文學(xué)藝術(shù)的最高境界是用靈魂去認(rèn)真的感知、感應(yīng)、體會、認(rèn)識與實(shí)踐生活和社會。

藝術(shù)的訓(xùn)練就是膨脹的訓(xùn)練，也是一種規(guī)范科學(xué)的藝術(shù)的膨脹訓(xùn)練，比如歌唱、舞蹈、戲曲與表演等等就是很好的藝術(shù)規(guī)范與科學(xué)的膨脹訓(xùn)練。人們通過這種藝術(shù)的規(guī)范與科學(xué)的膨脹訓(xùn)練，可以達(dá)到強(qiáng)身健體、美容美顏、提高智力、延緩衰老與修身養(yǎng)性的良好效果，更重要的是，長此以往最終還可以訓(xùn)練出一身正氣、訓(xùn)練出人生超凡脫俗的良好品質(zhì)和精氣神。

加強(qiáng)我們藝術(shù)的科學(xué)的膨脹訓(xùn)練，將讓我們個(gè)人與整個(gè)人類社會得到重生。

我們?nèi)诵怨廨x的一面總是要比丑陋的一面要多，這就是為什么這個(gè)世界上好人要比壞人要多得多的緣故。如此的看來，人們之所以生病并不主要是由于陰陽失去平衡所致，而是由于正義力量正在失缺與正氣正在流失或衰弱、衰退、及邪惡的力量已經(jīng)大幅度上升、暫時(shí)取得壓倒性等等的許多不良因素最終綜合在一起所致。

文學(xué)藝術(shù)的最高境界是用靈魂去認(rèn)真的感知、感應(yīng)、體會、認(rèn)識與實(shí)踐生活和社會。

忠誠、干凈與擔(dān)當(dāng)新解：忠誠，最起碼要充滿正義感，一身正氣，但前提是必須要具備堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰作為堅(jiān)持；干凈，就是不要在有意和無意間把自己的心靈、靈魂與行為搞的臟兮兮的，甚至畏畏縮縮、偷偷摸摸的像個(gè)小偷與小人；擔(dān)當(dāng)，就是敢于犧牲和奉獻(xiàn)，敢于壯士斷腕，但其前提是必須要具有一不怕死、二不怕苦、三不怕累的、大無畏的革命和大愛精神。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如果非要說人生就是一曲戲的話，那么，把人生這曲戲演好、演得精彩也是一件不容易的事情。

藝術(shù)的入門就是無論在什么時(shí)候、在什么地點(diǎn)都能夠完美地表達(dá)好作品的內(nèi)涵，沒有任何缺點(diǎn)和毛病，也就是要無條件的表達(dá)好藝術(shù)創(chuàng)作與任何藝術(shù)作品。

自然科學(xué)，顧名思義就是一門順其自然的生存與發(fā)展的科學(xué)，是一切科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)，而藝術(shù)則是自然科學(xué)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，故顯得無比重要和彌足珍貴。人類最具重大價(jià)值和意義的成功是在高科學(xué)技術(shù)和高科技技術(shù)上所取得的偉大成功。

這個(gè)世界上聰明的人很多，但是，如果大家都用在了自私自利方面，就會加快人類走向滅亡的步伐。反之，如果大家都改變了自私自利的丑陋人性，就會拯救宇宙、生命和全人類?？墒乾F(xiàn)在自私自利的人仍然很多，故這種狀況必須要速度的得到改變。

凡是已經(jīng)富起來的人都應(yīng)該毫不猶豫地去搞慈善，或者去貧困落后地區(qū)搞幫扶，搞精準(zhǔn)扶貧，實(shí)現(xiàn)共同致富。

人性的本質(zhì)就是自私自利，故人類也都是相對浮躁與膚淺的。

熱愛音樂的人生是最美麗的人生，熱愛藝術(shù)的人生是最輝煌的人生。

八十年代的人之所以是如此的墮落，一是罪惡的封建制度造成的，二是人性自私自利的本質(zhì)造成的，三是文革的不良影響造成的。文革的不良影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不止這些，而是耽擱了國家二三十年的國力發(fā)展，而是至少傷害了四五代人的精神與靈魂。

人有三種屬性：一是社會性、二是職業(yè)性、三是藝術(shù)性（即科學(xué)性）。社會性是一種社會屬性（也是一種自然的本能與大眾化屬性）、職業(yè)性是一種專業(yè)屬性（也是一種自然的生存本能及其追求相關(guān)的技術(shù)、技巧與技能的具體體現(xiàn)的屬性）、而藝術(shù)性（科學(xué)性）即是一種科學(xué)的人生追求及其謀求科技技術(shù)的快速發(fā)展的一種理想、精神與情操的人與人類社會高度相結(jié)合的一種共同的靈魂屬性。故此，藝術(shù)性（即科學(xué)性）不僅僅是一種生存的屬性、更是一種發(fā)展與不斷謀求發(fā)展的個(gè)人與人類社會的理想、精神與情操的屬性，故是社會性與職業(yè)性的前沿陣地。另一方面，社會性與職業(yè)性屬于第一自然階段范疇，而藝術(shù)性（即科學(xué)性）是來源于第一自然階段、同時(shí)則又是高于第一自然階段的第二自然階段范疇。由于藝術(shù)性（即科學(xué)性）不僅僅是一般的生存模式，而是追求一種更加高級、高尚與更加崇高和偉大的生存方式，是一種已經(jīng)超越了人性的各種缺點(diǎn)與丑陋的一門科學(xué)和藝術(shù)，故必須要經(jīng)過長期刻苦的學(xué)習(xí)、練習(xí)和科學(xué)訓(xùn)練才能達(dá)到，才能達(dá)到邁向更高科學(xué)領(lǐng)域的第二、第三、第四、甚至第五等等自然階段的范疇。

如果非要說人生就是一曲戲的話，那么，把人生這曲戲演好、演得精彩也是一件不容易的事情。

我們培養(yǎng)的是文學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)學(xué)等等方面的天才、人才和有用之才，而不是培養(yǎng)蠢才、庸才、奴才與狗奴才。

我們每一個(gè)人只有首先成為了革命家，之后才能進(jìn)行科學(xué)的、文化的、藝術(shù)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和社會的革命。

沒有自私自利就沒有人類，但同時(shí)稍不注意又可以毀滅人類，尤其是在人類都自私自利過了頭的時(shí)候。另外，沒有集體主義的精神也沒有人類！但這種天下為公的大同理想和無私奉獻(xiàn)的革命精神卻可以挽救人類，兩者屬于不同類型的性質(zhì)典范，不可同日而語。

共產(chǎn)主義屬于全人類，屬于全世界，也屬于整個(gè)宇宙乾坤。當(dāng)然了，共產(chǎn)主義還屬于自然與大自然，屬于萬事萬物，屬于每一個(gè)生命，屬于我們每一個(gè)人和人世間一切美好的事物。

一個(gè)人，或一個(gè)共產(chǎn)黨員，若把人分成三六九等，或把人按等級與高低貴賤來劃分，也就是不能用充滿愛意與平等的眼光來看待與善待每一個(gè)生命和每一個(gè)人，那么，這樣的人無疑就是一個(gè)沒有良知的人，也是一個(gè)沒有素養(yǎng)的人，而這樣的共產(chǎn)黨員無疑也不是一位真正的共產(chǎn)主義者，甚至連馬列主義都不是，而很可能只是一個(gè)虛偽、庸俗與投機(jī)的不良分子而已。

一個(gè)人首先應(yīng)該是個(gè)很好的思想家，因?yàn)橐粋€(gè)人只有首先擁有了很好的思想，之后才有可能樹立起崇高的精神行為、情操理念與堅(jiān)定的信仰和大無畏的革命精神。但是，作為一個(gè)成功的政治家與革命家沒有一定的哲學(xué)頭腦與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也是不行的，故他們也離不開哲學(xué)與藝術(shù)，而哲學(xué)和藝術(shù)卻又離不開科學(xué)的思維與其長期的膨脹訓(xùn)練。故此，一個(gè)成功的人最起碼的必須要具備思想家、革命家、哲學(xué)家、藝術(shù)家與科學(xué)家的綜合素質(zhì)。

罪惡的封建統(tǒng)治者有很多都是兇殘萬惡的劊子手，這是罪惡的封建制度造成的，也是在這種萬惡的制度下讓封建社會逐漸泯滅人性的必然結(jié)果。

我感興趣與喜歡研究的是自然、宇宙、生命、藝術(shù)與人類科學(xué)的一切形態(tài)和狀態(tài)、就是想弄清它們之間的關(guān)系及一些秘密，屬于自然科學(xué)的范疇，故也沒有什么了不起，甚至有些理論、觀念和理念也不一定對，希望大家多多指教！并且，我的這些藝術(shù)的方法，是給那些總體條件不是很好的藝術(shù)愛好者看的，越是條件不佳的人就可以看看我的這些藝術(shù)的方法，至少可以起到拋磚引玉的作用。同時(shí)通過學(xué)習(xí)我的這些藝術(shù)方法與理論、還可以增強(qiáng)一點(diǎn)藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)性、達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的良好效果。

我的這些藝術(shù)的方法，是給那些總體條件不是很好的藝術(shù)愛好者看的，越是條件不佳的人就可以看看我的這些藝術(shù)的方法，至少可以起到拋磚引玉的作用。同時(shí)通過學(xué)習(xí)我的這些藝術(shù)方法與理論、還可以增強(qiáng)一點(diǎn)藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)性、達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的良好效果。

2017年2月14日于豐臺盧溝橋街道。

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