撰文|肖志勇

認(rèn)識梁樹華君有一段時日，知道他喜歡品評萬事萬物，思維敏捷，視界開闊，總能在我們無法深入的事物表面挖出新的東西，然后生發(fā)開來他的“異質(zhì)”思想。

于是就有這么一部沉甸甸的《荒唐集》擺在面前，“厚重、犀利、發(fā)人深省”這些詞語用在這里，一點(diǎn)都不為過。正如他所說，不管如何，歷時八載的文字，終于結(jié)集出版，總算留下了個人對一個俗世生活的記錄和思考，雖然是個人敘述，在大時代里顯得有點(diǎn)當(dāng)而無當(dāng)，抑或無法改變什么，可是足矣。但一如泰戈爾所說，天空沒留下什么痕跡，但我已經(jīng)飛過。這樣的心態(tài)很好，本該就是為文者應(yīng)有的德性。

可是，翻開書本里面的內(nèi)容，卻無不令人驚嘆，尤其是《漢奸文人胡蘭成》一文，讓我這個張愛玲謎對那個時代他倆的愛情公案有一個新的認(rèn)識，源于樹華君對史實(shí)的尊重，對知人論世的尊重，這樣的文章，是有價值的，也能廓清很多對胡蘭成這個漢奸文人偏見的陳舊思想。當(dāng)然，這部“駁雜”的集子，涵攝了他對世界看法的方方面面，生活在順德，他對教育、對民生、對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對順德風(fēng)物，都進(jìn)行了問診式的考量，形成一篇篇文字，發(fā)表在當(dāng)?shù)孛襟w的時評上，有一種溫暖人心的力量。

我尤其喜歡里面對廣東民俗風(fēng)物的探幽，比如家風(fēng)民俗，順德經(jīng)濟(jì)，順德民生政策，粵北古舊文物祠堂的書寫，企業(yè)文化的縱橫，都是那么的鮮活生動，那么的真實(shí)，散發(fā)出他獨(dú)有的語言魅力。好的語言，總能讓美好的事物找到心儀的家，樹華的文字，就是替民俗風(fēng)物尋找最美家園的工具。每一篇文字讀下來，都能在曲徑通幽處會心一笑，這是智力的游戲，是思想的回家。其中一篇文字《在異鄉(xiāng)燃一炷香》，令我這個外鄉(xiāng)人，看了潸然淚下，他是粵北人，在順德里燃一炷香，寄托的是家國情懷，因?yàn)橛星閼?，所以他的文字在劍拔弩張之余，也有溫潤的情愫氤氳人心，喜歡這樣性情的人，安靜地用自己的文字，打撈歲月給我們帶來的記憶，用文字厘清思想對我們的禁錮。當(dāng)然，他說他的文字充滿著荒唐的戲謔，甚至于嘲諷，間雜著無法言指的訴說，其實(shí)，這些都不重要，關(guān)鍵是他在字里行間透露出來的深度和溫度，讓人家感到一種文化人的良知。

記得張載說，“替天地立心，為生民立命”這些立德立功立言的追求，是每一個書者的自覺，可是，光有自覺，但無敢深入思考，開不出治療社會問題的藥方，這樣的書寫是犬儒的，扁平的，乃至有點(diǎn)書齋革命的悲切。但看《荒唐集》，卻讓我倍感警醒，對周遭的警醒，對常識的警醒，對贊歌的警醒。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

總之，他的《荒唐集》問世，讓我們看到了一種思想的可能，那就是真實(shí)、堅硬、正義的呼告，始終不會死，即使遠(yuǎn)在曠野，遠(yuǎn)在江湖，即使來得有點(diǎn)遲，依然會撫慰人心?；奶萍镎f荒唐，零丁洋里嘆零丁，總歸是好的。期待，順德有更多這樣有思想的人，把精神的須腳，深入到順德860多平方公里的土壤里，開出嬌艷的花朵，好讓更多的人去品評他們文字帶來的思想快慰。

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