藝花可以邀蝶；壘石可以邀云；栽松可以邀風(fēng)；貯水可以邀萍；筑臺(tái)可以邀月；種蕉可以邀雨；植柳可以邀蟬。

【藝花】藝，種植；“藝花可以邀蝶”意為種植花朵（種得好）可以招來(lái)蝴蝶。

【造境】在具象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將語(yǔ)言文字還原成特定的情境、意境、心境。

【心得】

古詩(shī)詞造境斷想

藝花邀蝶、壘石邀云……植柳邀蟬，在藝術(shù)的范疇里都屬于造境，簡(jiǎn)言之，就是在審美意識(shí)的支配下重塑自然，使之理想化，從而給予人美的感受。文學(xué)也常用這種手法來(lái)表達(dá)情感，讀古詩(shī)詞更是覺得詩(shī)人詞人中不乏造境高手。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

讀“西廂”，印象深刻的有兩處：鶯鶯第一次出場(chǎng)，唱“人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅。閑愁萬(wàn)種。無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)?！比舜?a target="_blank">自己，第三人稱抒情更顯得婉約有致；殘春引恨，最著名的莫過(guò)于“忽見枝頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”；羈旅蒲郡，是因?yàn)榉鲨逊掂l(xiāng)，中途停頓；“蕭”字雙關(guān)——深宅大院春殘冷寂。所見所感都匯作一句：花落水流紅。嬌艷的生命在春逝的一刻凋落了，隨波逐流，鶯鶯也跟著傷感起來(lái)。所以，“閑愁萬(wàn)種”，“萬(wàn)”極言愁多，無(wú)法排遣，本來(lái)有萬(wàn)語(yǔ)千言，竟無(wú)從說(shuō)起，只怨東風(fēng)。另一處是“長(zhǎng)亭送別”鶯鶯的唱詞：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！痹铺焖{(lán)碧，黃花滿地，西風(fēng)歸雁，霜林染醉。伊人即將赴遠(yuǎn)，鶯鶯滿眼的蕭索正與滿心的凄苦對(duì)應(yīng)，不由得暗自垂淚。

好的作家總是以作品說(shuō)話，而不是自己為作品代言。通過(guò)造境實(shí)現(xiàn)“情與景會(huì)，意與象通”，不僅人物情感得以表達(dá)，而且讀者的情感也被帶動(dòng)起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)以作品打動(dòng)讀者的目的。鶯鶯的懷春傷秋，正與自身處境相關(guān)，任何一個(gè)對(duì)愛情和自由有潛在訴求的人都會(huì)在這種情境中發(fā)生共鳴。王實(shí)甫兩處造境，從表達(dá)效果看非常完美?！段鲙洝繁恢浮疤煜聤Z魁”不是沒有道理的。

宋詞里這樣的造境更為多見。一向詩(shī)情慷慨的陸游在《釵頭鳳》中表現(xiàn)出少有的纏綿，春色美好，宮柳難及，東風(fēng)可惡，桃花凋謝，池閣冷清，傷痛難名。在沈園這一固定的空間里，詞人把春色與往事交織起來(lái)，對(duì)比著、映襯著，表達(dá)情不能終、慟不能言的怨恨與苦楚。再看秦少游的《滿庭芳》，開篇“山抹微云，天連衰草”，全篇情懷便全在這一片暮靄蒼茫景色慘淡的境界里，“蓬萊舊事”消弭于煙靄，“斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”，“歸”中含離情，“孤”字說(shuō)濩（hù）落。明明是游子之恨，硬是成了絕美之境，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。還有周邦彥的《解語(yǔ)花》、李清照的《一剪梅》……不能一一道來(lái)。

文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程很多時(shí)候也是造境的過(guò)程，情總是貫穿于其中的。物象本身無(wú)情可言，但人可以借情造境，以境感人，正如鄭板橋在《墨竹圖題詩(shī)》中所言：“一枝一葉總關(guān)情。”

【附】

釵頭鳳

紅酥手。黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)。

春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫莫莫。

滿庭芳·山抹微云

山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。

銷魂當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時(shí)見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3891106/