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雅言集錦欣賞(希望、信仰)

2017-01-10 12:32 作者:白鳥群群  | 15條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

……畫家筆下的希望之神都是年輕且充滿活力的,昂首闊步,笑對(duì)風(fēng)暴,英國(guó)畫家瓦茨(1817-1904)對(duì)希望的認(rèn)識(shí)高人一等,他筆下的希望之神是滿身創(chuàng)傷,衣裳破碎,傷口還在流著血,手里的七弦琴只剩了一根弦,但他的目光卻閃耀著光芒。……

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耶穌說(shuō),‘我來(lái)了,我要叫人得生命,而且得的更豐盛’!把永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的生命信息傳達(dá)給他人的人,自己就應(yīng)該有豐豐富富的生命;要有那一股英雄氣概。(愛(ài)爾蘭 巴克萊)

教會(huì)最重要任務(wù)是建“人”,而不是建“堂”。

(愛(ài)爾蘭 巴克萊談宗教的任務(wù))( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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我們正在進(jìn)入那個(gè)時(shí)代,必須是更“生態(tài)學(xué)”的,它必須捍衛(wèi)和保護(hù)人的價(jià)值,并試圖使它們廣為人知和分享。它不會(huì)輕蔑那些知識(shí)分子,他們僅僅在尋找一種我們能夠理解的語(yǔ)言,因此試圖縮小在不同的藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域中工作的人們之間危險(xiǎn)的距離。(捷克 克里瑪)

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人生而平等。(美國(guó) 《獨(dú)立宣言》)

他從灰塵里抬舉貧寒人,

從糞堆中提拔貧乏人,(《圣經(jīng)》)

人生中會(huì)一個(gè)時(shí)刻,我們只能說(shuō):“然而我決不會(huì)因此放棄我的信仰?!保◥?ài)爾蘭 巴克萊)

圣人無(wú)常心,

以百姓心為心。(老子)

無(wú)理想的民族必亡(西方格言)

一個(gè)偉大的人有兩顆心,

一顆心流血,

一顆心寬容(黎巴嫩 紀(jì)伯倫)

我們必須從自己轉(zhuǎn)向他人,我們必須從過(guò)去轉(zhuǎn)向未來(lái),我們必須從世界轉(zhuǎn)向上主(愛(ài)爾蘭 巴克萊)

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因?yàn)橐淖兪澜?,必須額外付出一點(diǎn)生命的代價(jià)。額外的付出能產(chǎn)生更大的影響。(愛(ài)爾蘭 巴克萊)

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在某些時(shí)候,偉大的傳統(tǒng)可以成為當(dāng)世最偉大的感召。(愛(ài)爾蘭 巴克萊)

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道心要艷,

欲心要淡。

(古典儒家格言)

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請(qǐng)注意,一切善良、淳樸、安寧和仁慈的東西現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始受到排斥、嘲笑,歧視和凌辱了。(俄國(guó) 羅扎諾夫)

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為什么人們?nèi)绱睡偪竦貧乃麄儎倓傔€如此尊重的具有文化價(jià)值的東西?是什么東西引導(dǎo)這樣多受過(guò)教育的人們不懷戒心,甚至興高采烈地接受這種公然違抗歐洲文化人道主義傳統(tǒng)的行為?(捷克 克里瑪)

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在一個(gè)無(wú)信仰的黑暗世界里,人們又憎恨又煩厭,已深深厭倦驕奢淫逸的生活,人生只剩下一個(gè)軀殼……”(英國(guó) 阿諾德)

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“人類歷史上規(guī)模最大的文化崩潰之一”(恰佩克語(yǔ)),不可能歸罪于一個(gè)民族或國(guó)家,或任何可定義的人類團(tuán)體。說(shuō)到底,類似的衰落以前也發(fā)生過(guò),而且我擔(dān)心它們可能在這個(gè)星球的任何時(shí)間、地點(diǎn)再度發(fā)生。(捷克 克里瑪)

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那青強(qiáng)烈的苦惱中,

有她創(chuàng)造奇跡的力量。(阿赫瑪托娃)

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希望享受基督教文明中各種自由的人,應(yīng)捫心自問(wèn),有沒(méi)有盡過(guò)一點(diǎn)義務(wù)來(lái)維護(hù)基督教的文明。如果沒(méi)有,那么,有一天他一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自由全失,便不應(yīng)責(zé)怪人家。應(yīng)該責(zé)怪的是他自己。(愛(ài)爾蘭 巴克萊)

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我們今天需要有人努力維護(hù)社會(huì)賴以鞏固的道德、標(biāo)準(zhǔn)。(愛(ài)爾蘭 巴克萊)

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今天,民主的原則正面臨危機(jī),在不少情況下,原是為了保衛(wèi)個(gè)人自由而設(shè)立的機(jī)構(gòu)和制度,正在用來(lái)摧毀自由。沒(méi)有了信仰和關(guān)于人的概念,民主是站立不住的。(愛(ài)爾蘭 巴克萊)

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有一個(gè)路人,他是千萬(wàn)人中少有的一個(gè),肯挺身而出,施加援手(西方名言

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(東歐解體后)……他們被投入這樣一個(gè)世界,那兒的口號(hào)是:“攫取你可以攫取的一切,并盡可能地抓住它們”!這種東西越來(lái)越成為時(shí)尚,……(捷克 克里瑪)

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在過(guò)去時(shí)代,金子是錢,但其實(shí)也有例外,如“誠(chéng)實(shí)”“可靠”,一個(gè)號(hào)的名聲和正派體面,對(duì)人們來(lái)說(shuō),是任何物質(zhì)財(cái)富所不能換取的。在今天對(duì)于金錢的狂熱追逐中,人們似乎越來(lái)越失去制約,所有的誠(chéng)實(shí)和道德的準(zhǔn)則都已動(dòng)搖。(捷克 克里瑪)

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我并不想為沮喪寫一首贊歌,倒是要像站在自己的棲所報(bào)嘵的雄雞,(美國(guó) 梭羅)

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弗里德里希\黑貝爾說(shuō)得好:“我們一會(huì)兒缺酒,一會(huì)兒缺酒杯”。在一代人的時(shí)光里,兩全其美的事很少。當(dāng)社會(huì)風(fēng)尚給人自由時(shí),國(guó)家卻要束縛它。當(dāng)國(guó)家給人自由時(shí),社會(huì)風(fēng)尚卻要想法奴役它(奧地利 茨威格)

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請(qǐng)注意,一切善良、淳樸、安寧和仁慈的東西現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始受到排斥、嘲笑、歧視和凌辱了。(俄國(guó) 羅扎諾夫)

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一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人(毛澤東)

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一個(gè)溫柔的思想,

其壽命要比許多鋼鐵的思想長(zhǎng)久。(俄國(guó) 羅扎諾夫)

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我擔(dān)心,在戰(zhàn)斗中

你會(huì)永遠(yuǎn)失去

舉止的溫柔

愉悅和羞怯之美。(俄國(guó) 別列多爾斯基)

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近代一些求問(wèn)的問(wèn)答,在古典作品中卻能找到。(美國(guó) 梭羅)

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只有痛苦能使我們展示偉大和神圣。(俄國(guó) 羅扎諾夫)

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不必給我愛(ài),

不必給我錢,

不必給我名譽(yù),

給我真理吧。(美國(guó) 梭羅)

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文之用大矣!國(guó)家以文德應(yīng)天,以文教牧人,以文行選賢,以文學(xué)取仕,二百余載,煥乎文章,故土無(wú)不肖,率注意于文矣。(唐代 白居易)

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.one124.com/subject/3890438/

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