（散文）

艷遇麗江

薛榮俊

麗江，一個(gè)讓人魂?duì)?a target="_blank">夢(mèng)繞的地方。

就在這個(gè)極易產(chǎn)生故事情節(jié)的秋季，我踏上了麗江之行。

古往今來(lái)，誰(shuí)也未曾把艷遇的目標(biāo)生生地規(guī)定為人。我認(rèn)為“艷”就是美麗，“遇”就是遇到。到麗江什么最美麗？流動(dòng)的水、挺拔連綿的山、開(kāi)放的花、成長(zhǎng)的果、沿途的風(fēng)景、親人般一張張黝黑的笑臉……都是最美麗的。你看到了，就是遇到了，艷遇也就是遇到了最美麗的風(fēng)景。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

到達(dá)麗江古城的時(shí)候已是下午，導(dǎo)游叫泡泡，當(dāng)?shù)?0歲左右的摩梭人，走婚的習(xí)俗讓他成為三個(gè)孩子的爸爸。在一個(gè)藏族飯店急匆匆吃完晚飯，泡泡帶領(lǐng)我們走進(jìn)了麗江古城。

這個(gè)時(shí)候正是麗江的雨季，麗江年均降雨量1000多毫米。傍晚的麗江像剛剛用水洗了，十分新鮮，踏在記載著800多年茶馬古道歷史的青石板上，旅行中情不自禁增加了歷史的厚重感。導(dǎo)游泡泡在一家客棧門前講了些游覽古城的注意事項(xiàng)，接著以“來(lái)麗江自己找尋艷遇”的理由走掉了。這一夜，注定要自己找尋艷遇了。

據(jù)史載，宋末元初，麗江的木氏先祖把統(tǒng)治中心由白沙古鎮(zhèn)遷到了現(xiàn)在的獅子山。南宋寶佑元年，蒙古軍征，忽必烈駐扎于此。明洪武十五年，通安州知州阿甲阿得歸順明朝，設(shè)麗江軍民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝賜姓木，并被封為世襲知府。次年木得在獅子山麓興建“軍民府衙署”，當(dāng)時(shí)的麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達(dá)千余戶，城鎮(zhèn)營(yíng)建已頗具規(guī)模。雍正二年，第一任麗江流官知府楊鉍到任。

走進(jìn)麗江古城，顛覆了我一路行程中的思維。來(lái)之前我考慮麗江無(wú)非是祖國(guó)西南邊陲保存好的幾座古建筑而已，其實(shí)不然。首先，一條小河從大研古鎮(zhèn)穿城而過(guò)，給古城增添了人氣與活力，河水清澈見(jiàn)底，顯而易見(jiàn)是雪山融化形成的小支流。7平方公里的麗江古城很小，在我看來(lái)卻是文化名城，大大小小的墻壁上東巴文化的象形文字記載著納西族的歷史發(fā)展與時(shí)代輝煌，原始完整氣勢(shì)恢宏的木府記錄了歷史建筑的天成之作以及木府的興衰。動(dòng)感靚麗的LED燈光穿梭于每條街道，小吃店、露天酒吧、東巴音樂(lè)小屋，應(yīng)有盡有，納西族、藏族、白族、彝族、漢族、摩梭人、中國(guó)人、外國(guó)人，極具挑戰(zhàn)性的語(yǔ)言碰撞，常常惹得游人捧腹大笑。最讓年輕人喜歡，最容易使人卸掉疲憊，隨之翩翩起舞的當(dāng)屬音樂(lè)的士高，臺(tái)上是專業(yè)的音樂(lè)人，臺(tái)下是游客，觥籌交錯(cuò)，霓虹閃爍，邊喝邊唱邊跳邊搖，震天的號(hào)子踏碎幾百年的木地板……這是我未從想到的，這的確是一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)孕育而飽含的文化張力，當(dāng)然也是世世代代麗江人的歷史淵源和思想結(jié)晶。香甜可口的牦牛肉、積滿歷史永不停歇的木水車、悠久歷史的古石橋、音樂(lè)小屋的非洲手鼓……，這一晚我們?cè)诠懦峭赐纯炜焱娴搅撕蟀胍埂?/p>

路上導(dǎo)游關(guān)于納西族講了不少，我最感興趣的當(dāng)屬納西人的殉情。過(guò)去，很多的納西族熱戀男女，當(dāng)他們的愛(ài)情在世間受到阻礙時(shí)，他們就會(huì)來(lái)到云杉坪，以各種方式雙雙殉情。納西族的婚姻由父母包辦，年輕人沒(méi)有選擇配偶的權(quán)利。于是一些熱戀著的男女青年，在無(wú)法獲得婚姻自由時(shí)，便產(chǎn)生了“生不同眠、死時(shí)共穴”的想法，相約在風(fēng)景優(yōu)美的地方殉情自殺。殉情是一項(xiàng)極為莊嚴(yán)、神圣、極為灑脫地進(jìn)入另一個(gè)極樂(lè)世界的儀式，當(dāng)?shù)赜袑ｉT的殉情調(diào)，納西語(yǔ)叫“游悲”。它描繪了這樣一個(gè)理想世界：在圣潔的玉龍山上，有一個(gè)遍地開(kāi)滿鮮花、沒(méi)有痛苦憂愁的地方，那是愛(ài)神“游主”居住的地方。在那里，“白鹿當(dāng)坐騎，紅虎當(dāng)犁牛，野雞來(lái)報(bào)曉，狐貍做獵犬”……在那里可以和情人自由結(jié)合，永遠(yuǎn)吮吸著愛(ài)情的花蜜。

殉情有一個(gè)相約的過(guò)程，一個(gè)人主動(dòng)提出，另一個(gè)愿意隨意中人而去。有時(shí)還向親密朋友告別，朋友也為其保密，個(gè)別的殉情女子還會(huì)把這一決定告訴自己的母親，而母親也同樣會(huì)保守秘密。殉情前，兩人盡可能地買些東西，做好充分準(zhǔn)備。殉情過(guò)程，也是殉情者最后的享樂(lè)過(guò)程，他們?cè)谶x擇好的地方吃喝玩樂(lè)，穿上新衣，向生命作最后的訣別。然后將錢幣撒在周圍，雙雙相擁相抱，以求同歸于盡，永生永世在一起。

我被這忠貞不渝的愛(ài)情感動(dòng)了，聽(tīng)說(shuō)最近的一次是上世紀(jì)八十年代，電影《梁山伯與祝英臺(tái)》在麗江放映后，一個(gè)村的16對(duì)男女集體來(lái)到納西族第一對(duì)情人殉情之地——云杉坪附近的山上殉情了。

云杉坪是納西族圣潔之地，成了看得見(jiàn)摸得著的通往“理想世界”的窗口，我亟不可待。從玉龍雪山索道口坐電瓶車10分鐘左右，便進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)闊的高山天然草甸牧場(chǎng)，牧場(chǎng)地勢(shì)平緩起伏，遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹(shù)，這就是云杉坪。雄偉的玉龍雪山近在咫尺，千年冰川清晰可見(jiàn)，綿延的草場(chǎng)中，在草木的掩映下，一只只牦牛或隱或現(xiàn)，呈現(xiàn)出一派高原牧場(chǎng)風(fēng)光。眼前這雄偉的雪山、天然的牧場(chǎng)，帶給我的是天然、自由的力量，我似乎感到胖金哥胖金妹的殉情并不只抒寫了悲壯，還代表著追求自由和忠貞不渝的愛(ài)情觀。胖金哥胖金妹們，我的確被你們的愛(ài)情打動(dòng)了，愿你們?cè)凇坝颀埖谌龂?guó)”生活得幸福，自由自在。

第二天上午，我們?cè)诤０?100米的世界上最高的露天舞臺(tái)——玉龍雪山景區(qū)甘海子，觀看了張藝謀導(dǎo)演的原生態(tài)大型實(shí)景劇《印象麗江》。實(shí)景演出以玉龍雪山為背景，汲天地之靈氣，取自然之大成，以民俗文化為載體，用大手筆的寫意，讓生命的真實(shí)與震撼，貼近每一個(gè)走近麗江的游客。 每一分篇都讓人喜歡！《茶馬古道》給人一種行走在天上的感覺(jué)；《對(duì)酒雪山》展現(xiàn)了雪山下的少數(shù)民族對(duì)待朋友的熱情和對(duì)待生命的豁達(dá)樂(lè)觀；《天上人間》講述了納西有情人自由結(jié)合，青春的生命永不消逝，情侶們永無(wú)沉世的悲傷；《打跳組歌》原汁原味的載歌載舞是向遠(yuǎn)方的客人表示歡迎，表現(xiàn)出他們特有的熱情奔放；《鼓舞祭天》在震撼人心的鼓聲中，在老東巴振振有詞的誦經(jīng)聲中，使人仿佛已經(jīng)融入到了一個(gè)生生不息的納西民族；《祈福儀式》表述了熱情的納西人，虔誠(chéng)地為從四面八方而來(lái)的朋友祈愿，祈求蒼天為你實(shí)現(xiàn)心愿，為你喜降福氣……

下午，我們?nèi)チ擞颀堁┥侥_下的藍(lán)月谷，就是當(dāng)?shù)厝丝谥械摹鞍姿印?。晴天的時(shí)候，雪山上流下的水顏色是藍(lán)色的，山谷像個(gè)擴(kuò)大了的月牙，遠(yuǎn)看就像一輪藍(lán)色的月亮鑲嵌在玉龍雪山腳下，因此叫藍(lán)月谷。有同學(xué)在微信中問(wèn)我水是藍(lán)色的，是不是有硫酸銅呀？ 我真的沒(méi)時(shí)間去仔細(xì)研究，反正我已經(jīng)被藍(lán)月谷深深地吸引了。

麗江是個(gè)神奇的地方；麗江是個(gè)有故事的地方。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3863806/