孔子在《論語·顏淵》中說“攻其惡，無攻人之惡”。這個其指的是誰？指的是自己，翻成現(xiàn)在的白話是只攻擊自身之惡，而不要攻擊別人之惡。在《論語·衛(wèi)靈公》中孔子又說“躬自厚，而薄責(zé)于人”。意思是多責(zé)備自己，而少責(zé)備別人。

古圣先賢的千言萬語，無非是希望人人時時反省自己，而不把時間浪費于責(zé)怪他人。

但人非圣賢，孰能無過。而過錯有有心的，也有無心的。無心之過容易被人寬恕，有心之過則難以被容忍。有志于修養(yǎng)的人，偏要從有心的地方下手去容忍。別人有心的過錯尚且能忍，那無心之過更不必說了！

遇到難以容忍的人或事物時，有什么方法能迅速地令自己恢復(fù)心平氣和呢？《安士全書》里提供了三個即簡單又有效的方法。

1。 原諒對方的平凡和不足。天下的平凡人占大多數(shù)，強用近乎完美的高標(biāo)準(zhǔn)去評價別人，這是自己不明智在先。想到是自己先犯下如此無知的錯誤，怎么還好意思繼續(xù)與人計較呢？

2。 憐憫人們的壽命短促。人生在世間，就好象白駒過隙般迅速。過一天少一天，好比死囚被押赴刑場，每跨出一步便向死亡靠近一步。這么一想，怎么能不對他人產(chǎn)生憐憫？正所謂蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

3。 視對方如良藥。自己犯錯時絕對難以自覺?，F(xiàn)在看見他人不對之處，才有機會反躬自省，檢察自己是否也犯過同樣的錯誤。如此一來，不對的人竟然是自己的良師，自滿的解藥。感謝都來不及了，怎么還能生他的氣呢？

能常常心存以上這三種想法，不論何時何地，何人何事，必定能容忍他人的一切過失。

不能忍之前，心情常常煩躁；忍下來之后，心情自然平和。心情煩躁，前途往往荊棘滿地，蚊蟲螞蟻也足以阻擋去路；心情平和，胸襟豁達(dá)毫無城府，怨家仇人皆可同舟共濟。

值得注意的是，不能容忍別人，就一定會與對方相爭。越是想糾正對方，卻反而讓對方增添過錯。如果自己能夠容忍，反而會使對方慚愧反省。那么雖然沒有想要糾正對方，但對方的過錯卻會自然的減少。

因此俗話才說：見人不是，諸惡之門；見己不是，諸善之門。

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