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小河、三江橋與上下西壩(10)

2017-05-19 20:12 作者:宜昌石頭  | 10條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

小河、三江橋與上下西壩(10)

十、黃陵廟、至喜亭

清同治九年(公元1870年),長(zhǎng)江發(fā)生特大洪水,農(nóng)歷六月,洪峰流量最大時(shí),宜昌為秒/立方米。據(jù)考證,這是自1153年有碑刻記載以來(lái)最大洪峰,而根據(jù)現(xiàn)在的水文計(jì)算,那一年宜昌洪峰流量的概率,在千年一遇至萬(wàn)年一遇之間,那次“江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉”的洪災(zāi)留給長(zhǎng)江沿線民眾的是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。想想看,連黃牛山下那座黃陵廟里供奉的大禹神像也被沖到了西壩尾端、也就是現(xiàn)在的廟嘴所在的江灘上。宜昌人歷來(lái)崇拜神靈,“念禹王之功德,哀神像之不幸,”就在神像“登陸”的地方為大禹這個(gè)傳說(shuō)中開(kāi)江治水之神建了一座新廟,于是就有了西壩的黃陵廟,而位于長(zhǎng)江上游39公里的那座曾經(jīng)被沖毀重建的黃陵廟著在山門門額上注明這里才是“老黃陵廟”。

宜昌歷史上的名勝古跡之首無(wú)疑就是那座原建于古城西塞門(備注:如今的鎮(zhèn)川門)外、建于宋代景祐年間(公元1034-1038年)、明代崇禎十五年(公元1642年)和清代康熙十八年(公元1679年)曾兩度重修的至喜亭。那個(gè)才高八斗的歐陽(yáng)修被貶到宜昌當(dāng)小小的夷陵縣令時(shí),曾經(jīng)受人所托,寫過(guò)一篇《峽州至喜亭記》,此文又曾經(jīng)被著名書法家黃庭堅(jiān)親筆撰寫,可謂珠聯(lián)璧合,自然名噪一時(shí)。當(dāng)時(shí)把至喜亭列入宜昌的三大名勝(三游洞,楚塞樓,至喜亭)之一,途經(jīng)夷陵的文人遷客,多要去登亭賞景。南宋范成大,清人嚴(yán)發(fā)楨等都曾經(jīng)到過(guò)至喜亭,分別賦詩(shī),使其名聲進(jìn)一步遠(yuǎn)揚(yáng)。

歐陽(yáng)修在《峽州至喜亭記》中寫道:“江出峽始漫為平流,故舟人至此者,必瀝酒再拜,相賀以為更生?!边@是寫出了船工們冒著九死一生的風(fēng)險(xiǎn),歷盡千辛萬(wàn)苦,安全出峽之后舒暢心情的真實(shí)描述。所謂“夫天下之大險(xiǎn)至此而始平夷,以為行人炎喜幸?!笔鼙M川江顛簸之苦,還有船毀人亡的擔(dān)憂,好不容易才闖出了三峽天險(xiǎn),看見(jiàn)宜昌古城遙遙相望,那種欣喜之情更是溢于言表,那座亭閣以“至喜”二字題名,真是再恰當(dāng)不過(guò)了。

不過(guò)還有一說(shuō),堅(jiān)持說(shuō)至喜亭原本就是座落在西壩廟嘴附近。緣由是宋朝仁宗年間(公元1022-1063年),朱慶基以尚書駕部郎的身份出守峽州(備注:也就是現(xiàn)在的宜昌),在宜昌地界上打樹樁修筑柵欄構(gòu)建圍城,開(kāi)僻城北之街作為市區(qū),教市民治瓦屋以避火災(zāi),興建牛舍和豬圈,改變?nèi)诵笸右皇抑?xí),任期內(nèi)峽州城農(nóng)業(yè)連年豐收。宜昌人懷念他的政績(jī),便在西壩廟嘴處修建一座豐碑亭來(lái)彰顯朱慶基的德政,后來(lái)加上歐陽(yáng)修的《峽州至喜亭記》,該亭就被稱為至喜亭了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

不管怎樣,“青草半灘,黃陵一閣秋?!鼻宄?shī)人程際新在他的那首《雨霽黃陵閣晚眺》的描寫更是說(shuō)明了西壩廟嘴、西壩黃陵廟的勝景。有趣的是,清代乾隆二十六年(公元1761年),當(dāng)時(shí)的東湖縣(備注:宜昌市的前身)知縣林有席因?yàn)榻ㄔ阪?zhèn)川門外外的那座至喜亭“歷久遂廢”,索性在西壩黃陵廟的舊樓上題上一塊“至喜亭”的匾額,也叫魚目混珠。

那個(gè)時(shí)候的縣官都是飽讀詩(shī)書的,那個(gè)知縣還在黃陵廟的樓柱上書一幅八十字的長(zhǎng)聯(lián):“急峽高崗盤蜀道,自黃牛佐,山至此陵,水至此彝(備注:應(yīng)作夷,因?yàn)闈M清統(tǒng)治者不是漢人,忌諱被稱為夷人,故將“夷”通作“彝”),思明德而賽神功,試看天際風(fēng)帆,片片落迤西一壩。藩重鎮(zhèn)壓荊門,溯白起開(kāi)秦,郡還改府,州還改縣,履升平而懷往跡,遙指江頭云樹,人人說(shuō)至喜有亭?!睂懙眠€是很大氣的。

1985年,時(shí)任長(zhǎng)江航道局局長(zhǎng)的沈柏生途經(jīng)黃牛山下的老黃陵廟,禹王殿正在維修,看到尚未刷漆的楠木立柱上洪災(zāi)水痕清晰可辯,建議他們保留一、兩根不刷漆,留住洪痕,以示后人。后來(lái),有兩根立柱果真沒(méi)有刷漆,立柱上的牌子上書:“庚午年(公元1870年)洪水至此”,就成了一處重要的水文文物。不過(guò),當(dāng)年屹立在西壩廟嘴的另一座黃陵廟卻在宜昌連年的戰(zhàn)火中早就不存在了,在它的原址上,聳立起一座過(guò)閘管理處的廟嘴綜合大樓的。這樓與位于南津關(guān)的另一座綜合大樓遙相呼應(yīng),成了船舶進(jìn)出葛洲壩船閘的標(biāo)志性建筑和指揮系統(tǒng)。

都說(shuō)是歷史有驚人的相似之處,因?yàn)槟昃煤蛻?zhàn)亂,西壩廟嘴的那座曾經(jīng)掛有至喜亭牌匾的黃陵廟早就不見(jiàn)了蹤影,1983年,宜昌市政府在下牢溪口的三游洞望鄉(xiāng)臺(tái)頂部建了一座仿宋建筑,定名為至喜亭。新建的至喜亭飛檐紅柱,玻璃瓦面,青石雕花欄桿,通高18米,亭分層,樓中設(shè)螺旋式樓梯,亭內(nèi)豎有歐陽(yáng)修《峽州至喜亭記》及古今詩(shī)畫數(shù)十幅。游人登上至喜亭的頂層,可以飽覽峽口勝景;過(guò)往船員看到至喜亭,也就知道宜昌到了。陪著客戶去玩過(guò)N多次,只是心情怪怪的,有些魚目混珠和指鹿為馬的感覺(jué)。

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