參 觀 嚴 鳳 英 故 居

楊茂林

2016年9月3日，九三學社合肥市委為紀念九三學社誕生日，組織社員開展愛國主義教育活動，赴安慶參觀陳獨秀紀念館。早晨7點30分鐘我們從巢湖出發(fā)，9點10分我們的車從廬江上了京臺高速開始向安慶方向前進。去安慶主要是參觀鄧稼先、嚴鳳英故居和陳獨秀紀念館。大約11點30分我們來到了嚴鳳英故居，聽村里老人說：““這個村叫華美村，屬羅嶺鎮(zhèn)”，我們一同參觀的有近兩百人，我在嚴鳳英故居參觀了大概有30分鐘時間。結(jié)束后，我有這樣的感想： 認為，1949年以后，戲曲界最出名、最成功、最專業(yè)的，嚴鳳英理當折桂首屈一指。49年以后雖然也涌現(xiàn)一些戲曲界的出名人士，那都是應運而生，所出的一些作品大都是歌功頌德，在技術(shù)水準上大打折扣，難免有靠阿諛奉承上位之嫌。電影《霸王別姬》反映了當時的背景。45年時的嚴鳳英只有15歲，因演出《小辭店》而出名，49年以后還是個不問政治的小青年，只知道專心演好黃梅戲。50年代，因電影《天仙配》而享譽全國，毛因為她的知名度發(fā)出驚嘆。據(jù)說，英國女皇看了這部電影，不僅大加贊賞，還邀請她到英國演出。這一點在大陸是無人可以比擬的。

黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣的黃梅調(diào)，是當?shù)厝颂踊囊垥r的謀生工具。到了安慶以后，經(jīng)幾位大師將黃梅調(diào)磨練成黃梅戲，并初具戲曲這個高度的規(guī)模。嚴鳳英將黃梅戲的唱腔唱調(diào)、舞臺做派等等各個方面進行大量改革創(chuàng)新，即保留了黃梅調(diào)優(yōu)秀的方面，例如《看燈》等，又將其發(fā)展成為一個全國知名的戲種，登入中國戲曲的殿堂，永列于中國文化傳統(tǒng)之中。這才是最重要的。相比于戲曲界的很多大師們，也只是創(chuàng)造了某一種唱腔唱調(diào)，成為某一唱派的鼻祖而言，嚴鳳英可以算是偉大了。

與鄧石如和鄧稼先的故居一樣，嚴鳳英的故居也坐落在安徽安慶大龍山北面的那幅美麗的畫卷之中，兩地沿公路約有15里左右?？墒菄励P英卻出身在一個貧困的家庭。祖父姓丁，靠務農(nóng)和做點小生意糊口，老兩口一輩子沒有生育，抱養(yǎng)了一個男孩。這個男孩長大后靠在街頭賣燒餅為生，1930年生下嚴鳳英，名稱鴻六。由于家里窮，鴻六11歲進入程積善的戲班子學唱黃梅戲（調(diào)），才有了藝名，叫筱鴻綠（安慶當?shù)胤窖跃G和六同音）。那時的戲班子非常艱難，走街穿村到處賣藝，完全靠農(nóng)村里逢年過節(jié)紅白喜事的趕場子維持生計。即便這樣，小小年紀的筱鴻綠還是唱出了名。據(jù)老的黃梅戲演員說，當時那一帶農(nóng)村里只要聽說筱鴻綠在某處演出，十里八鄉(xiāng)的人都趕去看戲。1945年，年僅15歲的筱鴻綠搭班子來到安慶。安慶當時是安徽省的省會，這給她有了更大發(fā)展機會。在很多老一輩黃梅藝人的幫助下，不僅在演技方面達到爐火純青的地步，當年因演《小辭店》紅極一時，蜚聲大江南北，受到南京和上海的邀請。此時，她接受了師兄的建議，將藝名筱鴻綠改成藝名嚴鳳英，這個藝名一直保留到最后。

嚴鳳英的婚姻也很坎坷，曾經(jīng)結(jié)過三次婚。前兩次都痛苦分手。直到1956年，她才遇到自己的真愛，與第三任丈夫王冠亞攜手，共同遨游在黃梅戲的藝術(shù)天地中。她天生就是一顆演戲的仙種，然而命運卻使她不能善終。正當她35歲年富力最強的時候，也是她使黃梅戲的發(fā)展精益求精的時候，偉大的無產(chǎn)階級文化大革命開始了，它以摧枯拉朽之勢蕩滌著中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德，嚴鳳英就像狂風惡浪中的一葉小草，被吹的隨地亂滾。她被冠以封資修在文藝界的黑代表進行批斗，批斗臺上讓她嘴含稻草，身上掛著破鞋，受到野蠻的人身攻擊。她在《天仙配》里的搭檔為了自保，站出來帶頭上綱上線批斗她。最讓她受不了的是對她婚姻的攻擊，說他生活作風敗壞，水性楊花。這完全是莫須有的捏造。嚴鳳英前兩次婚姻給她留下的只有淚、鮮血和痛苦，而人們卻非要往這些傷口上撒鹽，讓她痛不欲生，還要它踏上一萬只腳永不翻身。人受到身體的傷害還可以忍受，當受到心理的極度傷害時候，死就是唯一的選擇。嚴鳳英精神崩潰了，1968年4月8日，不堪遭受迫害以死明志，吞下大量安眠藥含冤而去，年僅38歲。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

更為野蠻和黑暗的是，嚴鳳英死了都沒有被放過。當時的軍代表硬是懷疑嚴鳳英是美蔣潛伏的特務，家中藏有電臺。搜其家沒有得到任何東西，又懷疑是微型電臺，在其臨死前藏在體內(nèi)。于是強迫醫(yī)生對嚴鳳英的遺體開腸破肚，一定要搜出微型電臺。嚴鳳英的遺體被剝光衣服，純潔無暇的玉體被抬上手術(shù)臺，用刀斧鋸等硬是再一次地侮辱了她。這種事情如果發(fā)生在日軍侵華年代是可能的，如果發(fā)生在極度仇恨的時候是可能的，可就是在一個和平的年代，竟然發(fā)生這種事情，空前絕后的野蠻和黑暗。這個軍代代表的是什么？他就是罪惡的化身，是吃人的魔鬼。我不知道這個軍代表現(xiàn)在是否還活著，無論是否活著，當他想到自己的所作所為，是何狀態(tài)？僅是懺悔根本不夠。

嚴鳳英走了，走得是那么的恐懼，走得是那么的凄慘，走得是那么的迷茫。我想她再也不會回來了。中國傳統(tǒng)文化的一顆巨星隕落了，中國文藝界失去了一位偉人，夜空中再也沒有出現(xiàn)過這樣的燦爛。

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