代縣：獨(dú)特鮮明的“十指節(jié)”

正月初十，在代縣人眼中，是一年中忌諱最多最不同尋常的節(jié)日，民間俗稱(chēng)“十指節(jié)”。此日，素有“老鼠娶親，忌拿針線，不挪石器不動(dòng)土”的風(fēng)俗，至今沿襲。

記憶中，孩童時(shí)期的正月初十，是濃濃年味里觸目驚心的一個(gè)奇葩日子。舊時(shí)民俗講，年三十至初九日，一般人家要燈火通明，寓意人丁興旺。而唯獨(dú)初十日夜晚，忌點(diǎn)燈高聲喧嘩。初十日，百姓要將面餅、糖果、花生、米粒等置墻根陰暗處，深夜不點(diǎn)燈，人要上炕早早睡，生怕影響老鼠娶親嫁女的美事。民間認(rèn)為老鼠是地神，也要傳宗接代，繁衍子孫。傳言你擾它一天，它就攪你一年。在當(dāng)時(shí)那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，孩子們聞之，惶恐不安。長(zhǎng)大后知道，這是十二屬相中唯一一個(gè)有自己節(jié)日的動(dòng)物。怪不得在屬相排名中鼠打頭呢。這一天，在代縣民間，忌動(dòng)石碾、石磨、石臼、泰山石等，據(jù)長(zhǎng)輩們講，在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的情形下，囿于人們思想認(rèn)識(shí)的局限性，人們常將自然界的石頭和豐收聯(lián)系起來(lái)，將石頭敬為神明。正月初十前，禁止使用，過(guò)了此日，才可以開(kāi)封使用。因民間墻基多用石頭壘砌，老鼠又多在墻角窟窿里生活的緣故，基于十與石同音，故而有了初十不動(dòng)土，尤其不能動(dòng)石器和勞作農(nóng)具。至于動(dòng)針線之說(shuō)，據(jù)傳鼠類(lèi)偷情，貪色不要命，你用針無(wú)疑有殺氣，有雙孤雙寡之嫌。顯然對(duì)活著的人不利，人們只有安守本分。

一個(gè)正月初十，就有諸多禁忌，用我們今天的眼光來(lái)看，老鼠娶親可謂童話故事妙趣多多，不過(guò)是在彰顯善良美好人性，表達(dá)人們一種禳災(zāi)祈福的美好追求。自然之道，厚德載物，敬天愛(ài)地，植根文化底蘊(yùn)厚重的雁門(mén)大地兒女，對(duì)于民以食為天的理解感悟是不需要加入太多的注解的，祈求人丁興旺，豐衣足食，與動(dòng)物界和諧相處，關(guān)注生存與發(fā)展是人們亙古不變的心愿。因了十指節(jié)，代縣人心目中傳統(tǒng)與文化的分量愈加不同尋常。十指節(jié)，代縣人的節(jié)日，因了崇文、包容、明理的特色地域文化傳承而愈加眷戀。盡管漫長(zhǎng)的歲月沖淡許多輕淺的記憶，但撥人心弦的十指節(jié)，依然會(huì)在“年年歲歲花相似”的年味里，散發(fā)出令代縣人居安思危的綿長(zhǎng)滋味。（原雪瑞）

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