春夏之交，江南多雨。山野的桃花梨花在暮春的風(fēng)雨里瓣如雨下，鋪滿大地，把黑黝黝的泥土染蒼染黃。此時(shí)的田野，空氣是濕潤的，山色顯得那么空濛飄逸，正是農(nóng)村人耙田蒔秧極為忙碌的季節(jié)。立夏這天上午，我和同事一行三人原計(jì)劃下鄉(xiāng)采風(fēng)，去了解當(dāng)下農(nóng)業(yè)，農(nóng)村現(xiàn)狀，和農(nóng)民對文化生活的需求。忽然袁荃先生愛女打來電話泣告其父已在辰時(shí)溘然長逝。噩耗傳來，我們極度震驚!袁荃先生年紀(jì)六十有五，正是朗朗英年卻駕鶴西去無不感到深深的惋惜與悲痛。

說句實(shí)在話，世間萬物凡有靈性的生物誰也逃脫不了生死這個(gè)關(guān)口，因此，—向豪邁的我并不感到畏懼，只是對—位才華橫溢，品質(zhì)高尚，懸壺濟(jì)世的老中醫(yī)因癌變奪去生命而感到惋惜，對人世間少了一位古道熱腸和生性灑脫的文友又多了一份悲傷。

認(rèn)識(shí)袁荃先生始于文。前幾年，我在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)拜讀《中國作家散文力作選》第三卷，文章錄入張抗抗，賈平凹等名人名作，也不凡文壇新秀，其中袁荃先生的一篇《新世紀(jì)日記》的文章吸引了我。其文筆清新，形散神韻，廣證博引，說理透徹的文格，給人印象深刻和美與力的震憾。袁荃先生是龍南縣人，是縣人民醫(yī)院的主治中醫(yī)師。他幼承家技，十二歲隨祖父學(xué)醫(yī)，從小聰慧，對新生事物接受快，觸類旁通和記性好，至十六、七歲時(shí)，把脈抓藥也是一位好手。讓人氣惱的是，那時(shí)正值青春年少，恰遇十年浩劫，尚未讀完高中他便綴學(xué)回家。那時(shí)，農(nóng)村極為缺醫(yī)少藥，許許多多的鄉(xiāng)親期盼他能施手救治。面對鄉(xiāng)親期盼信任的目光，他從此廢文從醫(yī)。70年初，20剛出頭就始為桃江鄉(xiāng)里的赤腳醫(yī)生，因熱情厚道，醫(yī)術(shù)醫(yī)技高操，深受一方群眾的愛戴。至80年，被江西省衛(wèi)生廳及勞動(dòng)廳招錄為國家中醫(yī)師。此后四十余年堅(jiān)持臨床，“濟(jì)世仁術(shù)”成為袁荃先生一生的終極抱負(fù)。令人唏噓感慨的是，我雖與袁荃先生同處在一個(gè)縣城，彼此未曾某面，更多的是我靜靜地關(guān)注他的醫(yī)文修為。他每每出篇醫(yī)論或抒懷的新作，我內(nèi)心自會(huì)產(chǎn)生一種莫名的喜悅和先睹為快的沖動(dòng)。在患病期間，他整理出了一本《文心掛甲》集。里面有段他的告白：“本打算70歲退出日益渾濁的江湖，而我卻由于癌癥損壽無奈提前了5年淡出了社會(huì)，放棄了一切世俗念想,解除了所有社會(huì)角色約束,外面的紛繁世界,與我無關(guān)。心中唯有存在的是，感動(dòng)我真情的和我為之付出的愛。其它的恩怨是非、富貴福祿一概從我心底里慢慢剔去。時(shí)至今日我已心凈性明，佛性自然萌生，生死涅槃，六道輪回，以我這一生心地善良，救人無數(shù)，自信來世自當(dāng)有得好報(bào)應(yīng)?？v使不信菩薩，也是無愧在這世上做人一遭?！蹦欠N笑對人生笑對病魔的樂觀態(tài)度和一位無私奉獻(xiàn)、胸懷坦蕩的儒醫(yī)的品質(zhì)，了然于世，而讀者卻忍不住潸然淚下。

至乙未年立夏前三天，驚聞袁荃先生已病危，我的內(nèi)心極為不安，心中忐忑。在他愛女的陪同下，我匆忙趕到袁荃先生家里，見先生正在輸氧，氣若游絲，非常促人揪心。我雖有心交談，但我不忍多語。環(huán)顧四周，令我感慨的是，有點(diǎn)凌亂的臥室，空氣中飄蕩、彌漫著淡淡的藥味，而那淡淡的藥味似乎浸潤著床頭那一摞一摞的厚厚的手稿。此情此景，我無比傷感老天對先生的不公不平不正不仁！但是，更令我遺憾的是，今朝一見，競是與先生的生死之別！

隨著醫(yī)療業(yè)的開放浪潮，許許多多的地方公立醫(yī)院一夜間轉(zhuǎn)化成私立醫(yī)院。實(shí)踐證明，一切以經(jīng)濟(jì)效益為目的的醫(yī)療都是扭曲的、變態(tài)的。無奈的是，在此大背景下，不少醫(yī)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德圍繞著銅臭而世風(fēng)日下，造成醫(yī)患糾紛繁雜，但袁荃先生不俱利益所為，自清一偶，默默地為患者按脈診治，對每一個(gè)患者都能一視同仁。作為一名老中醫(yī)，對患者進(jìn)行望、聞、問、切，例例做到相互參合。呼吁中醫(yī)應(yīng)遵循理、法、方、藥思想，如曾在自著《丹砂集》里表明了他的中醫(yī)理論的立體概念，學(xué)好中醫(yī)學(xué)，必先具備“仁術(shù)”之善，“理意”之智，中醫(yī)應(yīng)辨證施治，注重個(gè)性化、人性化治療。袁荃先生畢生追求人道精神，追求“不為良相，便為良醫(yī)”的思想境界。他反對墨守成規(guī)，照本本看病，千遍一律，按照說明書下藥，一知半解。在“后抗生素時(shí)代”， 過度濫用抗生素成為人類健康的最大隱患。他抵制輸液，呼吁不要濫用抗生素。袁荃先生的為人謙虛厚道，作事謹(jǐn)慎開明，表里如一，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)廣受群眾贊揚(yáng)，名播周邊縣里鄉(xiāng)親。他退休后，仍然不忘幼時(shí)志向和愛好，勤于筆耕，常常伏案寫作，就自己40余年來的從醫(yī)心得和臨床實(shí)踐進(jìn)行歸納整理，如醫(yī)論文《表證新論》見（《中華綜合醫(yī)藥衛(wèi)生研究》1998·12）、《試以火毒炎癥來比較清熱解毒與抗菌消炎作用》（《中西醫(yī)結(jié)合雜志》1984·6），《中醫(yī)新學(xué)概論》、《內(nèi)經(jīng)類纂》曾在全國醫(yī)界學(xué)術(shù)會(huì)作為推薦交流論文，事跡有載《奮斗者的足跡》(天津大學(xué)出版社1992·9)。業(yè)余時(shí)間，袁荃先生還是一位熱愛文學(xué)詩詞的文人，如刊登在《國粹雅集，夏荷風(fēng)》專欄里的詩詞類【袁荃專題雅集】以及散文隨筆散見于各類文刊，并多次獲獎(jiǎng)。榮獲“中華詩人”稱號，為中華當(dāng)代文學(xué)會(huì)，中華國學(xué)文學(xué)會(huì)會(huì)員；做到醫(yī)文兼修。不愧于醫(yī)能救人，文能教人的當(dāng)代儒醫(yī)。

袁荃先生走了，走得那樣倉促，走得令親人們那樣的猝不及防。風(fēng)，你在烏云哀鳴，雨，你在瀝瀝傾訴，那一聲聲低悶婉轉(zhuǎn)又無限悲愴的哀曲，讓人倍感蕭瑟與凄涼。這，莫不是袁荃先生的英靈感動(dòng)了上蒼？還是上蒼知道自己錯(cuò)了，在為斯人的離去而低吟的懺悔？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

袁荃先生走了，一生懷抱經(jīng)方，懸壺濟(jì)世。我相信，上蒼自有安排，在哪您都會(huì)快樂的。

杜鵑吐血花正艷，更上青天展新枝!袁荃先生，您的精神永存！我們懷念您！

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