【衛(wèi)水文化】我的聊齋之 五奶奶

我的聊齋之 五奶奶

作者： 劉自領(lǐng)

早年的農(nóng)村里，雖然生活條件是那么簡(jiǎn)樸，鄉(xiāng)村氣息竟然是那么濃重。雖然沒(méi)有電，更沒(méi)有電子玩意，孩童依然不乏游戲節(jié)目。除了同玩伴們嬉戲，很少有時(shí)間，聽(tīng)老太太講故事。

昏暗的燈光下，老太太又講起了故事。

錯(cuò)對(duì)門(mén)的鄰居，那個(gè)很普通破舊的土房子里，住著一位老太太，按照輩分，祖輩們都喊她五奶奶。五奶奶的家我也經(jīng)常去，不過(guò)我所找尋的都是有共同語(yǔ)言的玩伴。并沒(méi)有在意他家里存在著一個(gè)神秘的老太太。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

五奶奶是個(gè)很神秘的人，常年躺在床上。她精神很好，沒(méi)有病怏怏的樣子。沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)她吃東西，卻從不曾聽(tīng)她說(shuō)餓?；蛟S這就是傳說(shuō)中的辟谷吧。 五奶奶除了辟谷神技，還有一個(gè)奇異的本領(lǐng)，那就是神游天下。神游其間，肉身像睡著一樣安詳寧?kù)o，又像死去一樣毫無(wú)生機(jī)。

五奶奶每隔一段日子——或許一年半載，或許三年五年，沒(méi)有規(guī)律——就會(huì)魂靈出竅，云游四海。人間仙界，三山五岳。神游萬(wàn)里。一個(gè)深深地呼吸，雙手在臉上反復(fù)搓揉之后，神秘的旅程就算告一段落。五奶奶神游有時(shí)一半天或許三五天。游歷的去處，她卻很少談起，人們只能從偶爾的只言片語(yǔ)中間揣測(cè)她的經(jīng)歷。她不止一次告誡家人，在她云游其間，任何人不要打擾她。

終于有一次，時(shí)間很久了，大約近一個(gè)月了她還沒(méi)有蘇醒。家人慌了神，家里亂了套。通知了左鄰右舍，親朋故舊，最重要時(shí)通知其娘家人，當(dāng)成了大事——白云飛！大家一致認(rèn)定，她壽終正寢了。于是按照農(nóng)村的習(xí)俗，舉辦喪禮，入土為安了。

不幾天，就有人被神仙附體了?，F(xiàn)在科學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)該叫發(fā)燒說(shuō)胡話吧，然而口氣竟是五奶奶的口氣，她對(duì)家人親友無(wú)端擅動(dòng)其肉身大為不滿，游歷歸來(lái)竟找不到了肉身，七魂六魄不能歸位，等待她的只有魂飛魄散了。

從此以后村里再?zèng)]有五奶奶了。

劉自領(lǐng)

2017年2月6日

【領(lǐng)事話語(yǔ)】

作者劉自領(lǐng)，新鄉(xiāng)市牧野區(qū)王村鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部，衛(wèi)水文化沙龍常務(wù)理事、骨干成員，本沙龍編輯之一。是觀糧近些年發(fā)現(xiàn)的文化之友、文化新秀和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的志愿者。

劉自領(lǐng)最大的優(yōu)點(diǎn)在于，在日常工作、生活之余，能以唯物主義觀點(diǎn)，觀察、發(fā)現(xiàn)一些民間文學(xué)和社會(huì)話題、問(wèn)題，進(jìn)而筆錄和創(chuàng)作。勤奮鉆研的他，日積月累寫(xiě)了不少東西，其中不乏優(yōu)秀之作。今后將擇其優(yōu)、選其要，陸續(xù)發(fā)表。

觀糧在此代表自領(lǐng)同志，真誠(chéng)歡迎廣大良師益友，對(duì)“衛(wèi)水文化”話題和活動(dòng)事宜，進(jìn)行批評(píng)幫助，多提提高性的意見(jiàn)和改進(jìn)的建議。

文中，有一個(gè)“鍵下之誤”的錯(cuò)別字，還有幾處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的適當(dāng)使用問(wèn)題，觀糧已作了調(diào)整。希望自領(lǐng)同志今后寫(xiě)作、編輯當(dāng)中，注意慎行和改進(jìn)。

通過(guò)長(zhǎng)期考察，為鼓勵(lì)和支持劉自領(lǐng)同志的寫(xiě)作、創(chuàng)作熱情，經(jīng)研究，特推崇其擔(dān)任本沙龍編輯之一，以充實(shí)編輯、管理力量。希望得到各位朋友的支持和幫助。

中國(guó)首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文壇衛(wèi)水文化沙龍領(lǐng)事 楊觀糧

2017年2月7日

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