同來此世間一游，有的人生命之花極盡燦爛，有的人生命之河平靜無波，究竟是什么，才讓我們的人生姿態(tài)迥異，風(fēng)儀萬千？且看人生三zhì。

一貴有志

人們?cè)敢鉃橹袆?dòng)、追求的想法，心愿，說的高大上一點(diǎn)，叫志向；抽象一點(diǎn)，叫理想；淺顯一點(diǎn)，叫目標(biāo)。在我們脫離父母的支配，成為獨(dú)立個(gè)體的時(shí)候，志向，就開始決定著我們的歸屬。

真正的志向，遠(yuǎn)大也好，渺小也罷，不是為了他人的艷羨和贊美，而是為了自身的突破與超越。沒有志向，你不知道你的終點(diǎn)在哪里；不去拼搏，你不知道你的價(jià)值是什么。沒有志向的人生，如無根之萍，只會(huì)隨波逐流；亦如無源之澤，終究水盡河枯。有了志向，我們黑暗混沌中的人生風(fēng)帆就有了前行的航向，我們生命的箭頭就知道指向何方。

有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。有志向的人，黑暗中看到曙光，困頓中獲得動(dòng)力，他終究能夠走出困境，逆風(fēng)飛翔。耄耋之年，當(dāng)他回首起曾經(jīng)的歲月時(shí)，他的內(nèi)心是盈實(shí)的，因?yàn)樗麤]有辜負(fù)父母賜予的生命，沒有虛度有限的光陰。

沒有志向的人，即使在順境中，也會(huì)茫茫然不辨所向，戚戚焉不知所終。在生命的黃昏里回首前程時(shí)，除了慨嘆，還會(huì)怎樣？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

小到作為個(gè)體的生命，我們需要志向，因?yàn)樗俏覀儼采砹⒚?，修身養(yǎng)性之基；大到群體，國家，也需要共同的志向，因?yàn)樗俏覀儌€(gè)體的催化劑，讓我們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)，點(diǎn)燃自己生命的火光，照亮群體前進(jìn)的方向！

二貴有智

古言云：有志者事竟成。半謬矣！

有志是成事的必要條件，但不是充分條件。不會(huì)去想，不敢去想，是謂無志。既無志，何以事，又何以成事？有志，解答的是“想做什么，要做什么”的問題。但會(huì)不會(huì)做，能不能做成，這就需要智了。

若志向是帆，智慧就是風(fēng)，帆因?yàn)轱L(fēng)才有了行進(jìn)的動(dòng)力；若志向若水，智慧就是火，水因?yàn)榛鸩庞蟹序v的可能。只有志氣，沒有才氣，只能叫志大才疏，壯志難酬；只有才氣，沒有志氣，才華亦會(huì)埋沒，行而難遠(yuǎn)。

這里的智，是大智慧，是才智，不是耍小聰明，更不是投機(jī)取巧，坑蒙拐騙。

夫大智者，順天時(shí)，遵事理，循人道，否則終將事與愿違，不得善終。你想成為大富豪，這是你的志向，無可厚非，但如何實(shí)現(xiàn)？選擇攔路搶劫，殺人越貨，大富豪未成，你已淪為囚犯了，因?yàn)檫`背了人道，違背了世界平衡的法則。

如果你的志向是統(tǒng)一全球，你還是洗洗睡吧，既使擁有再強(qiáng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，你也做不到，因?yàn)樵诋?dāng)前，這不是人心所向，大勢(shì)所趨。希特勒、墨索里尼的下場(chǎng)就是最好的例證。

真正的智者懂得，幫助他人就是幫助自己，成全別人就是成就自己，造福社會(huì)就是造福自己，放下自我就是贏得自我，因?yàn)樗麄兌萌魏稳硕紨[脫不了與世界千絲萬縷的聯(lián)系而獨(dú)立存在；

真正的智者會(huì)直視自己的內(nèi)心，分析自己的長(zhǎng)處，反醒自己的不足，并通過不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，一步步走近自己的志向；

真正的智者不會(huì)隨聲附和、人云亦云，隨波逐流，而是在紛繁蕪雜的世界中堅(jiān)持獨(dú)立的思考和理性的評(píng)判。而他們，在別人的眼里，也許就是傻子；

真正的智者，不會(huì)炫耀自己的本領(lǐng)，不會(huì)賣弄自己的學(xué)術(shù)，不會(huì)嘩眾取寵，不會(huì)迎合媚俗，因?yàn)樗?，知道的越多，不知道的也就越多?/p>

這也許就是大智若愚，大學(xué)無術(shù)吧。

三貴有制

這里的制，是克制、節(jié)制和自制。

世界五光十色，誰也無法逃離；人生七情六欲，誰都無法避免。在名利驅(qū)使下，幾個(gè)人會(huì)無動(dòng)于衷？在美色撩撥下，幾個(gè)人會(huì)坐懷不亂？在寂寞孤獨(dú)時(shí)，又有幾個(gè)能從容淡定？

沒有自制力，沒有執(zhí)行力，沒有耐挫力，縱有天大的志向又怎樣？須知追求的路從來不是一帆風(fēng)順！

志向的實(shí)現(xiàn)，不僅需要才智，更需要心智，說白了，就是要克制人性的弱點(diǎn)，節(jié)制內(nèi)心的欲望，超越人作為動(dòng)物的本能，約束自己的言，規(guī)范自己的行，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇。

無論你是有翻天覆地的志向，還是有經(jīng)天緯地的智慧，克制不了人性與生俱來的自私、貪婪、恐懼，超脫不出食色性也的本能，最終只會(huì)泯然眾人，蒼白落幕。

進(jìn)一步說，才智的增長(zhǎng)，也不是無緣無故的，無論個(gè)人天賦再好，也要克服困難，戰(zhàn)勝挫折，抵制誘惑，經(jīng)歷學(xué)習(xí)、實(shí)踐，求索才獲得的。

克制不了懶散，三天打魚兩天休，抵制不了誘惑，左手拾起右手丟，最終只會(huì)讓歲月斑白你的頭發(fā)，讓流年蹉跎你的青春。

自制不是現(xiàn)在才有的理念，《禮記?中庸》曰：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！薄熬由鳘?dú)”的意思，就是君子在獨(dú)處、無人注意的時(shí)候，也要小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，不做違背道德的事。其實(shí)這就是我們今天說的自制。當(dāng)然，這里只是從養(yǎng)德方面指出了自制的重要性。

諸葛亮在《誡子書》曰：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！睙o論是靜、儉，還是淡泊、明志，進(jìn)而致遠(yuǎn)，都需要自我克制，自我節(jié)制，自我控制。歸結(jié)一點(diǎn)，就是志向的實(shí)現(xiàn)，需要自制。

人生最大的敵人，不是別人，而是自己，是無法克制的人性弱點(diǎn)，和不可節(jié)制的本能欲望。

失敗，不可耿耿于懷，只要失敗不失志，也不失制，你就還有翻盤的機(jī)率和東山再起的希望；無成，不必凄凄于心，只要你還行走在追求志向的路上；小成，不可沾沾自喜，因?yàn)樾卸催h(yuǎn)；大成，更應(yīng)虛懷若谷，因?yàn)樘焱庥刑?。成功的本質(zhì)，就是不斷挑戰(zhàn)自己，超越自我。正所謂：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S，事竟于恒廢于疏。

無制，難以長(zhǎng)智；無智，難以成志；無志，難有自制。無志、無智、無制，終無治也，則萬事休矣！

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