大東關(guān)的石階九曲回環(huán)，一路風(fēng)光旖旎，拾級(jí)而上，拾級(jí)而下，平平仄仄中仿若入了詩(shī)的國(guó)度。云霧繚繞，峰似蓮花，叢林蔥郁，遙遙相望，那疊翠亭似一柄玉傘，娉娉婷婷，又如千年靈芝，生于巖上；頗費(fèi)遐思，那持傘的佳人，是大喬二喬？是十五彈箜篌的劉蘭芝么？抑或七仙女？若或是周瑜孫策？焦仲卿？天柱放牛的董郎？天柱山是一座愛(ài)情山，亦是一座養(yǎng)生山。

這里的一草一木，群峰怪石，都溢滿了情思。所以才在別處荒蕪、蕭瑟的時(shí)刻，依然景色滿懷，生機(jī)煥然。你只稍稍在這畫里佇立一小會(huì)兒，你就充滿了憧憬，充滿了希望，充滿了靈動(dòng)的念想，你能不說(shuō)是天柱山的神奇么？大東關(guān)的魅力么？你夢(mèng)中的鵲橋就在那兒。天涯咫尺，咫尺天涯。你有勇氣去實(shí)踐一個(gè)浪漫的諾言么？揮一揮你手中的紅絲巾，他就會(huì)出現(xiàn)，真的。你看，那巨石條兒，憑空而出，巧奪天工，不名為鵲橋又是什么呢？不就是上天的安排么？不早一步，不晚一步，在對(duì)的時(shí)間里遇上對(duì)的人。愛(ài)情鎖還在，情誼還在，天柱山可以作證，曼妙的故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)······多少年過(guò)后，白發(fā)鬢鬢的我們，再攜手，并肩詠懷，其意其義，媲美今兮，勝于今兮。

一巨石壁上，青苔濃密。遠(yuǎn)觀，綠草茵茵，疑乎草原；白石點(diǎn)夾雜其中，疑乎萬(wàn)馬奔騰；遂近觀，有羊腸小道、叢林、家園、城郭、堡壘、河流、山川······無(wú)疑于一個(gè)大世界的縮影版。你看，我們的攝影家、制片人正把鏡頭調(diào)焦，激動(dòng)的要把這片新大陸向世界發(fā)布呢！

向?qū)ш惱蠋熌_力特好，遙遙領(lǐng)先，而又折回，我們神情緊張的詳詢咋回事情??？哈哈，原來(lái)，是谷底飄過(guò)的一陣陰風(fēng)，吹得陳老師直打哆嗦。我們一起下臺(tái)階，人氣足，火氣旺，我們笑趣陳老師“無(wú)有陽(yáng)剛之氣，徒領(lǐng)了一個(gè)男兒之軀”。我們?cè)谶@寒意凌冽中行進(jìn)，那邊是小陽(yáng)春，這邊是隆冬天，莫說(shuō)山中的溫差，真的蠻大哦。陳老師在階下抓拍我們，我也用手機(jī)抓拍了這一瞬間，圖片出來(lái)的效果，恰恰相反，陳老師手持手機(jī)專注的樣子，反而更像愛(ài)自拍的背包客。

猜猜，我們看見什么稀罕物？ 倒立的冰塔，我仔細(xì)數(shù)了數(shù)最長(zhǎng)冰塔的暈圈，竟有三十多層。“冰塔”墜于巖石最邊沿下，在柔和的陽(yáng)光照射下，分外晶瑩、透徹，背景里的天空又是那么的湛藍(lán)、純凈，真是美得不可方物。

在這么一個(gè)純自然的地帶，你所有的世俗包袱，早就在行程中，悄悄然的消失了。你心里有的，是山，是水，是這迷人的景色。藍(lán)藍(lán)的天呵，白白的云呵，劃一葉輕舟，不再是神話里的意境，你在這兒，就能夠覓得。煉丹湖，像是大漢天子遺落的玉佩，抑或七仙女佩戴的翡翠。有仙人在此煉丹，那臺(tái)上是東漢末年左慈，崖旁有一洞，洞前置一八卦石臺(tái)，云煙裊裊，湖平如鏡。據(jù)查史料，左慈不僅僅是世間第一個(gè)煉丹人，而且還是傳世的魔術(shù)師哦！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

左慈字元放，漢未方士，古時(shí)廬江人，在今天柱山良藥坪一帶建有丹臺(tái)、丹池、丹房。傳說(shuō)他在蓮花洞精思煉丹之法，忽得天書《九丹金液》。他按照書中寫的煉丹方法，配好藥材，建起了老君灶，在石廳丹房之內(nèi)燒了七七四十九天真火，果得金丹數(shù)枚，服下之后，忽然成仙。他能夠點(diǎn)石成金，被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為活神仙。

左慈得天書成為神仙雖系后人編造，但是他那煉丹之法和變幻之術(shù)是確有其事的。我國(guó)晉代道家代表人物葛洪說(shuō)：“余昔從鄭公受《九丹》及《金銀液經(jīng)》五卷。鄭君日：曾與左君于廬江霍山中試作，皆成 也?！闭f(shuō)明葛洪的煉丹術(shù)來(lái)源于左慈和鄭君。

《后漢書》左慈傳載：“曹操宴會(huì)賓客缺少松江鱸魚，左慈立取銅盤貯水，用竹竿從盤中釣出鱸魚一尾。曹操說(shuō)一尾不夠。左慈又沉鉤釣出一尾一尺多長(zhǎng)的大鱸魚。曹操說(shuō)有了魚，還無(wú)四川的生姜佐料。左慈袍袖一拂又變出生姜一盤。

其外，《三國(guó)演義》第六十八回對(duì)左慈的魔術(shù)也有一段精彩的描寫，說(shuō)他不僅能銅盤釣魚，還能畫龍取肝，噴水開花。其實(shí)，左慈的這種變化萬(wàn)端的魔術(shù)，不過(guò)是運(yùn)用一些物理、化學(xué)的變化和眼明手快的方法來(lái)掩人耳目?？墒窃谝磺甙俣嗄昵暗臇|漢時(shí)期，這些現(xiàn)象是人們難以理解的，便有了種種神話傳說(shuō)。

從真源宮往西北行五里，即見林山圍繞，良田阡陌，溪水清清的下煉臺(tái)。此外風(fēng)景優(yōu)美，除留有左慈煉丹池外，尚有梁公泉、飛龍泉、噴雪瀑、水濂洞可供玩賞。從下煉丹向上行三四里，石崖百級(jí)即是中煉丹，舊日煉丹臺(tái)基尚存。縣志記載此處產(chǎn)桃，花開五色，果實(shí)可食，又名桃源。

由馬祖庵向上到良藥坪即為上煉丹，與中、下煉丹同為左慈棲隱之處。南邊有一高峰，即神話傳說(shuō)中的天書峰。峰下大石怪兀，中有石室即蓮花洞，為左慈煉丹房。

石室前后，松蘿蔓復(fù)，花氣襲人，由霹靂石穿穴逾谷而過(guò)，可至和尚塔出洞；洞穴繁曲，為半山勝地。致于左慈變幻的鱸魚，這里的群眾說(shuō)不在王宮魚池，而在今天的鱸溪。

傳說(shuō)曹操南下征吳路過(guò)天柱，聽說(shuō)左慈有神術(shù)，遂請(qǐng)下山來(lái)赴宴。筵席之中，左慈為曹操表演了噴水獻(xiàn)花，銅盆釣魚等魔術(shù)。這魚就來(lái)自吳塘附近的鱸溪。潛山縣志載：“鱸溪在縣北吳塘。魏武帝行軍至潛，忽思鱸膾，左慈取銅盤釣之得數(shù)十尾，武帝釋其半于溪時(shí)：正暮春。今惟柳絮飛時(shí)有之，謂之楊花鱖。”

呵呵，來(lái)天柱山，不來(lái)煉丹湖，便要留下平生的遺憾哦。煉丹湖，湖水碧綠如玉，微風(fēng)蕩漾，群峰婀娜其中，白云悠哉其里，此刻的你，劃槳，弄波，詩(shī)意旖旎，風(fēng)光旖旎，身之外，心之內(nèi)，莫不都是這旖旎波瀾，神仙意境。

后記：探險(xiǎn)小分隊(duì)，收獲多多，風(fēng)光未盡入筆。譬如惟妙惟肖的豬八戒石、仙桃石、天獅峰、望而生畏的千丈崖······· 偷偷透露一下下，天柱山的美食，也會(huì)讓你垂涎欲滴哦！

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