我是第二次到成都武侯祠了。

之所以到這里來，是想追尋一段時光。那是一個有戰(zhàn)爭、有故事、有夢想、有文字、有情義、有未來的年代，也是一個讓人無限緬懷的年代。

當(dāng)我又一次站在武侯祠的院墻里，流連于參天古木、青青草地，想想在此長眠的劉備，還有受人敬仰的諸葛孔明，一股時代的滄桑感就涌上心頭。

作為羅貫中筆下正統(tǒng)人物代表的劉備，我想他是幸福的，從賣草席起家，遇到志同道合的劉關(guān)張，桃園三結(jié)義，使他不再一個人在戰(zhàn)斗。他曾遭遇一連串的打擊與挫敗，但他也有關(guān)鍵的貴人相助。受鳳雛指點(diǎn)，他三顧茅廬，于是，就有了隆中對，就有了諸葛亮出山，就有了后來的三分天下。

而諸葛亮也是幸運(yùn)的，他“躬耕于南陽”，飽學(xué)多才，研判形勢，只為等待一朝勃發(fā)。同時，他也是矜持的，沒有對權(quán)利的膜拜與阿諛，只有對劉備的惺惺相惜與賞識。他看中劉備的遠(yuǎn)大志向與宏偉抱負(fù)，如此，他也才能更好地施展自己。

劉備無疑對諸葛亮是信任的。無論用兵打仗，還是治國安邦，他對諸葛亮言聽計(jì)從，大膽放手。而諸葛亮也不負(fù)厚望，講天時，曉地利，謀人和，平定南蠻，先后五次北伐，最后積勞成疾，病死五丈原。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一篇《出師表》，發(fā)自肺腑，一顆老臣心，躍然紙上。杜甫用詩贊嘆：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。這，又讓多少古人、今人感傷？

諸葛亮畢竟是人，不是神，雖然民間將他予以神話，當(dāng)然，這反映了老百姓淳樸的思想情感，他甚至也犯過錯誤：馬謖失街亭的用人失察；鞠躬盡瘁死而后已，沒有為蜀國培養(yǎng)出更多的出類拔萃的人才，以致“蜀國無大將，廖化當(dāng)先鋒”，但這不足以遮蓋他在三國的歷史功績，尤其是作為臣子的拳拳之心。他開創(chuàng)了三國時代，也跟劉備對他的萬般信任是分不開的。

一部三國，就是一部人才的爭奪史。人心的向背，團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)弱，人才的效能，都決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù)，而劉備與諸葛亮就聯(lián)手創(chuàng)造了一個個當(dāng)時的奇跡，他們改變了歷史，推動了歷史。

我想，劉備與諸葛亮一定是知音的，他們猶如伯牙、子期，高山流水，相見恨晚，他們也一定是開心的，能夠一起攜手，共同開創(chuàng)明天。

初冬的武侯祠，空氣里流動著芙蓉花的氣息，大院里，游人如織，我想他們應(yīng)該跟我一樣的心情，在一個全國僅有的君臣共祀的祠堂，領(lǐng)略當(dāng)年三國的傳奇經(jīng)典，聆聽作為古代君臣毫無隔閡的交談，爽朗的笑聲，感受那跌宕起伏的歷史往事……

2016年11月10日 成都明宇尚雅酒店

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