這個(gè)豬的“悲哀”，不是“豬的悲哀”。

這個(gè)豬的悲哀，指的是它不被人理解的悲哀。

為什么就說豬是一種吃完就睡沒有思想的愚蠢的動(dòng)物呢？為什么形容一個(gè)人笨就要說像豬呢？當(dāng)我打“豬”這個(gè)字的時(shí)候，輸入法里“豬”的旁邊是一只粉紅色的兩邊垂著半邊臉長的耳朵的、眼睛黑糊糊水汪汪的、鼻子孔大大的可愛的小豬頭。

每個(gè)動(dòng)物在人的眼里都有著褒貶兩面。狗在鄉(xiāng)村中最常見的用途就是拿來看家，即看家狗；在城市中它也有兩面，一個(gè)是無處可歸的流浪狗，一個(gè)是備受萬千寵愛的寵物狗；在人際關(guān)系中，它還充當(dāng)了單身狗、高三狗、考研狗。

豬也可以是這么說。喜歡你的時(shí)候，說你笨說你豬，那是寵溺，是對(duì)豬的一個(gè)褒的含義，即使說你豬，你也比豬可愛；討厭你的時(shí)候，用力罵你，聲嘶力竭大喊你是豬，那就是一種對(duì)豬的貶義色彩的極力運(yùn)用；說你懶得像豬，就是對(duì)豬的一種特性的表達(dá)。

人說豬懶，吃完就睡，睡醒就吃。 那人比豬的優(yōu)越性在哪里？會(huì)思考，會(huì)創(chuàng)造新事物，會(huì)打發(fā)時(shí)間，會(huì)鍛煉身體不像豬那么胖?噢！不禁想起魯迅先生寫的《狗的駁詰》 ，那只攔在前方的狗說:“我還不如你們呢，我不會(huì)區(qū)分官服，不會(huì)區(qū)分顏色…”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

動(dòng)物不會(huì)趨炎附勢(shì)吧？

動(dòng)物不會(huì)去想怎么還人情吧？

動(dòng)物不會(huì)想今天欠的錢明天再還吧？

魯迅好友愛羅先珂說:“小鳥都是人類的佳賓，如果沒有他們，人類就太岑寂了！”如果沒有豬，那人類的餐桌真是少了一份佳肴??！

動(dòng)物一直處于被定義的狀態(tài)：狐貍是狡猾的；蛇是惡毒的；狼是狠毒的；老虎是兇猛的……一切在意念中本沒有的形象慢慢在社會(huì)的影響中根深蒂固，正如唐凱麟教授所說，人是在剛剛出生的時(shí)候接受一種語言的時(shí)候同時(shí)也慢慢地接受了一個(gè)民族所遺傳下來的文化傳統(tǒng)，語言即是一種民族文化的形式。

在王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》中，他幽默地講到：“總的來說，人的安排使豬痛苦不堪。但它們還是接受了：豬總是豬啊?！痹谒P下的那只豬，是自由的，不是吃了就睡，睡了就吃的，它敢于無視對(duì)生活的設(shè)置，敢于獨(dú)樹一熾，敢于特立獨(dú)行。

“我總是在思考自己該如何安然度過這一生啊。”——豬圈里的一頭粉色豬如是說。

文/林金玲碎碎念

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