(shī)“糅合”得這樣完美無(wú)瑕，并以此高度概括全文。文中不僅以主線（兩人的愛情發(fā)展）、副線（政治形勢(shì)發(fā)展）、暗線（金釵鈿盒）三條線索來(lái)進(jìn)行情節(jié)構(gòu)置，還埋下了許多伏筆。例如，安綠山、郭子儀的出場(chǎng)為其后來(lái)的作為埋下伏筆；“聞月”一出為兩人在天宮相遇埋下伏筆；作為定情之物的金釵鈿盒也為最后相遇埋下伏筆，等等。

我一直在想，如果他們兩個(gè)都是普通人，沒(méi)有身份的限制，會(huì)是什么樣的結(jié)果呢？我不同意白居易“漢皇重色思傾國(guó)”的觀點(diǎn)，我相信他們之間是有真情在的。一是楊玉環(huán)因虢國(guó)夫人而起妒心，唐明皇慌忙之下將虢國(guó)夫人藏于夾幕之中，其實(shí)他貴為天子，是沒(méi)必要這樣做的，正是因?yàn)閮扇说膼矍?，他想讓楊玉環(huán)信任他；二是唐明皇馬嵬情悔“今夕陡然愧悔生，全路茫茫隔上清”，作為當(dāng)時(shí)“一人之下，萬(wàn)人之上的”何至于不停懺悔，到處尋訪愛人的蹤跡？三是楊玉環(huán)馬嵬之死，雖說(shuō)三軍齊聚，她也是甘愿以命保夫君。明月下，甜情蜜意不再，只剩月光的倒影獨(dú)自搖曳，誰(shuí)叫“神仙本是多情種”。

“舊《霓裳》，新番弄。唱到知音心自懂，要使情留萬(wàn)古無(wú)窮?！?/p>

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