我素喜峨嵋之靈秀，數(shù)次攀登皆有所獲，但最難忘的，還是那次夜宿洪椿坪。

那年夏末秋初，我再次來(lái)到洪椿坪，天色漸晚，遂向寺中投宿。用過(guò)晚膳后，天性喜靜的我煩于同室他人的吵鬧，負(fù)手信步向寺后林中走去。

洪椿坪地處峨嵋半山，寺前寺后古木參天，翠峰環(huán)繞，景色十分秀麗。特別是寺廟前數(shù)十株洪椿古樹(shù)，綠蔭如蓋，枝干優(yōu)雅，游人每至于此，莫不嘆此處風(fēng)景之幽，令人心扉一清，煩惱盡去。

來(lái)到寺后林邊一靜處，正沉浸在欣賞對(duì)面天池峰秀色時(shí)，卻聽(tīng)得幾聲佛經(jīng)吟誦。起身循聲尋去，只見(jiàn)在一石上端坐一青年和尚，閉目吟哦，旁若無(wú)人。

此時(shí)，夜幕已經(jīng)降臨，黑暗漸漸籠罩了山林。有人相伴，心中卻也全無(wú)懼意，擇石而坐，靜聽(tīng)林中風(fēng)吹秋葉，心中一片空茫。

過(guò)了大半個(gè)時(shí)辰，和尚功課做罷，欲取道回寺。上前搭訕相詢，方知其為上海佛學(xué)院的學(xué)生，來(lái)洪椿坪掛單修習(xí)。我趕忙抖出自己那點(diǎn)可憐的佛學(xué)知識(shí)，虛心請(qǐng)教：“常聞西方四圣各有其所，山西五臺(tái)山為文殊菩薩道場(chǎng)，四川之峨嵋為普賢菩薩道場(chǎng)，浙東普陀山為觀世音菩薩道場(chǎng)，那一圣道場(chǎng)何在？”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

和尚輕輕一笑，“那一圣是大勢(shì)至菩薩，道場(chǎng)在安徽九華山。”

“多謝。又聞禪宗與密宗同為大乘教派所屬，不知金剛乘何所屬？”

“金剛乘因《金剛頂經(jīng)》而名，實(shí)為密宗一別稱?！焙蜕行趴诖饋?lái)，卻不愿與我再多說(shuō)半句。我也明白自己太淺，沒(méi)法與和尚談佛學(xué)。但實(shí)在想與和尚交談，所以只得如此搭話。

“施主別惱，請(qǐng)看天池峰頂?！焙蜕姓f(shuō)。

我抬頭一看，一片清光映入眼中，頓時(shí)感到身上一陣涼意。原來(lái)，此刻月亮出山，正斜掛在天池峰頂，一輪皓月，恰似一輪銀盤，向著山峰、森林輕輕揮灑著冷冷的月光。四周一片寂靜，萬(wàn)籟無(wú)聲，更顯得月光至清、至冷。

“聽(tīng)見(jiàn)了嗎？”和尚似乎在自語(yǔ)。

“什么？”

“月光?！?/p>

“看見(jiàn)了，但沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)?！?/p>

和尚轉(zhuǎn)過(guò)頭，看了我一眼。“施主繼續(xù)聽(tīng)，對(duì)著月光用心去聽(tīng)?！?/p>

我無(wú)語(yǔ)，閉上了眼睛。四周更加寂靜，風(fēng)早停了，樹(shù)葉也不再響。

我的腦海中開(kāi)始時(shí)茫然無(wú)續(xù)，接著在凝思中又成空空一片。突然，一團(tuán)淡淡的月光出現(xiàn)在我的腦海中，漸漸凝聚，慢慢變成一輪皎潔的明月。頃刻，我似乎聽(tīng)見(jiàn)了一陣陣“沙沙沙”的聲音，那么輕微，那么妙不可言。我屏住了呼吸，全心全意地去聽(tīng)、去想、去揣摩月光的冷清，去感受月光的聲音。

“嘩啦啦！”一陣樹(shù)葉聲大作，驚醒了如夢(mèng)如幻中的我。只見(jiàn)樹(shù)林中幾條黑影一晃而過(guò)，我頓時(shí)驚出一身冷汗。定住神細(xì)細(xì)一想，方悟出此處猴子甚多，莫不是受驚的猴子？和尚不知道什么時(shí)候已經(jīng)離去。

翌日清晨，離開(kāi)洪椿坪時(shí)未能再見(jiàn)到那個(gè)和尚。行走于林間，只感到一陣陣似霧似雨的清風(fēng)吹來(lái)，林嵐一片朦朧。知此為峨嵋十景之一，即“山行本無(wú)雨，空翠濕人衣”的“洪椿曉雨”。霧雨落在臉上，和昨夜的月光一樣的愜意。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3847404/