議論

三次殺人讀曹操

〇郭偉

《三國(guó)演義》里的曹操一生殺人如麻，就殺人個(gè)案而言，有華佗、師勖、楊修、蔡瑁、張?jiān)实鹊?，最能反映曹操本性的是殺呂伯奢一家、王垕和近侍?/p>

曹操在實(shí)現(xiàn)個(gè)人政治報(bào)負(fù)的過程中，奇思妙想，不擇手段，草菅人命，極力保持軍令暢通，保證軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。第17回殺王垕是最有特點(diǎn)的。當(dāng)時(shí)說曹兵十七萬，日費(fèi)糧食浩大，諸郡又荒旱，接濟(jì)不及。曹、袁相拒月余，糧食將盡，致書于孫策，借得糧米十萬斛，仍不敷支散。管糧官任峻部下倉官王垕入告稟曹操說：“兵多糧少，當(dāng)如之何？”曹操說：“可將小斛散之，權(quán)且救一時(shí)之急?！泵髅骶褪菍⒘?，王垕當(dāng)即也提出了異議，擔(dān)心地問：“兵士倘怨，如何？”曹操說：“吾自有策?！?王垕依命，以小斛分糧。曹操又暗使人各寨探聽，軍士無不嗟怨，皆言丞相欺眾。曹操乃密召王垕入說：“吾欲問汝借一物，以壓眾心，汝必勿吝。”說得多輕松，頭也是隨便借得的？王垕說：“丞相欲用何物？”曹操說：“欲借汝頭以示眾耳。”王垕大驚：“某實(shí)無罪！”曹操說：“吾亦知汝無罪，但不殺汝，軍必變矣。汝死后，汝妻子吾自養(yǎng)之，汝勿慮也?！毙υ?，別人的妻子被你養(yǎng)著，還是別人的妻子嗎？王垕再欲言時(shí)，曹操早呼刀斧手推出門外，一刀斬訖，懸頭高竿，出榜曉示：“王垕故行小斛，盜竊官糧，謹(jǐn)按軍法?！庇谑潜娫故冀?。沒糧是實(shí)，殺一人堵口，也解了一時(shí)眾怨，軍心不亂，作用確實(shí)也不小。王垕并無罪過，王垕之死，成了千古奇冤。大謀臣郭嘉看著也是目瞪口呆，心驚肉跳。曹操殺王垕乃殺聽話之人。

要施展政治報(bào)負(fù)，在個(gè)人性命受到威脅時(shí)，第一要?jiǎng)?wù)當(dāng)然是保全個(gè)人生命。鑒于曾經(jīng)刺殺董卓的教訓(xùn)，曹操常恐他人暗害自己，在第72回中，他分付左右：“吾夢(mèng)中好殺人；凡吾睡著，汝等切勿近前。”既如此，近侍就不要管他晝寢帳中，落被于地，更不能“慌取覆蓋”，招來殺身之禍。曹操雖痛哭，命人厚葬之，又何益呢？人皆以為操果夢(mèng)中殺人，惟楊修對(duì)死者說：“丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！”。如果說殺呂伯奢，是曹操明怕被殺，殺近侍則為曹操暗怕被殺。整理文案、打掃庭廚、端茶遞水、洗漿衣服等生活瑣事皆由近侍完成，曹操殺近侍乃殺有功之人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

曹操刺卓失敗后，遭到全國(guó)通緝，被陳宮捉住又釋放了，并追隨他一同去干“大事業(yè)”，擬夜宿成皋呂伯奢家。呂伯奢問：“我聞朝廷遍行文書，捉汝甚急，汝父已避陳留去了。汝如何得至此？”呂伯奢明知曹操是逃犯，還盛情招待。曹操當(dāng)時(shí)的處境十分危險(xiǎn)，本來生性多疑，又忽聞莊后有磨刀之聲，曹操心想：“呂伯奢非吾至親，此去可疑，當(dāng)竊聽之。”殺豬下人一句“縛而殺之，何如？”更增懷疑，曹操一時(shí)性急就殺了個(gè)全家。其實(shí)不殺那家人，私下走了不就得了？呂伯奢雖然知情，卻沒打算報(bào)警，何必一定要?dú)⒑δ兀吭僬?，既然錯(cuò)殺了，不能一錯(cuò)再錯(cuò)吧——難怪陳宮曰：“知而故殺，大不義也！”曹操想“伯奢到家，見殺死多人，安肯干休？若率眾來追，必遭其禍矣?！?/p>

呂伯奢錯(cuò)在何處？一是沒酒就沒酒，不喝行了；二是打酒卻不叫下人去打，偏要自己去；三是下我殺豬便殺豬說什么“縛而殺之，何如？”曹操的斷章取義，留下千古遺憾——善良忠厚的老者呂伯奢也未能盡享天年。曹操一不小心就說漏了嘴，道出一句千古流傳的話：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。這是曹操為保全自身性命，實(shí)現(xiàn)個(gè)人政治抱負(fù)做出的極端自私和殘忍的決定。曹操殺呂伯奢一家，乃殺有恩之人。

再者說了，王后與近侍為曹操部下，不喜歡，或需要頂個(gè)雷，穿個(gè)小鞋、拈個(gè)錯(cuò)錯(cuò)而殺之，也還說得過去。呂伯奢非其部屬，既知曹操是犯罪嫌疑人，又并沒有告密的意圖和行為，仍笑臉相迎，熱情留宿，好酒好菜招待，應(yīng)該說對(duì)曹操既有賜食之恩，又擔(dān)包庇連坐之責(zé)，真可謂大恩大義。甚至就從呂伯奢對(duì)陳宮的態(tài)度上也看得出來，呂伯奢權(quán)重親情，深明大義。曹操為了保命，誤殺呂伯奢一家也就罷了，還妄自猜測(cè)，故殺恩人，罪大莫極。

公認(rèn)曹操是亂世之梟雄，治世之能臣，他有非常強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和政治責(zé)任心，一心主張統(tǒng)一國(guó)家，安定國(guó)家。圍繞這個(gè)目標(biāo)，他做出了常人難以企及的事。曹操確實(shí)是個(gè)很有爭(zhēng)議的人，什么能臣、奸臣、奸相、梟雄稱謂都適合他，千古英雄也不為過。但愚以為，不能以社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)和人道主義精神，去衡量封建君主制下的曹操，他在那個(gè)特殊而且復(fù)雜的歷史時(shí)期，在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，不計(jì)個(gè)人榮辱得失，計(jì)出常人，大智大慧，掃平地方割據(jù)勢(shì)力，全力推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一到三足鼎立的局面，應(yīng)該說功大于過，系支撐國(guó)家之棟才、穩(wěn)定國(guó)家之砥柱，應(yīng)享萬古流芳之美譽(yù)。

2010-6-3

通江縣醫(yī)療保險(xiǎn)局 郭偉，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員（），四川省作協(xié)會(huì)員，巴中市散文協(xié)會(huì)、小說協(xié)會(huì)理事

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