心里養(yǎng)了兩條魚
陰陽一太極,太極本無極。
白魚,黑魚。首尾呼應(yīng),無形有相。在心間遨游,風(fēng)起云涌,靜如止水。
世界上沒有兩片相同的樹葉,談笑間,翻云覆掌;地球上山峰聳立,河海蜿蜒;日月星辰,天地蒼穹,自然界無不以大手筆訴說陰陽。
兩條魚,把世界撐得滿滿。
又無非是,一個(gè)人的太極。
習(xí)練太極,清歡的心。比不得白熾熾的廣場(chǎng)舞,四肢歡擺,干巴巴的節(jié)律,鬧市表情。即便在集市里,心中的兩條魚,仍安然潛游。若水渾了,水底動(dòng)亂,魚兒便一閃不見。水流停滯,魚兒也會(huì)擱淺。怎去尋這清歡?水面如何震蕩,水底本自巍然,魚兒安在。意在,潭靜,水清,太極在。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
打一套拳,虛實(shí),開合,動(dòng)靜,收放,快慢,進(jìn)退,松沉,提頂,腰為軸,力從地起,螺旋,節(jié)節(jié)貫穿,每一式既為結(jié)尾,又是下式初始,一氣貫通,連綿不斷。皆以心行氣,以氣運(yùn)身,酣暢淋漓。不過是,我獨(dú)知。
太極,練心,練腦。是一場(chǎng)與自己的對(duì)話。
練拳無人似有人,不可隨心所欲,需遵從太極身法,控制自我,守住平衡。與人推手,有人似無人,意識(shí)集中在對(duì)方來勁。訓(xùn)練時(shí),不可過于要求對(duì)方,世上的力道千變?nèi)f化,勇于失敗,方能認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)處理不同的力,守己中,破彼中,松空?qǐng)A活,漸漸訓(xùn)練出知彼功夫。心里平衡,推手中身體失衡,心思會(huì)放在分析失利上,而非消耗于心氣不平。心里不平衡,推手中贏得勝利,自得其樂,忘記了對(duì)方才是自己的一面鏡子,當(dāng)遇到比自己功夫強(qiáng)者,不過,五十步笑百步。
兩條魚方向相反,顏色對(duì)立,反而相安無事。為何?它們相合依存,你中有我,我中有你,互不可缺。它們共同存活在一個(gè)立體大圓里,這個(gè)大圓里沒有直線,非圓即弧。似立體水球,水波蕩漾,有清有濁,清水養(yǎng)草,濁水養(yǎng)魚。水至清則無魚,水至濁則魚死。
太極,是恒溫的。練家自己的溫度,用心來統(tǒng)領(lǐng),用身來調(diào)整。身體若恒溫,不會(huì)感受到熱的煩躁,不會(huì)冷的發(fā)抖,會(huì)很舒服。也允許微熱,微冷,適應(yīng)并調(diào)整,只要不超越身體承受范圍,無妨。習(xí)練太極,重在“恒”字,字義拆開,意思是心志像日月一樣長久不變。太極的恒溫,是心態(tài),是意,是練。太極,科學(xué)的挖掘人體潛能,不似小說中仙風(fēng)道骨、不接地氣,也不似群眾左右切瓜;太極,以意為先,用意不用力,非脫離載體純粹以意識(shí)練,非以拙力技擊拼輸贏,而是練身肢放長,產(chǎn)生內(nèi)勁;太極,不是看遍理論,以為行萬里路,不是日日拳打數(shù)遍,便得道。是在師父口傳心授中,在自己練拳體悟中,不斷琢磨,不斷實(shí)踐,用身體印證太極論,用推手檢驗(yàn)太極功夫;習(xí)練太極,也并非要日日須去室外耍拳一遭,不然心里不安。任何不可抗拒因素都有可能出現(xiàn),不如順其自然。心中有太極,時(shí)時(shí)都能練,行,立,坐,臥,無處不太極。練的自然,練的舒適,無負(fù)擔(dān),在練中發(fā)現(xiàn)新意,接受缺憾,尋找進(jìn)步,日日訓(xùn)練,平常心,不急,不躁,如同亙古不變的日出日落。武功反而日臻精進(jìn)。
從出生到離世,一人來,一人走。逗號(hào)與句號(hào)之間,是有限的省略號(hào)。練不練太極,太極也在人生中了——物極必反,樂極生悲,否極泰來.....很多制衡,很多輪回。天地為一大太極,人身為一小太極。心中的兩條魚兒,靈動(dòng)恬淡,其陰陽之道,簡單,深刻。
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心里養(yǎng)了兩條魚的評(píng)論 (共 19 條)
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