秦嶺北麓有一座山叫九龍山，九龍山上有一座廟叫娘娘廟。每年七月中旬，是娘娘廟傳統(tǒng)的祈子廟會，方圓數(shù)里的善男信女，攜帶香燭祭品，到廟里祈子、還愿，香煙繚繞，磬聲悠悠。

九龍山九座山頭，八條小溪，山脊相連，溪水環(huán)繞，狀如九龍纏繞，形似盤龍臥虎。每到盛夏季節(jié)，樹木蔥籠，山花爛漫，蝶飛蜂舞，鳥語呢喃，溪水淙淙，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，勝似人間仙境。

農(nóng)耕時代，男丁的多少是一個家族興衰的標(biāo)志。

子在川上曰，無后為大。

過去，在關(guān)中農(nóng)村，婚后不育被人瞧不起。兩口結(jié)婚一二年沒有小孩，還好推詞，三五年不生育，就遭人斜眼。有人背后議論男人不行，有人竊竊私語母雞不下蛋。妯娌吵架，嫂子也會揭短。婆婆不明說，常常摔碟子摔碗，吊臉子給媳婦看。婆媳關(guān)系好的，婆婆會帶媳婦看中醫(yī)，吃些促進(jìn)性欲的湯藥。

那個年代，既沒有人工受精，也沒有試管嬰兒，更不敢出軌或者一夜情。人們只能把希望寄托在一年一度的祈子廟會上。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

過去的祈子廟會，實(shí)際上是青年男女的神秘幽會。約定俗成，心照不宣。婆媳關(guān)系好，婆婆就會有意無意地給媳婦亮耳。春天貓兒戀春，婆婆故意問，貓兒叫啥哩？夏天喂馬，婆婆念念叨叨，馬養(yǎng)在槽上，誰還能跑到咱家認(rèn)馬？秋天拔蘿卜，婆婆說，你看蘿卜拔了，坑坑還在呀；冬天樹葉枯了，婆婆嘆息，唉，人生一世，草木一秋呀。剛過年，婆婆就說，娘娘婆廟會時，我?guī)闳恪⑶髠€子，來年給咱抱個大胖小子。婆媳關(guān)系不好的，娘家媽媽就會操心。

夏天到了，期盼已久的廟會也到了。趕廟會的人，或一家?guī)卓?，或三五成群，或抬著轎子，或騎著毛驢，向九龍山涌去。婆媳一早帶著香燭、燒紙、菜油、花饅頭等祭品，到了娘娘廟，遇殿就磕頭，見神就燒香，在觀音殿、王母娘娘殿、三宵殿一一祭祀，口里念念有詞：有求必應(yīng)的娘娘呀，請賜我子嗣，永傳人間香火。然后在每尊神像前的香爐，帶一包香灰，回家沖水喝下。

祭祀完各位娘娘，婆婆就說，快去廟會上逛逛，就各自分手，婆婆去道場聽道念經(jīng)。

媳婦這下就自由了，有相好的，就直奔約會地點(diǎn)。沒有相好的，就一邊逛一邊看，對上眼的，就跟在身后，故意扔塊花手絹，大哥，你掉東西了。小伙回頭一看，女子撿起地上繡著鴛鴦戲水的手絹，送給小伙，小伙會心一笑，丟個眼色向后山走去。小伙子看上小媳婦的，見她試戴發(fā)卡，裝著彎腰撿扇子，偷偷地捏一下女人的腳，兩人相跟著去溪邊摘花。

天剛擦黑，男女在事先約好的地點(diǎn)相會，男人點(diǎn)燃一支香，拿在手上，慢慢向前走去。紅紅的香頭，在黑夜里像星星一樣閃爍，女人在后面不遠(yuǎn)不近地跟著。爬上山頭，或者下到山坳，找一處隱蔽的地方，就把香頭插在顯眼的地方，提示別人請勿打擾。

十五的月亮，掛上樹梢，朦朦朧朧。山山峁峁，溝溝岔岔，大樹下面、巨石背后、小溪旁邊、草地上、花叢下，每個紅紅的香頭后面，都是一對你情我愛的男女。竊竊私語的、呢呢喃喃的、低聲歡笑的、忍不住呻吟的……，月兒羞紅了臉，偷偷地躲到了黑云后面。

廟會上，媳婦老實(shí)對不上眼的，婆婆也會牽線搭橋，廟里的云游道士，晚上也不會閑著。

第一天相會，情投意合，以后幾天仍會甜蜜纏綿。如果一方不滿意，大家好和好散，自討方便。

五天的廟會，在虔誠和甜蜜中不知不覺地過去了，老頭老太太收獲了對神靈的敬畏，年輕男女收獲了幽會的甜蜜，不孕不育的少婦收獲了孕育的種子。

春去夏來，第二年廟會時節(jié)，許多人家抬著豬頭和大饅頭，歡歡喜喜地到娘娘廟里還愿，感謝祈子娘娘的賜子之恩。

祈子廟會年年繼續(xù)，祈子的習(xí)俗卻隨著時代而慢慢地演變。

習(xí)俗是一個時代和一方地緣的人文產(chǎn)物。

一方水土養(yǎng)一方人，一個時代造就一個時代的習(xí)俗。

但繁衍生息是人類永恒的主題。

(圖片選自網(wǎng)絡(luò)，向作者致謝) 2016年6月17日

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