蛟橋的北側(cè)一處名人碑亭，分外引人注目，烏黑發(fā)亮的亭株支撐著小瓦的屋檐，亭間珍藏著一幅幅名人碑帖，是書法藝術(shù)的朵朵奇葩，每一次散步路過(guò)碑亭有不一樣的感受，總是想到周邊的氿濱意境給碑亭增添異彩紛呈的景象，常常想到我書寫的小文章：“送一幅春的銅峰疊翠，噴繪心靈的錦寰，贈(zèng)一片西氿的風(fēng)帆，夏日里送來(lái)氿風(fēng)的涼爽，捧一輪蛟橋夜月的明亮，寄去思鄉(xiāng)的親朋好友秋神望與如意安康，冬日里欣賞洴浰雪蓑寄語(yǔ)來(lái)年幸福吉祥，相聚春天讓時(shí)間送來(lái)百花爭(zhēng)艷百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的美麗鏡像。連篇的浮想總是在鍵盤中輕松飛揚(yáng)，不知不覺(jué)也是想到了就濱廣場(chǎng)，碑亭與廣場(chǎng)交相輝映，遙遙相望，在訴說(shuō)陶都的風(fēng)采，在默默詮釋著文邦水城的旖旎風(fēng)光.

忽然想起【氿濱廣場(chǎng)】的題跋，欣然寫下：廣場(chǎng)披掛炫爛光環(huán)，霓虹閃爍美輪美奐。濤聲傳頌斬蛟神話，浪子回頭金不換。漣漪綻放幸福之花，梁祝演繹愛(ài)的召喚。氿濱廣場(chǎng)的精彩題跋，有瑞麗紅的大型花崗巖上用金黃色的淺雕藝術(shù)刻下經(jīng)典的詮釋；氿者，源泉出自山側(cè)，小于湖大于濠蕩，水流狹長(zhǎng)，清而易挹宜興古人以【氿】為其命名，屬于全國(guó)獨(dú)有而聞名，宜興三氿【西氿團(tuán)氿東氿】統(tǒng)稱荊溪，自西至東橫貫全景，陽(yáng)羨古城位于三氿之間，四時(shí)景色奇異天成，春觀銅峰疊翠，夏看西氿風(fēng)帆，秋賞蛟橋夜月，冬眺洴浰雪蓑，古往今來(lái)，幾多賢臣明將，文人雅士，對(duì)次山川勝景情有獨(dú)鐘，任公垂綸，蘇子漪舟，樊川占卜，武穆逐擄，成為千古佳話，留下無(wú)數(shù)篇章。氿濱廣場(chǎng)，占地九公頃，頻氿而建，以團(tuán)氿之風(fēng)韻，水意盎然，廣場(chǎng)內(nèi)濱水步道，親水平臺(tái)，水景通道，水上舞臺(tái)，與碧水綠茵相互交融，荊溪尋蹤，光林聽(tīng)泉，西山曉月，碧波聞濤，等景點(diǎn)意境悠遠(yuǎn)，仰望二十八米高的主題雕塑【日新月異】，凝視那一百六十五米長(zhǎng)之?dāng)⑹庐嬀?，令人感慨萬(wàn)千，尤其是淺浮雕彰顯宜興歷史人文與自然景觀之融合，朝燉初衷露，煙波浩渺，南山橫黛，浮峰蘸碧，夕陽(yáng)殘照，碧波酒紅，魚火閃爍，山影迷離，華燈初上，霓虹十里，流光溢彩相映成趣，堪稱陽(yáng)羨山水之勝景，是廣大市民休閑的樂(lè)園。比鄰廣場(chǎng)南側(cè)的文昌閣雅思人文之美的旅游勝景。詮釋著氿解說(shuō)著宜興的繁榮昌盛。而精妙小巧的蛟橋碑亭當(dāng)然也是不敢自弱，在小小的空間彰顯著人文的無(wú)窮的魅力，令人充滿無(wú)限的遐想。

蘇軾的筆墨令人心曠神怡，宋.米芾的七燕對(duì)聯(lián)；陽(yáng)羨春茶瑤草碧，蘭陵美酒郁金香。沁人心脾。元朝趙孟趙銚的宜興旅次書堪稱膾炙人口，明朝宰相徐溥的趙千里上菀春游圖題跋美奐絕倫。明朝.唐寅的落花詩(shī)之一，如錦上添花。明朝.王穉登的義興雜詩(shī)之一，流暢瀟灑令人愛(ài)不釋手，明朝.董其昌的游善卷洞，彰顯大師書法藝術(shù)的非凡功力。吳昌碩贊美周孝侯的提款飄逸中盈滿字的芬芳，葉恭綽的七言對(duì)聯(lián)渲染一筆周處斬蛟龍的磅礴氣勢(shì)。藝術(shù)大師徐悲鴻 描繪家鄉(xiāng)的詩(shī)篇，飽含著春的雋秀光華：春水綠彌漫，春秀色含一帆，風(fēng)信好，舟過(guò)萬(wàn)里巒。書 的藝術(shù)，字的墨韻。林散之的宜興記游詩(shī)，潑墨出草書藝術(shù)的一代天驕的風(fēng)范，錢松嵒的過(guò)蛟橋懷鄉(xiāng)先賢詩(shī)贊美周處人格魅力的詩(shī)篇，用心寫意在飽含深情的筆墨中，愛(ài)家鄉(xiāng)的美麗，愛(ài)人格魅力的風(fēng)尚，字美，人美，心更美。

書法藝術(shù)是中華文化皇冠上的一顆熠熠生輝的明珠，從甲骨文到王羲之的蘭亭序，從張旭的傳神的草書到魏碑，隸書，楷書，行書，從通常的軟筆書法到硬筆書法，到指書無(wú)不浸透著書法藝術(shù)的精髓，書寫的功能隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，3D成像技術(shù)的日臻完善，似乎書法邊緣化的跡象越來(lái)越顯現(xiàn)，可是，我覺(jué)得承載中華文化的燦爛輝煌的，必將有歷史與生活元素的沉淀，才能夠發(fā)揚(yáng)光大，原生態(tài)的厚重是無(wú)法有其他方法取代的，生活中的魅力無(wú)限，生活中的熏陶，生活的積累，依然是主流的，書法藝術(shù)也好，陶瓷藝術(shù)也好，山水畫藝術(shù)也好都是如此，非物質(zhì)文化的結(jié)晶永遠(yuǎn)綻放出藝術(shù)的無(wú)窮無(wú)盡的魅力......

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