紅塵邊界---------寶柘寺
紅塵邊界--------寶柘寺
2016-12-1
一 和尚
時(shí)間得意洋洋，一臉不屑。沒(méi)有什么能逃出他的控制，逃出他的意識(shí)。萬(wàn)物不過(guò)就是一個(gè)程序，就是一組編碼，快樂(lè)也好，悲傷也罷，不過(guò)都是程序的運(yùn)行罷了。
這年秋天，山里的樹(shù)葉顏色特別豐富，特別絢爛。山腳下村子里的老人也說(shuō)第一次見(jiàn)到這么好看的山。于是每天坐在自家的院子里的搖椅上，看著瓦藍(lán)的天，色彩迷人的山，端起一壺茶，不時(shí)地慨嘆驚訝。有人說(shuō)，一定有不尋常的事情發(fā)生。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
眼神好的人終于發(fā)現(xiàn)，在一片高高的懸崖上，這幾天總是站著一個(gè)和尚，風(fēng)吹袈裟，飄飄然有凌空飛翔之態(tài)。
本村除了村西頭有一個(gè)半坍塌的所謂土地廟，再也沒(méi)有大點(diǎn)的寺廟。村子里人富裕。老人們說(shuō)咱村風(fēng)水好，養(yǎng)人，莫不是和尚也看好了。
和尚一直在山里轉(zhuǎn)悠，人們?cè)谏缴吓龅?，打探虛?shí)，和尚笑而不語(yǔ)，只是轉(zhuǎn)悠。
再后來(lái)，我們得到驗(yàn)證，原來(lái)是五臺(tái)山當(dāng)和尚的二哥，回來(lái)了。
第一場(chǎng)大雪落下，村西劉三姐家的三姐夫，喝點(diǎn)酒，那張嘴就失去了控制，提高了調(diào)門，向全村人宣布，他家的那片山賣給了和尚，高價(jià)。
人們問(wèn)，三姐夫神秘，反正超出你們想象。
還行，能控制住關(guān)鍵的內(nèi)容，因此，劉三姐沒(méi)有罰他跪洗衣板。
第二場(chǎng)大雪時(shí)，人們看見(jiàn)一輛輛的大卡車，拉著各種建筑材料，在凍硬的山路上奔跑，一路上雪花四濺。不幾日，就堆滿整整一個(gè)山谷，人們驚訝，這是多大的工程啊。
轉(zhuǎn)眼間，滿山杜鵑。
山里住進(jìn)了好幾撥建筑隊(duì)，看來(lái)和尚是個(gè)急性子。
進(jìn)山的人，就看見(jiàn)和尚一直在工地指揮。有人說(shuō)，和尚厲害，知識(shí)淵博，脾氣也大?？匆?jiàn)好幾回和尚怒斥施工人員，反復(fù)按照和尚的意思修改。
其實(shí)，我們了解二哥的脾氣。他想把一些都握在手中，一切都按照他的意思辦，比如，施工隊(duì)都是有經(jīng)驗(yàn)修建中國(guó)出名寺院的人，都要按照傳統(tǒng)寺廟的布局安排。但是，二哥有自己的想法，偏要修改。于是和人家爭(zhēng)論，當(dāng)然二哥勝利，他是老板啊。
我們知道，其實(shí)，不一定傳統(tǒng)寺廟的不好，只是二哥想體現(xiàn)他的控制的力量。
但是，他始終不能控制自己的脾氣。
二 二哥的寶柘寺
秋天的山，又是那樣漂亮。坐在院子里，不單單看到滿山的葉子，還可以透過(guò)樹(shù)葉，看到斜逸飛動(dòng)的大廟的飛檐。
站在更遠(yuǎn)處更高的山頂，俯視整座廟，是典型的中國(guó)式寺廟建筑 。
坐北朝南 。依山坡逐級(jí)向上。依次為山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓、方丈室，山上最高處是七級(jí)佛塔。 飛檐斗拱，氣勢(shì)恢宏。
這讓村民看傻了眼，這需要多少錢??？？懂建筑的人說(shuō)，最少4000萬(wàn)，村里人雖然富裕，但是，這么多錢，也著實(shí)讓人吃驚。
于是人們紛紛前來(lái)參觀。我們幾個(gè)也來(lái)湊熱鬧。
二哥穿著新做的僧袍，雖然天生一副大黑臉，但是，今天卻神采飛揚(yáng)。帶著我們，滔滔不絕。一路上講解，哪里哪里是自己的獨(dú)創(chuàng)，與靈隱寺，普濟(jì)寺，法雨寺，少林寺有哪些不同之處。
一副得意洋洋，志得意滿的樣子，我們也只好附和。
山門西邊有一很大的放生池，池邊移栽過(guò)來(lái)高大的紅楓黃楓白樺等顏色鮮艷的樹(shù)木，和放生池里的荷花，游魚(yú)，動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣。放生池有山泉水穿過(guò)，水質(zhì)清澈。
二哥特意請(qǐng)了修造江南園林的公司修建，講究意境，講究搭配，包括寺廟里的很多假山，流水，樹(shù)木搭配。不太像寺廟的布置，感覺(jué)進(jìn)了蘇州園林。
山門高大莊嚴(yán)，中間一扇大門，兩旁兩扇小門。即“空門、無(wú)相門、無(wú)作門”，總稱“三解脫門”。（中門：空門；東：無(wú)相門；西：無(wú)作門）
山門建成殿堂式， 金剛力士又換成了“哼哈二將”，那是受神魔小說(shuō)《封神演義》影響的緣故。（閉嘴吧的是“哼”將，張嘴巴的是“哈”將）
村民在信佛人的指導(dǎo)下，擠入山門。
進(jìn)寺院時(shí)，走哪個(gè)門就看你在哪個(gè)門的位置了。在左邊就走左門，先邁左腳；在右邊就走右門，先邁右腳。不能走中間門，那意味遁入空門。進(jìn)寺禮拜或參觀一般以順時(shí)針?lè)较蜃呔涂梢?。因?yàn)樵诠?a target="_blank">印度以順時(shí)針右繞為吉祥。
進(jìn)山門之后，有鐘、鼓二樓相對(duì)。左（東）為鐘樓，右（西）為鼓樓。一般早晨先敲鐘，以鼓相應(yīng)；傍晚則先擊鼓，以鐘相應(yīng)。
鼓樓置有大鼓。有的寺院供有伽（qié）藍(lán)神關(guān)羽，關(guān)平為其左脅侍，周倉(cāng)為其右脅侍。
進(jìn)山門之后，兩旁的鐘樓、鼓樓和中間的天王殿構(gòu)成寺廟的第一重院落。天王殿里有三尊：彌勒佛、四大天王、韋馱菩薩。
過(guò)了天王殿，就來(lái)到大雄寶殿。
大雄寶殿前大院正中擺放著一個(gè)大寶鼎，上面刻著，寶柘寺，三個(gè)鎏金大字。其北則擺放有燃香供佛的大香爐。
大雄寶殿兩旁還有東西配殿。
東為伽（qié）藍(lán)殿，供像三尊：波斯匿王(中)、柢陀太子(左)、給孤獨(dú)長(zhǎng)者(右)。 兩側(cè)常供十八伽（qié）藍(lán)神守護(hù)寺院；
（伽藍(lán)是“僧伽藍(lán)摩”的簡(jiǎn)稱。是“僧園”之意。這里的伽藍(lán)特指“祗樹(shù)給孤獨(dú)園”，是釋伽在舍衛(wèi)國(guó)居住說(shuō)法的場(chǎng)所。）
西為祖師殿，專祀該宗奠基與功績(jī)卓著的祖師。 正中是禪宗初祖達(dá)摩禪師 左方是達(dá)摩六傳弟子唐時(shí)的六祖慧能禪師 右方是慧能的三傳弟子建立叢林制度的百丈懷海禪師。
大雄寶殿之后四堂具備，法堂、照堂、經(jīng)堂與講堂。
法堂有獅子吼圖。因?yàn)榉鸾坛Ｒ苑鹫f(shuō)法比喻為獅子吼。 經(jīng)堂，是高僧說(shuō)法之所。置于寺內(nèi)主要位置，開(kāi)間九到十間，高敞，宏大，可容納200多人聽(tīng)講。
我們就很詫異，這廟里目前就二哥一個(gè)人，可是五臟俱全。
二哥說(shuō)，省的將來(lái)再修麻煩，一次到位。
也修建有戒臺(tái)，一般稱戒壇，古印度叫“曼陀羅”，中文譯為“壇”。壇建在寺院內(nèi)地勢(shì)較高處，臺(tái)子也較高，為僧眾受戒之所。
在后面，就是藏經(jīng)樓 ，樓前鮮花盛開(kāi)。
樓側(cè)有幾個(gè)石質(zhì)經(jīng)幢，六面，所刻經(jīng)文為《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，也有刻《般若心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》的。最有特點(diǎn)的是“無(wú)字幢”。沒(méi)有文字也沒(méi)有圖案。
在后面，就是禪院，和方丈室。出了北門，繼續(xù)上山，山頂是七級(jí)浮屠。
于是，村民來(lái)到塔下，順時(shí)針，饒了三圈，才滿意下山。
三 我們知道的秘密
村子里人們滿懷狐疑，和尚從哪里來(lái)？？哪來(lái)的巨款？？為什么現(xiàn)在廟里只有他一個(gè)人？？？
銀行搶劫犯？？
貪污犯？？
殺人犯？？
騙錢的股票經(jīng)紀(jì)人？？
看破紅塵的官員？？、商人？？
不管是什么，都是傳奇，都可以拍成電影故事。
很少有人，能長(zhǎng)久的控制自己的思想，控制自己的意識(shí)。特別是忙于生計(jì)，忙于紅塵路上奔忙，只是實(shí)現(xiàn)某個(gè)過(guò)程，追究某個(gè)結(jié)果。
二哥的事，也就沒(méi)有人深究了。
二哥每天，晨鐘暮鼓，每天，打掃院落。沒(méi)事就制作打磨佛珠手串，精心養(yǎng)育山坡茶園。
但是我們知道，二哥沒(méi)有對(duì)我們幾個(gè)死黨撒謊。
二哥10年前在五臺(tái)山龍泉市出家當(dāng)和尚。
二哥在那里有點(diǎn)不得意，他控制欲望比較強(qiáng)烈，但是在那里混了10年，依然地位低下，飽受排擠，憋憋屈屈，窩窩囊囊。最后，被眾和尚欺的難以忍受，于是來(lái)到這里。另立門戶。
我們驚訝的長(zhǎng)大了嘴巴，那是修行之所么？？是六根清凈的地方么？？怎么和城里機(jī)關(guān)單位一樣？？、
二哥說(shuō)，你們不懂，一座大廟，需要人管理的，叫 叢林制度
方丈 當(dāng)家 僧值 知客 監(jiān)院 班首 典座 各個(gè)殿堂的殿主 庫(kù)房的僧人 以及前后勤人員，很是復(fù)雜。
我這脾氣，你們知道的，氣不過(guò)，出來(lái)了，另立門戶。
自己的廟，自己做主，自己做方丈。
你們記住，寧為雞首，不為牛后，和尚，也得當(dāng)頭。因?yàn)橄硎芸刂频目鞓?lè)。自己掌控自己的世界，那是何等的快樂(lè)逍遙。二哥搖頭晃腦的說(shuō)完，哈哈大笑。那種笑聲，有些無(wú)恥，有些流氓。
于是我們覺(jué)得，二哥不是真正的和尚，他的六根中起碼五根不凈。
但是，廟里供奉的眾位神仙應(yīng)該是沒(méi)喲問(wèn)題的，所以，人們每逢重大節(jié)日，善男信女還是來(lái)燒香拜佛的。也有達(dá)官顯貴時(shí)不時(shí)前來(lái)抽簽算命。
后來(lái)人們紛紛說(shuō)，這和尚厲害，算的極準(zhǔn)。
于是香火日隆，二哥就在旁邊看著人們虔誠(chéng)膜拜燒香的樣子，淡然微笑。
于是，廟里的和尚就很快增加了20多個(gè)，當(dāng)然，二哥掌控這里的一切，包括幾點(diǎn)可以吃齋飯。
四 名字的故事
還是有人對(duì)修廟的巨款感興趣。
二哥說(shuō)，你們看看我的寺廟的名字的含義把。
我們說(shuō)，你這是山寨北京潭柘寺，佛教七寶，一拼湊，就是你的，你用的就是中國(guó)人的小聰明。
二哥說(shuō)，非也。
我這廟 ，花了4000萬(wàn)。都是我 買了幾塊寶貝一樣的木頭，石頭，得來(lái)的。
我們好奇。于是二哥開(kāi)始講故事。
又一次到漠北游方，一晚被困在沙漠的紅柳從中，幾頭餓狼盯住了他。
驚慌之下，隨手在地上亂摸，結(jié)果摸到兩塊石頭，很是順手，打腿了狼群。認(rèn)為是石頭救了他，早上于是拿起石頭仔細(xì)端詳，一看，竟然是隕石，憑他的知識(shí)積累，覺(jué)得這可能是幾塊火星隕石，也可能是水星隕石，價(jià)格一定價(jià)格不菲。
第二個(gè)故事
一次去海南，森林里救助一老人。老人感恩給了3段他半米長(zhǎng)，胳膊粗木頭，分量很重。說(shuō)，這是我們最好的木頭，不怕蟲(chóng)子不怕雨，將來(lái)能買個(gè)好價(jià)錢。后來(lái)，才知道，那是名揚(yáng)天下的黃花梨啊，還是油梨。
第三個(gè)故事
有年夏天，去福建。
一天上午，大雨剛過(guò)，山間河水暴漲。
眼見(jiàn)河對(duì)面有有一茅草屋要被河水淹沒(méi)，里面一個(gè)3歲大的孩子。二哥忘了危險(xiǎn)，沖過(guò)小河，把孩子抱了過(guò)來(lái)。坐在岸邊，等孩子父母回來(lái)。
一直等到中午也不見(jiàn)孩子的親人
于是，二哥就在河邊揀一下被河水沖上來(lái)的枯木，準(zhǔn)備給孩子熱點(diǎn)干糧吃。
其中有一塊，散發(fā)出奇怪的香味，像是凝結(jié)的樹(shù)脂。
二哥心頭狂喜，他知道撿到寶了，這就是傳說(shuō)中的沉香，3萬(wàn)元一克啊。
一直到晚上，孩子的父母才回來(lái)接走孩子，對(duì)二哥千恩萬(wàn)謝。
于是，后來(lái)賣了石頭木頭。得了4000多萬(wàn)，才修建了這座--寶柘寺，就是寺名的由來(lái)。
對(duì)這三個(gè)故事，我們半信半疑。
感嘆這和尚命好，只可惜做了和尚。
五 藏經(jīng)樓
其實(shí)，二哥離開(kāi)五臺(tái)山的秘密是這樣的
他總是向高僧們提出問(wèn)題，人為什么會(huì)思考這樣的令佛祖也不好回答的問(wèn)題。
方丈當(dāng)然不知道。
于是，大家嘲笑，排擠，甚至羞辱。
于是，他就是異端。有一天，方丈說(shuō)，你走吧，和尚必須心懷虔誠(chéng)，徹底相信佛祖?？墒悄悖钐?，不適合留在這里。
于是，二哥斷然離開(kāi)。
對(duì)二哥來(lái)說(shuō)，他研究了大量的學(xué)術(shù)著作，科技前沿。僅僅研究意識(shí)的傳導(dǎo)放電，什么丘覺(jué)，樣本，神經(jīng)纖維已經(jīng)沒(méi)有什么意義。
我不知道我為什么會(huì)思考？？
如果靈魂讓我思考，是什么命令靈魂？、、如此推理，無(wú)窮無(wú)盡，紅塵煩惱，滾滾而來(lái)。
但是，我依然看不見(jiàn)靈魂。這是我的苦惱。
難道，靈魂是個(gè)微觀的東西，電子，中子，如果有邏輯，是不是按照順序排列，？？？
那么，靈魂也可以重新排列？？
可是，為什么電子排列就會(huì)思考？？包括哲學(xué)？？
如此，機(jī)器，也可按照電子排列 注入靈魂，也就是可以思考，那么，我們算 什么？？上帝？？比如，給機(jī)器注入人造多巴胺，內(nèi)啡肽，他會(huì)不會(huì)興奮愉快？？？
上帝是什么？？
某種力，力是什么？？
反正，二哥想不明白，我們也想不明白。
我們喝了很多壺二哥精致的好茶，也想不明白，心下覺(jué)得很對(duì)不起二哥的好茶。
二哥接著說(shuō)，譬如我成了佛，我還思考不思考，如果思考，就是問(wèn)題。
所以。來(lái)到山里，可以更好地思考。
思考千古之謎。
因此，二哥的藏經(jīng)的頂樓，都是滿滿的科學(xué)，宗教，都是關(guān)于人類起源的大部頭著作。
當(dāng)然，也有電子顯微鏡，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，也有wifi。
經(jīng)常，消失在樓頂，
之后，便在方丈室煮茶，思考。
弟子們也輕松自由，有監(jiān)院僧主管，約束，念經(jīng)誦佛。
二哥是不是和尚，他自己也搞不清楚。
寶柘寺完全在二哥的掌控下，二哥似乎成了上帝。似乎這里的寒來(lái)暑往，草長(zhǎng)鶯飛都隸屬于二哥。
二哥心滿意足，就有些倦怠，思考，便不再是日常的修行了。
山外來(lái)的豪車逐漸越來(lái)越多，香客的層次也不斷提高
當(dāng)然，和尚的知名度越來(lái)越廣。
和尚二哥想，卑微的世人啊，我們到底是什么？？
我們就說(shuō)，二哥，回屋，煮茶。
于是，二哥就回屋煮茶，大家于是天南海北。
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