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靈性或揭諦(十二)

2016-07-08 07:48 作者:河馬  | 10條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

(十二)

疏離的意思是,你在任何情況下、

任何地點,或跟任何人,甚至跟

自己在一起時,都無法感到自

在。一直想要得到“回家”的感

覺,但卻總是無法放松自在。20( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

世紀最偉大的幾個作家,像卡夫

卡,加繆,艾略特,喬伊斯,他

體會出 “疏離”是人類存在

的一個普遍的困境,也許他們

自身就有很深的感觸,所以能

夠在他們的作品中把它表達

得淋漓盡致。這些作家并沒

有提供解決之道。他們的

貢獻就是:反映我們?nèi)?/p>

類的窘境,讓我們更加

清楚地看到它。能夠

清楚地看見自己的

窘境,就是邁向

超越它的第一步。

——艾克哈特·托爾《新世界》

本體的疏離,就是人類的天性

與本質(zhì)被一點點稀釋,無論是

有意或無意,稀釋使人走向失

真或非存在。一般來說,人類

痛苦,莫過于活得很虛偽很

假。寫作也一樣。很假的活著,

很假的寫作,虛幻猶如艾略特

筆下那只在霧中收縮瞳孔或痛

苦或迷茫的貓。而疏離與反疏

離,業(yè)已成就了托爾列出的幾

個大家,進入21世紀,可以

循著“疏離—荒誕—回家”之

路徑,以期待更多的文學大家

涌現(xiàn)。為什么呢?在我的意

態(tài)液體中,感性之殤,介于

疏離和荒誕之間?;丶抑畾?,

介于詞性眷戀之間?;丶?/p>

可能走向何方?若伴隨靈

的釋然,將為“回家”這

一充滿未來性和不確定

性的存在方式而加油吧。

靈性或揭諦,或不揭諦。

這,取決于人類自己。

2016年7月7日于永安約

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.one124.com/subject/3850769/

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