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歷史長(zhǎng)廊的一縷回音

2016-07-27 09:35 作者:林老家戶  | 11條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

一、歷史的余音

三年災(zāi)害期間,全國(guó)死亡1000多萬(wàn)人,又以河南、安徽、四川為重,年少時(shí)聽(tīng)老人們說(shuō)過(guò)一些片段,真是晚上睡下,早晨不一定起得來(lái),吃什么樹(shù)皮、稻糠、觀音土,一缸醬菜湯能救活一家人:即便人死了,也多放兩天,能領(lǐng)一份口食。我叔叔在59年節(jié),把領(lǐng)回來(lái)的一點(diǎn)食物吃掉,上吊身亡,給這無(wú)望的世界畫(huà)個(gè)句號(hào),給我留下一堂哥,八十年代初,不知怎么去廣西找個(gè)嫂子,現(xiàn)在在蔬菜站種植20年的西紅柿,生活很好。當(dāng)時(shí)是遭受天災(zāi),但人禍大于天災(zāi),與當(dāng)時(shí)各地的領(lǐng)導(dǎo)者有著極大的關(guān)系,特別死亡最多的六個(gè)重災(zāi)省,我現(xiàn)在也想不通的事,富庶的四川餓死人最多。

我1979年離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí),家鄉(xiāng)依然很窮,星期天和大人一起干活,三份工約六分錢,能買一只鉛筆和一個(gè)作業(yè)本?!半A級(jí)斗爭(zhēng)是個(gè)綱,綱舉目張”,墻體標(biāo)語(yǔ)依然鮮紅。在林老家戶小學(xué)五年級(jí)就學(xué)習(xí)《毛澤東選集》第五卷,朗讀《論十大關(guān)系》,和朝鮮人民學(xué)習(xí)“主體思想”相似,很批“私”字一閃念,我們的朋友遍天下,有非洲剛果贊比亞。那時(shí),雖然餓著肚子,依然“胸懷全球,放眼世界”,和第三世界人民團(tuán)結(jié)一起,打倒美國(guó)帝國(guó)主義,打到蘇聯(lián)修正主義。

走的第二年,俞大隊(duì)長(zhǎng)也下崗了,五年后,我回林老家戶一趟,不顧親戚的反對(duì),專門(mén)去了大隊(duì)長(zhǎng)他們村他家,我和他女兒考中學(xué)在一起復(fù)習(xí)過(guò),他是秦集大隊(duì)小學(xué)五年級(jí)的尖子,我是林家老戶小學(xué)的希望,代表各自小學(xué)解決復(fù)習(xí)中的難題。在他家吃飯間,喝著劣質(zhì)的山芋干酒,一個(gè)很平凡的人;他說(shuō)“當(dāng)時(shí)就是這個(gè)政策,不執(zhí)行那行呢?”當(dāng)年可是叱咤風(fēng)云的人物,對(duì)哭鬧的孩子一句“俞大隊(duì)長(zhǎng)來(lái)了”,和“日本鬼子”來(lái)了有一樣的功效。我也很畏懼他,我當(dāng)年也是“地富反壞右”的子女。

近來(lái),看了一篇短文《平庸的惡》,說(shuō)對(duì)納粹審判中,一些當(dāng)事人也不是惡魔,不是虐待狂,體現(xiàn)出的是平庸的惡。一個(gè)監(jiān)獄管理人員,每月按規(guī)定挑選幾個(gè)人去納粹集中營(yíng)送死,“在那種環(huán)境下,我不那樣做行嗎?”與解放后審判“偽軍”是一樣的道理,“在那種環(huán)境下,我不那樣做行嗎?”。

現(xiàn)代社會(huì)管理制度,將人變成復(fù)雜管理機(jī)器上的一個(gè)個(gè)齒輪,他們的罪惡甚至可以要求體制來(lái)負(fù)擔(dān)一部分責(zé)任,但不能說(shuō)他們無(wú)罪,不能用接受上級(jí)命令來(lái)代替?zhèn)€人的道德判斷,放棄思考,拒絕正視自己行為的意義,必須為自己行為帶來(lái)的后果負(fù)責(zé)。反腐倡廉的豐碩成果,每年清算一大批貪官,許多人都是根紅苗正的人,“錢是別人送的,美女自己投懷送抱,那個(gè)體制下不收錢都當(dāng)不了官。”有道是江湖上混的,遲早都要還的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

現(xiàn)在黨史中對(duì)“三年災(zāi)害”與“文革”進(jìn)行審視,也是基于,無(wú)論在什么樣的體制面前,人們始終應(yīng)該堅(jiān)持辨別善惡的能力,堅(jiān)持傾聽(tīng)內(nèi)心的道德律令,不然還會(huì)有許多的“俞大隊(duì)長(zhǎng)”,不顧民眾的死亡,依然挖地三尺尋找上繳的“公糧”。也還會(huì)有許多基層領(lǐng)導(dǎo)把錯(cuò)誤歸功制度缺失和領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的,還會(huì)有許多人在“貪”字上論文不斷。

傾聽(tīng)內(nèi)心的道德律令,堅(jiān)持以人為本是為官之道,也是做人之本。

二、 歷史的回音

看《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》的一條經(jīng)驗(yàn):許多改革方案都沒(méi)有進(jìn)行到底,其半途而廢的政策危害導(dǎo)致意識(shí)領(lǐng)域混亂。和中國(guó)文化大革命危害一樣,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)走向階級(jí)斗爭(zhēng),政策走向出現(xiàn)失控,葉利欽對(duì)蘇聯(lián)走向產(chǎn)生恐懼感,只好學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)年文化大革命后期 異弦更張,粉碎“四人幫”走改革開(kāi)放之路,葉利欽啟用年輕鐵腕人物普京來(lái)控制蘇聯(lián)走向。

縱觀當(dāng)今世界,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的發(fā)展模式放之四海而皆準(zhǔn)的,隨著時(shí)間的推移,原來(lái)充滿活力的體制也會(huì)失去活力,過(guò)分的自由是產(chǎn)生是內(nèi)耗的根源。改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主題,“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”,檢驗(yàn)政策的對(duì)錯(cuò),不外乎“滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求”,既然是滿足,那只能追求物質(zhì)文化的適度發(fā)展,避免需求差別過(guò)大。

避免政策執(zhí)行偏差,必須有完善的制度保障,任何人不敢逾越的紅線。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子,主要領(lǐng)導(dǎo)任職時(shí)間過(guò)長(zhǎng),即便是團(tuán)結(jié)的,也建議調(diào)整。任何一個(gè)人的管理水平都是有限的,可以說(shuō)是片面的。韓國(guó)總統(tǒng)不論能力如何,只能任職五年。完善的體制、制度化管理,單位離開(kāi)誰(shuí)都能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。個(gè)人的魅力在于個(gè)別方面的加速或遲滯作用。我的論斷:不是為大多數(shù)人服務(wù),而是解決少數(shù)人的問(wèn)題。因?yàn)?,大多?shù)人都會(huì)自我管理,只要公平的環(huán)境;少數(shù)人才需要政策的幫助,但政策支持而受益的人的向?qū)γ鎰t是不公平的。所以干部的合理調(diào)動(dòng),對(duì)有一些人是福音。

三、和二哥的對(duì)話

“不要糾纏過(guò)去”,二哥這句話以后,我和他交流就少了,失去交流生活感悟的基礎(chǔ)。國(guó)家對(duì)“大躍進(jìn)”期間死亡千萬(wàn)人將重新定位,任何一個(gè)事件、一個(gè)左右歷史發(fā)展的事,都要有具體人為此買單,即使他已作古。

中國(guó)對(duì)日本一直糾纏“南京大屠殺”事件,其目的不是反日,而是當(dāng)事人必須認(rèn)識(shí)到事情的根源,才能避免悲劇的重演。十五年前,我在“青年班”培訓(xùn)中,教授說(shuō),如果再次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),日本還會(huì)首當(dāng)其中,現(xiàn)在俄、朝、中糾紛中,的確如此。

歷史都是相通的,慣用歷史觀去處理各類發(fā)生的矛盾和即將發(fā)生的矛盾。一個(gè)國(guó)家決策人,解決任何事件不會(huì)都有現(xiàn)成的答案,只會(huì)按歷史慣例處理重大事務(wù);一個(gè)人沒(méi)有走遠(yuǎn),是對(duì)歷史的評(píng)價(jià)不清。

57歲的二哥,將是勞碌的一生,原本較為富裕的家庭幾次養(yǎng)殖決策的失誤,耗盡結(jié)余,房屋的投資背上10年的債務(wù),兩個(gè)孩子考了四屆大學(xué),現(xiàn)在在位幾毛錢二奮斗,將長(zhǎng)期不斷,就歷史回放而言,同樣有機(jī)遇改善現(xiàn)狀,假如養(yǎng)殖業(yè)規(guī)模的調(diào)整,假如建房不是那么大,當(dāng)時(shí)我曾極度建議,在新疆蓋出租屋是劃不來(lái)的;假如對(duì)房屋及時(shí)處置重新定位,假如孩子畢業(yè)不是那么追求專業(yè)。大哥說(shuō)他“枕著糍粑”挨餓。

二哥是我們家最有學(xué)問(wèn)的人。熟讀“三國(guó)”,會(huì)音樂(lè)、裁縫、電工、建筑大工;一個(gè)初中生的他是勤奮的。也許過(guò)于聰明,他是一個(gè)專才而不是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),使一個(gè)家庭走偏方向,這一切如果脫離歷史審查,只會(huì)“這是必須的”。

他的錯(cuò)誤在于過(guò)于聰明,事無(wú)巨細(xì)、事必躬親,使一個(gè)家庭永遠(yuǎn)處于一個(gè)“正確的氛圍”而失去思考?!拔幕蟾锩敝泻芘八健弊忠婚W念,現(xiàn)在去看當(dāng)時(shí)人們的表現(xiàn),怎么就那么愚昧呢?后來(lái),我又進(jìn)一步感悟到魯迅那句:學(xué)生是要他人教的,即便自己是老師,生病要他人治的,即便自己是醫(yī)生。中國(guó)后來(lái)的改革開(kāi)放,不過(guò)請(qǐng)他人教學(xué)、他人治病,才有現(xiàn)在的繁榮。

“不去糾纏歷史”,問(wèn)題是否你走出了,對(duì)過(guò)去有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),假如仍在追求細(xì)節(jié),以一個(gè)錯(cuò)誤掩蓋另一個(gè)錯(cuò)誤,將決定二哥的一生毫無(wú)樂(lè)趣。

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    大三畢業(yè)歷史都是相通的,慣用歷史觀去處理各類發(fā)生的矛盾和即將發(fā)生的矛盾。一個(gè)國(guó)家決策人,解決任何事件不會(huì)都有現(xiàn)成的答案,只會(huì)按歷史慣例處理重大事務(wù);一個(gè)人沒(méi)有走遠(yuǎn),是對(duì)歷史的評(píng)價(jià)不清。

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