澳門往事---碎金淌嶺南系列
西方殖民史并不總是刀劍林立,有時(shí)欺騙也能獲得一塊地域。從非洲的好望角和到亞洲的馬六甲,很多殖民地都是用不值錢的玻璃珠換得的。晶瑩多彩的玻璃珠,迷惑了當(dāng)?shù)厍蹰L和土王的心智,以為是天下至寶,值得用最寶貴的土地來交換。既然不用付出高額代價(jià),再跋扈血腥的征服者也會(huì)選擇和平。歐洲最早的殖民大國葡萄牙,開始是用武力挑戰(zhàn)中國,但接連遭到屯門之戰(zhàn)和茜草灣之戰(zhàn)的敗績后,就改變策略,以欺騙手段占據(jù)澳門,達(dá)到了在遠(yuǎn)東立足的目的。
當(dāng)然,中國還沒有這么淺薄,幾顆玻璃珠騙不了飽讀詩書的官員。雖然那時(shí)中國還生產(chǎn)不出玻璃制品,但在儒家眼里,舶來品純屬奇技淫巧,只會(huì)讓人玩物喪志。葡人也沒想用這種小孩子伎倆,與中國人比智商。十六世紀(jì)的明朝還站在世界之巔,任何國家都不敢輕慢。屯門海戰(zhàn)之后,強(qiáng)勢(shì)的明政府下令,凡發(fā)現(xiàn)懸掛葡萄牙旗幟的船只一律擊毀??删陀幸凰以庥鲲L(fēng)浪的葡萄牙商船,冒險(xiǎn)駛進(jìn)澳門。船主哀求香山縣官員,借一塊牛皮大地方晾曬海水打濕的貨物。外鄉(xiāng)人的可憐相,騙取了中國人的同情心,同意他們暫時(shí)落腳。誰知他們?nèi)〕雠F?,剪成極細(xì)的牛皮絲,圈住了半個(gè)澳門。
當(dāng)時(shí)澳門地廣人稀,只有幾個(gè)小村莊,誰也沒有把半島南部荒涼的涂灘擱在眼里。葡萄牙人于1553年騙得這塊土地后,又賄賂地方官員,逐漸定居下來。明廷雖然有主驅(qū)派和主留派之爭(zhēng),但由于后金(滿清)興起,北方邊境告急,不愿在南方多惹麻煩,此事不了了之。作為騙來的土地,葡人沒有名正言順的底氣,只能用賄賂的手段保住居住權(quán)。
1572年,一個(gè)意想不到的事件,讓葡人居住合法化了。當(dāng)年底,葡人向海道副使送上賄銀五百兩時(shí),被其它官員看見,翻譯急中生智說是地租銀,海道副使也只好將銀子送交國庫。自此賄賂變成了地租,一直交至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)。1849年,葡萄牙才借中國狼狽之機(jī),重新簽約,把澳門變成殖民地,并把轄境擴(kuò)展到整個(gè)半島。實(shí)際上,葡人在澳門謹(jǐn)小慎微的心態(tài)一直未變,上世紀(jì)60年代,葡萄牙外交部長諾格拉的一句話,將葡人在澳門的弱勢(shì)統(tǒng)治表露無遺,他說:我們從來沒有成為過澳門的人。我們一直得以生存,全賴中國方面的良好意愿。
不合法的澳門,卻有合法的管理。起初是葡人自治,1623年,里斯本派來第一任總督。澳門因其發(fā)展快和對(duì)西班牙不屈服,被譽(yù)為天主圣名之城。在香港繁榮之前的兩百多年里,澳門不僅成為冒險(xiǎn)家的樂園,也是殖民者入侵遠(yuǎn)東的情報(bào)中心,更是東西方文化交流的中轉(zhuǎn)站。文藝復(fù)興以來的各種思潮和科技,都打這里周轉(zhuǎn),去到咫尺之近的廣州和萬里之遙的紫禁城,扮演了西學(xué)東漸的重要角色。以《天工開物》為代表的華夏文明成就,也是通過澳門遠(yuǎn)播歐洲,助力推動(dòng)了第一次工業(yè)革命。
然而,地廣國富的中國是香饃饃,一直為殖民國家所垂涎。自從宋元時(shí)期火藥傳到西方后,西方各國的武器不斷發(fā)展更新,十七世紀(jì)火槍即被廣泛應(yīng)用了。于是,一些心懷不軌的國家以澳門為跳板,用進(jìn)貢的名義,把最新式的武器作為貢品送到北京,展示在清朝的君臣面前,以試探中國的虛實(shí)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
被鄭成功從臺(tái)灣趕走的荷蘭人不甘失敗,二十年后又取道澳門,出現(xiàn)在天子腳下,獻(xiàn)給康熙皇帝一把蟠腸鳥槍,以此炫耀他們的軍事實(shí)力。蟠腸鳥槍不過是一把單發(fā)步槍,殺傷力有限,比大刀長矛強(qiáng)不了多少,可它代表了武器發(fā)展的方向,給冷兵器判了死刑。荷蘭使者演示了操作過程,然后略帶微笑地環(huán)顧大清君臣,面容里藏有道不出的自負(fù)。
康熙不一定有這個(gè)認(rèn)識(shí),中國當(dāng)時(shí)也確實(shí)沒有這種火器,然而,使者的態(tài)度刺激了他,他冷冷一笑,不屑地說,這算什么稀罕物,天朝多的是。你回國的時(shí)候,朕送你十把。一席話,打掉了使者的傲氣,盡管使者心里不服,還想等著看康熙的笑話,看中華帝國的笑話。
康熙在信口開河嗎?一個(gè)皇帝的金口玉言可開不得玩笑??滴跤械讱?,中國雖然沒有這種武器,但中國有制造武器的天才。把這種武器拿去仿制,還不是小菜一碟。
這個(gè)人叫戴梓。
幾年前,康熙平定三藩后為康親王慶功,也特地召見戴梓。戴梓曾進(jìn)獻(xiàn)連珠火銃給康親王,在征討耿精忠時(shí)大顯神威。連珠火銃能連擊二十八發(fā)子彈,稱得上是沖鋒槍,在冷兵器時(shí)代可以橫掃一切??上麤]有把制造方法獻(xiàn)出來,而是藏器于家。中國文化里傳統(tǒng)的仁慈思想,讓他對(duì)這種大殺器忌憚莫深,生怕流傳于世,而受到斷子絕孫的報(bào)應(yīng)??滴跻矝]有逼他獻(xiàn)寶,作為自幼攻讀儒家文典的君主,雖然強(qiáng)勢(shì)凌人,但在堅(jiān)硬的心臟里,也有柔軟的一角,裝著對(duì)天地的敬畏。
康熙不僅沒有責(zé)怪戴梓,反而更加器重他, 授其翰林院侍講官職,入南書房,并命他參預(yù)纂修《律呂正義》?!堵蓞握x》是本音樂百科專著。 這對(duì)戴梓來講,也不算不務(wù)正業(yè),他不僅幼年就是機(jī)械和兵器發(fā)燒友,也當(dāng)過文藝少年。他的一首《云巖飛瀑》七絕,以其雄渾和逸情的交融,被時(shí)人所交口稱贊:
倚天迭巘勢(shì)難攀,望似奇云不似山。
終古晴雷天上落,一枝藤杖伴鷗閑。
這次荷蘭使者作難,康熙第一時(shí)間就想到戴梓。戴梓也不負(fù)君命,仿造出十支蟠腸鳥槍,為康熙長了臉面,也為帝國保全了體面。然而,他一支也沒有多造,康熙也沒有要求他把制造方法送到兵工廠批量生產(chǎn),以裝備禁衛(wèi)軍和八旗子弟。兵者,國之大事,只能不得已而為之。有冷兵器足以保衛(wèi)國家安寧,何必又用殺傷力更大的熱武器來多造殺孽。別把統(tǒng)治者看得太冷血,他們更愿意享受太平盛世。西晉統(tǒng)一三國之后,就解散了全國的正規(guī)軍。這是歷史上唯一不要軍隊(duì)的統(tǒng)一王朝,沒有浩大的軍費(fèi)支出,成就了經(jīng)濟(jì)繁榮太康之治??上У稑屓霂祚R放南山,連治安也缺人手維持,爆發(fā)了八王之亂。
中國不重視火器的發(fā)展,其原因不是不能,而是不愿。火藥都是中國人發(fā)明的,火藥的使用方法,難道難得到中國人?同樣從澳門入境的比利時(shí)傳教士南懷仁,吹噓他的國家發(fā)明了一種沖天炮,威力無窮??滴跻略斐鰜?,他用了一年時(shí)間,耗費(fèi)了大量人力物力沒有成功。戴梓了解了其原理,只用了八天功夫,就打造出相當(dāng)于現(xiàn)代迫擊炮的大炮。校場(chǎng)演示,彈無虛發(fā),康熙大喜之下命名此炮為威武大將軍。這種大炮裝配部隊(duì),日后在平定準(zhǔn)格爾之亂中發(fā)揮了很大的作用。也因此,戴梓得罪了南懷仁,埋下悲劇的禍根。
南懷仁是清初極有影響的傳教士,為西學(xué)東漸作出了重大貢獻(xiàn),人品應(yīng)該是不差的。不知是不是南橘北枳的緣故,染上中國官場(chǎng)的通病。嫉妒心令他坐臥不寧,非得除掉戴梓才能安枕。他上疏誣陷戴梓私通東洋,康熙不察,將戴梓流放到白山黑水。戴梓出獄口占一詩,流露出無限的家國之痛:
已解囹圄困,翻生離別傷。
遙憑南去雁,不死慰高堂。
作為兵器專家,戴梓生錯(cuò)時(shí)代和國家。以他的聰明才智,本可以打造出一流的武器,為國防建設(shè)做出不可估量的貢獻(xiàn)。卻因道德文化的緣故,他和康熙都犯了短視的毛病,放棄了高端武器的開發(fā)和使用,致使中國在熱兵器發(fā)展上一步步落后于西方,最終造成鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的惡果。如果他們能預(yù)料到落后就要挨打的局面,會(huì)不會(huì)改弦易轍呢?
不會(huì)。
落后不一定必然挨打。如果這個(gè)因果關(guān)系能夠成立,世界早就被強(qiáng)國統(tǒng)一了,哪來越來越多的獨(dú)立國家。況且歷史上的中國,大多數(shù)時(shí)間領(lǐng)先于全球。即使在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,中國還是讓世界各國不可小覷的巨人。按照中華文明獨(dú)立發(fā)展的進(jìn)程,只要沒有外患發(fā)生,中國也會(huì)走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì),也會(huì)發(fā)現(xiàn)原子的秘密,也會(huì)造出核電站,核動(dòng)力商船。甚至核動(dòng)力飛船,恰恰不會(huì)造出核武器。因?yàn)檫@種毀滅一切的大殺器,違背了中國人天人一體的的終極信仰。今天中國人被迫造出原子彈,只是為了現(xiàn)實(shí)的生存。向世界宣布不首先使用它,很大程度上,也是出于民族的傳統(tǒng)道德。
武力只是人類社會(huì)的一個(gè)方面,不能說不被重視,但在文化傳統(tǒng)里,不能用其極。戰(zhàn)國時(shí)期白起活埋四十萬趙國降卒,受到幾千年的譴責(zé)。因果報(bào)應(yīng)永遠(yuǎn)存在,在明代,還有被雷打死的牛,身上顯出白起二字。在敬天敬地敬祖先的裊裊青煙里,沒有出現(xiàn)過像阿瑞斯一樣的戰(zhàn)神影子。唯有一個(gè)關(guān)羽以武入廟,人們欽佩的卻是他的忠義,更多的時(shí)候,敬奉他的人把他當(dāng)成財(cái)神。
戴梓過了三十年流放生涯,靠寫字賣畫謀生。幸而他是一個(gè)百科全書式人物,樣樣精通。七十七歲遇赦南歸,不久即在貧病交加中死去。他的存在和去世,并不能挽回或者加速中國的頹勢(shì)。一千個(gè)火器天才戴梓在世,也改變不了民族心理?;鹌髀浜笾皇且粋€(gè)枝節(jié)問題,即使沒有戴梓了,也很容易解決。巨人身邊就是小小的葡萄牙,它對(duì)中國一直是誠惶誠恐,百依百順,找它要幾個(gè)新式武器做樣品拿回來仿制,它還不是屁顛屁顛送來。要知道,在香港開埠之前,澳門不僅是東西方文化交流最重要的樞紐,也是歐洲先進(jìn)武器的展覽大廳。
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