分擔(dān)他人苦痛是減輕自己苦痛最好的方法。（愛(ài)爾蘭 巴克萊）

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……新的人種正在西方出現(xiàn)，這種人吃得太多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的需要的能量。他們不但吃得太多，而且吃的東西都不對(duì)，因此都染上了病。（愛(ài)爾蘭 巴克萊）

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世事無(wú)常，盛者必滅，會(huì)者定離，世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西是永遠(yuǎn)不變的（釋迦牟尼臨終語(yǔ)）

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只有一條路可以通往快樂(lè)，那就是停止擔(dān)心超乎我們意志力以外的事（艾皮斯塔斯）

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不思八九，

常想一二。（于右任的條幅）

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勝者無(wú)所得（西方格言）

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心足既為富，

身閑乃當(dāng)貴，

富貴在此中，

何必居高位。（唐代 白居易）

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人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（蘇軾）

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吃虧是福（佛家語(yǔ)）

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要忙碌，要保持忙碌，這是世界上最便宜的藥，——也是最好的藥之一（美國(guó) 卡耐基）

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但愿此心春常在，須知世上苦人多（古語(yǔ)）

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流下也就忘記了的淚珠，

那是照耀心胸的太陽(yáng)（英國(guó) 格雷）

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黎明即起，

灑掃庭除。（古語(yǔ)）

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是非終日有，

不聽(tīng)自然無(wú)。（古語(yǔ)）

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塵世難逢開(kāi)口笑，

菊花須插滿頭歸（杜牧）

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要學(xué)會(huì)隱居，學(xué)會(huì)隱居，學(xué)會(huì)隱居?！ǘ韲?guó) 羅扎諾夫）

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山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村（古語(yǔ)）

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不汲汲于富貴，

不戚戚于貧賤。（增廣賢文）

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歌兒來(lái)自鮮花盛開(kāi)的地方。（俄國(guó) 羅扎諾夫）

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世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水（李白）

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若欲脫諸煩惱，

當(dāng)觀知足?！斗鸾?jīng)》

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船到橋頭自然直（古語(yǔ)）

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詩(shī)歌提供了一種抗壓力。（界恩\ 帕里尼）

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人處在適當(dāng)?shù)拿β抵聲r(shí)，快樂(lè)便會(huì)從工作中滋生出來(lái)（約翰\拉赫金）

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吳宮花草埋幽徑，

晉代衣冠成古丘（李白）

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白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗（元?。?/p>

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沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（杜甫）

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風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)（古語(yǔ)）

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青山遮不住，畢竟東流去（辛棄疾）

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大地亦幻，

何況大地內(nèi)之微塵（明代 陳繼儒）

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人生在世，貴在適宜（晉代 張翰）

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人相忘于道術(shù)，魚(yú)相忘于江湖（莊子）

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如果要避免不潔和一切罪惡，你就熱忱地工作吧，即使是打掃馬廄也行。（美國(guó) 梭羅）

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讓我們定下心來(lái)工作，并且我們的腳跋涉在那些污泥似的意見(jiàn)、偏見(jiàn)、傳統(tǒng)、謬見(jiàn)與表面之間，這蒙蔽全地球的淤土啊，讓我們?cè)竭^(guò)巴黎、倫敦、紐約、波士頓、康科德、教會(huì)與國(guó)家，詩(shī)歌，哲學(xué)與宗教，直到我們到達(dá)一個(gè)堅(jiān)硬的底層，在那里的巖盤上，我們稱之為現(xiàn)實(shí)。（美國(guó) 梭羅）

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一個(gè)人越是有許多事情能放得下，他就越是富有。（美國(guó) 梭羅）

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勝固欣然，

敗亦可喜（清代 張潮）

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人生如夢(mèng)。（蘇軾）

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人生如戲，戲如人生（白先勇）

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人們贊美而認(rèn)為成功的生活，只不過(guò)是生活中這么一種。為什么我們夸耀這一種而貶低另一種呢？（美國(guó) 梭羅）

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讓我們黎明即起，不用或用早餐，平靜而無(wú)不安之感；任人來(lái)去，任鐘去敲，孩子去哭，下決心，好好地過(guò)一天。我們?yōu)槭裁匆督?，甚至于隨波逐流呢？（美國(guó) 梭羅）

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一個(gè)人的構(gòu)成，不只是有身體，還有靈魂，包括心智和精神。要是一個(gè)人的心靈有了問(wèn)題，不單只是妨礙治療，還能讓醫(yī)藥完全無(wú)效。要心靈健全，身體才能得到醫(yī)治。（愛(ài)爾蘭 巴克萊）

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浪跡天涯多年了，竊以為，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的存在和遭逢都是有其理由和緣分的。當(dāng)理由不充分，緣分未顯時(shí)，勉強(qiáng)從事便沒(méi)有意義（余純順）

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生活越復(fù)雜，越舒服，我們?cè)诫y找到真正的生活。（愛(ài)爾蘭 巴克萊）

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否極泰來(lái)（古語(yǔ)）

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來(lái)之不善，去之亦易（古語(yǔ)）

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平常心。（佛家語(yǔ)）

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大多數(shù)人，即使是在這個(gè)比較自由的國(guó)土上的人們，也僅僅因?yàn)闊o(wú)知和錯(cuò)誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮，忙不完的粗話，卻不能采集生命的甘果。（美國(guó) 梭羅）

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愛(ài)缺點(diǎn)的人，就是在天堂里也找得到缺點(diǎn)。（美國(guó) 梭羅）

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這件事能給我這樣一個(gè)感悟，你在人世辛苦尋覓的事物，到臨了時(shí)，往往驚覺(jué)它并沒(méi)有你想象的那么重要和顯赫……（余純順，中國(guó)徒步旅行家）

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……天底下的很多事是不能探其緣由的，因?yàn)楦揪筒恍枰売?。（余純順?/p>

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最高貴的心靈， 最能知足自滿。（美國(guó) 梭羅）

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任何男女若花一點(diǎn)時(shí)間祈禱，卻不曾獲得一點(diǎn)好的結(jié)果，那是不可能的（美國(guó) 克雷爾）

※※

多年來(lái)我已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，在平常日子的下午，順道走近空無(wú)一人的教堂?！绹?guó) 卡耐基）

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腳正不怕鞋歪，

身正不怕影斜（民諺）

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心比天高，

命比紙?。ü耪Z(yǔ)）

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正確地說(shuō)，很少人活在現(xiàn)在，卻都準(zhǔn)備著要活在另一個(gè)時(shí)候（史煒?lè)蛱兀?/p>

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達(dá)亦不足貴，

窮亦不足悲（李白）

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適可而止。

物極必反。（古語(yǔ)）

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驕奢淫逸的人創(chuàng)造了時(shí)髦，讓成群的人勤謹(jǐn)?shù)刈冯S。（美國(guó) 梭羅）

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人生知足何時(shí)足，

未老得閑才是閑（古語(yǔ)）

※※

山高不算高，人心比天高；

白水賣成酒，還嫌沒(méi)酒糟《增廣賢文》

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如果你在獲取金錢的過(guò)程中感覺(jué)緊張和屈辱，那么獲取后就不得安寧。這就是金錢特有的陰謀。（英國(guó) 培根）

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興廢由人事，山川空地形（劉禹錫）

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及至老也，血?dú)饧人?，戒之在得。《論語(yǔ)》

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那些事業(yè)成功的人，真是偉大的計(jì)算家啊，簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單化！不必一日三餐，如果必要，一頓也夠了……。（美國(guó) 梭羅）

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得喪升沉，盡置十年陳?ài)E；死生契闊，聊資一笑清歡（宋代 黃次山）

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藥能治假病，

酒不解真愁。（古語(yǔ)）

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會(huì)使不在家豪富，

風(fēng)流不在著衣多。《增廣賢文》

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世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深（李白）

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疾病以減食為湯藥。

是非以不辯為解脫。

語(yǔ)言以減少為直截。

山門以耆舊為莊嚴(yán)。

凡事以預(yù)立為不勞。（百丈禪師）

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難得糊涂（佛家語(yǔ)）

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正是一個(gè)人怎樣看待自己，決定了此人命運(yùn)，指向了他的歸宿。（美國(guó) 梭羅）

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健康的身體，簡(jiǎn)樸的生活，海闊天空的心情（一臺(tái)灣作家）

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在今天人人附合或以為不妨默認(rèn)的真理，很可能在明天變成虛無(wú)渺縹的氤氳。（美國(guó) 梭羅）

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“別傷感，我的孩子，誰(shuí)能指定你去做你未嘗做完的事情呢？”（美國(guó) 梭羅）

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錦江春色來(lái)天地，

玉壘浮云變古今（杜甫）

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知足常樂(lè)（古語(yǔ)）

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無(wú)病莫嫌身瘦，

身安莫嫌家貧。《增廣賢文》

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天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)（李白）

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大富由命，

小富由勤?！对鰪V賢文》

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莫思身外無(wú)窮事，

且盡生前有限杯（杜甫）

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南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中（杜牧）

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除非喜愛(ài)自己所做的事，否則永遠(yuǎn)無(wú)法成功（卡耐基）

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隨遇而安（古語(yǔ)）

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人生在世，不如意事十之八九（古語(yǔ)）

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不以物喜，不以己悲（范仲淹）

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異寶秘珍，總是必爭(zhēng)之物；高人奇士，多遺不祥之名。不如相安于平常，受天地之清福（清代 吳從先）

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愛(ài)你自己現(xiàn)在的生活。即使在窮人家里，你也可能擁有一些愉快的、令人激動(dòng)的、光耀的時(shí)刻。映照在貧民窗戶上的落日，與映照在富人屋宇上的，是一樣的燦爛（美國(guó) 梭羅）

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