小時候在老家過端午，最初的記憶就是吃粽子，下不停的端午雨，以及父親戴著笠帽披著蓑衣冒著大雨去扦插蕃薯的場境。

小時候的記憶里端午必是電閃雷鳴，冷風(fēng)嗖嗖，傾盆大雨，山洪哄鳴，河水暴漲，濁濁河流中豬狗雞鴨等家禽的死尸被木頭樹枝夾雜著順流而下，是謂漲端午水。記得有一年端午節(jié)那天，天還沒亮，山洪把村頭的大水庫沖出個大口子，全村舉家往山上高地搬，男人搭建竹笠篷，婦女搬生活用品，小孩趕家禽，弄得大家驚魂不定。這是我五、六歲光景的事。后來又發(fā)生了一次漲端午水的險事，山洪竟然把村里清淺的小河沖刷成一條峽谷，這是我在讀高中時發(fā)生的，周末回家過河時才知道。

端午的傳說，也大多與河啊水阿有關(guān)聯(lián)。不管是端午龍舟競渡之俗，還是紀(jì)念屈原、伍子胥、孝女曹娥，或者是源于勾踐操練水軍，人們寄予端午太多的傷感和情懷。端午節(jié)起源于中國，最初不過是古代長江中下游及以南一帶崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日而已，不過是百越地域春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗而已，至于紀(jì)念之說，不過是寄于一種情懷，一種忠孝德行之情懷。龍游縣的端午賽龍舟便是一個傳承。

端午風(fēng)俗不少，有驅(qū)蟲避邪的，有傳情證婚的，有保健養(yǎng)身的。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。門上窗上插艾是常事，到山砍來就是，要多少有多少。其目的是為了驅(qū)蚊子和避邪。艾草砍多了曬干了可用大半年時間，特別是秋后的蚊子毒，用艾草熏熏。夏天小孩子身上長痱子用艾葉燒水擦擦洗洗也很管用的。至于戴香囊是有講究和說道的，我們山里人香囊里裝得是一些山上采來曬干了的草藥，就是布料、做工、款式各有不同。對于小孩子戴香囊就算是驅(qū)邪的靈符。青年人戴香囊可有講究，如果是戀人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香囊，趕在節(jié)前送給自己的情郎，更是心靈手巧的體現(xiàn)。老年人戴香囊主要是為了防病健康。拴五色線也是常事，在傳統(tǒng)文化中，五色線象征著五方五行的五種顏色“青、紅、白、黑、黃”，這五色被視為吉祥色，在端午這一天，孩子們在手腕腳腕上系上五色絲線，以保安康。

小時候山里人生活條件雖差，端午吃粽子，吃蛋黃，吃黃鱔，吃大蒜，吃黃瓜，喝雄黃酒，倒也不難。蛋是自家養(yǎng)的雞鴨下的，黃鱔去田里水塘里抓，糯米、大蒜、黃瓜自家地里種的，粽葉、棕絲到山上去采，雄黃酒也是自家釀的黃酒做成的。那時候的東西特別環(huán)保，綠色，純天然的，吃得放心，吃得健康。最憶是那粽子，散發(fā)著一股淡淡的清香，那是新鮮粽葉、棕絲的清香氣息。據(jù)說吃“五黃”是為了防“五毒”，古語曾說：“飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走。

又是一年端午時，關(guān)于端午的故事傳說大家都知曉，各地的民風(fēng)民俗更是豐富多彩，千姿百態(tài)，但是情濃粽飄香，應(yīng)該是中華民族古老傳統(tǒng)的精華之所在吧。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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