書房、書室或書齋，都蘊(yùn)涵著一種文人的情致，飄逸著一種古韻猶存的典雅。書房于文人來說，乃一安身立命之所。置身其中，所求無過于舒心、安逸。而書房文化，則是人文遺產(chǎn)的結(jié)晶、是歷史傳統(tǒng)的積淀。

書房像人一樣，也有著自己的生命。文人們?cè)诖嘶蛞晕拿髦?，或以文寄情，或以文自勉。季羨林在《我的書齋》里，侃侃而談他的書房，其中也不乏幽默。季羨林的書房是非常大的，大小房間，加上過廳、廚房，還有封閉起來的陽臺(tái)，大大小小，共有八個(gè)單元。藏書冊(cè)數(shù)沒有人真正統(tǒng)計(jì)過，他自己說總有幾萬冊(cè)吧，有人估計(jì)大概有六萬多冊(cè)。在北大教授中，“藏書狀元”他是當(dāng)之無愧的。在梵文和西文書籍中，他有些書是堪稱海內(nèi)孤本的。所以他雖然不以藏書家自命，但坐擁如此大的書城，心里總不免有沾沾自喜之情。

書房的名號(hào)及陳設(shè)，反映了書房主人不同的人生經(jīng)歷和處世風(fēng)范。當(dāng)今文人學(xué)者起書房名，多偏重于個(gè)人喜好及特色，如朱正因書室藏有《魯迅全集》、《孫中山全集》、《蔡元培全集》等十部全集而謂之曰“十全書室”；高莽因了書房中大大小小的布老虎稱其為“老虎洞”；劉俊只為嗜睡而欲將睡覺和讀書“對(duì)立統(tǒng)一”起來，為自己放膽睡覺求得合法性而命之為“睡齋”。各人對(duì)書房的看法亦有不同，范用稱：“書房當(dāng)是樸素的，書生本色”。蘇叔陽將其視為與自己生命相連的第二生命所在。所以說，書房代表了文人的情趣和品位。

書房是文人的最愛，一般而言，文人很愿意向來客展示自己的書房，周作人與大多數(shù)文人的想法做法不一樣，他說過一句很有名的話：“自己的書房不可給人家看見，因?yàn)檫@是危險(xiǎn)的事，怕被看去了自己的心思?！敝茏魅藶槭裁凑f叫人家看書房是危險(xiǎn)的事呢？他有解釋：“一個(gè)人做文章，說好聽話，都并不難，只一看他讀的書，至少便掂出一點(diǎn)斤兩來了?！?不過，周作人還是出過《書房一角》這樣一本書，他怕別人看書房，他用另一種方式展示自己書房的內(nèi)涵。

文人與常人之間的最大不同，就在于他們身上都有著極濃的書房情結(jié)。當(dāng)代青年作家對(duì)書房也是情有獨(dú)鐘，作家毛尖整個(gè)家就像一個(gè)大書房。毛尖和丈夫都是對(duì)書太貪的人，看到好書就要買進(jìn)來，生怕它消失在茫茫人海中。至于家里究竟有多少書？毛尖也說不準(zhǔn)，大約在一萬冊(cè)以上吧。毛尖家書房的概念是泛化的，基本上能堆的地方都堆了，還有很多打著包沒有拆開呢。毛尖的煩惱是，家里很亂，為書所困。她家連餐桌上也全是書，每天吃飯前，把書挪開一點(diǎn)就吃了。

書房所承載的，與其說是讀書人的夢(mèng)想，倒不如說是，在書房里一角，寄托了書房主人的種種生活狀態(tài)的投射。江曉原的書房是上海灘最有名的書房之一，僅中央電視臺(tái)就在這里拍攝過十余次。江曉原很可能是中國第一個(gè)將檔案館的密集架搬進(jìn)書房的人，而這個(gè)書房實(shí)在奇特：地上鋪著鐵軌，用帶滑軌的密集架放書，可以比原來的藏書量增加三倍。江曉原希望自己是一只愉快的老貓，在午后斜陽的書房中，在那些藏書和影碟中徜徉著、蹲坐著，思考那些古往今來稀奇古怪的事情( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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