社會(huì),道德,責(zé)任

人的一生中,要想把一撇一捺書寫好不容易,一筆一箋,都會(huì)在各自的紙頁上落墨著塵埃的心跡,當(dāng)在“得”與“失”之間徘徊的時(shí)候,就要用心的書寫“人”字了,用一筆寫成長,用一筆寫衰老。
“人”字看著書寫簡單,要想書寫好“人”字,不太容易,“人”字只有兩筆,其內(nèi)容豐富,哲理深邃。每個(gè)人都需要寫一筆付出,這樣才能從付出中得一份收獲。
隨著高科技的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)也在不斷的發(fā)育成熟,教育部門也在大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的道德,為提高全民族的素質(zhì),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,以及學(xué)校的德育。
在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,教育工作者們,大力弘揚(yáng)的在宣傳民族優(yōu)秀道德,為培養(yǎng)民族文化。道德,這一字眼,是社會(huì)意識的一種形態(tài),也是一種無形而又巨大的力量。
每個(gè)人都應(yīng)該有勤勞樸質(zhì)的品格,來激發(fā)道德責(zé)任感,道德的自覺精神和見利思義,都是崇德尚義的價(jià)值取向。
中華兒女有著五千年的優(yōu)良?xì)v史文化,一旦有了良好的道德責(zé)任感,就能確立正確的價(jià)值人生觀。靜飲一杯茶,靜墨一盞墨,碧翠淡研,滋長對文字的馨香。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
人情和人性的美德在于求真,向善,在真善美的理想上,優(yōu)化這人性美的健康人格,讓真善美存在對事物的向往,讓一些邪惡丑惡的事物排斥,讓每個(gè)人都正視人生,完善人格。
人,往往對過遠(yuǎn)的事物通常興趣不夠多,除了考古進(jìn)化學(xué)家,誰會(huì)研究原始社會(huì)的戀愛婚配?太現(xiàn)實(shí)的東西缺乏一種美感,因此距離就產(chǎn)生一種美。
在塵世中,應(yīng)該讓每個(gè)人的心都不霄于淺表的浮華,懂于社會(huì)與道德的深邃。閑抒一冊墨卷,盈香在手,一闕筆墨,墨繞于心,讓真善美追索生命的質(zhì)樸本真。
在這個(gè)高科技里,在中國的土地上,為人處事,處事交往,話語間和字里行間,多半需要的是“留白”,因?yàn)椤傲舭住笔桥喑槐匾呐灾﹄s蔓。
中華文明是禮儀邦,五千年道德熏陶長,講仁愛,守誠信,自我約束憑心良;道德要弘揚(yáng),小康生活與文化建設(shè)來伴航,切莫一腳短來一腳長,經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化道德要同步,道德是中華精神的支柱,講誠信,講責(zé)任,講良心,切莫背叛于家庭。
人的一生中,要找尋永遠(yuǎn)的依附,只有自信,自立,自愛,自珍;有自己的理想和追求,有自己的天空和天地,那么在各自的靈魂深處,就會(huì)種上馨香的蓓蕾。
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都應(yīng)該謹(jǐn)記,有些話不要超過五句,說多了別人聽著就會(huì)膩,其實(shí)很多時(shí)候,說到兩句話對方就明白了,那么剩下的三句話,跟主題不要有過多的關(guān)系,只要滿足于傾訴欲就行了。
道德的價(jià)值取向,是立國安邦和穩(wěn)定發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ),在這個(gè)環(huán)節(jié)中,若,敢于少講話的人,必定是對話中的傳達(dá)威力而又有信心的人,因?yàn)檎嬲蟹至康娜?,只?huì)講有分量的話。
在這個(gè)社會(huì)中,若,一個(gè)人的信任少了的話,那么流言蜚語就會(huì)接踵而來;因此,威重,故而言貴。在社交關(guān)系中一定要牢記,你若與別人對話時(shí),對方的眼神中若少了幾分的敬意,那么提醒你,這時(shí)候你可以減少自己的話量了。
人的一生中,需要“留白”,道德與責(zé)任,能讓各自的言談保留幾分的服重和穩(wěn)重,也會(huì)讓各自得幾分的應(yīng)急把握。
在這個(gè)高科技的社會(huì)里,越來越趨同單一的娛樂追求者,抹煞著文化的品位,還時(shí)時(shí)忽略了家庭的責(zé)任。一個(gè)懂得生活的人,不會(huì)傷害自己的親人,一個(gè)懂得布局的人,永遠(yuǎn)不會(huì)把人生塞得太滿。
文/阿里絲毫
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