一夜瀟湘雨，薄衾微涼，恍惚中念起玄宗夜雨聞鈴的景象。這一千多年前的雨聲，早該稀薄于歷史的煙塵，機(jī)緣之處，仍是聲聲扣人心，潸然催淚下。

此刻，當(dāng)讀一折《梧桐雨》或《長(zhǎng)恨歌》吧，從“七月七日長(zhǎng)生殿”讀到“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”再到“,夜雨聞鈴斷腸聲”，抑揚(yáng)間心灰意冷，渺渺兮正愁余。相比于海外仙山遇太真，余更愿意結(jié)局是“雨濕寒宵，淚染龍袍，隔著一樹梧桐直滴到曉?！北臼巧纼擅Ｃ＃荒畛砂V，為何落個(gè)相惺相惜卻不得相守呢？所謂的距離不過(guò)是在心上而已，可留金釵贈(zèng)與君，為何不能沖破所謂的命運(yùn)破鏡重圓呢？香山居士本不懂愛(ài)情，他自是梨花海棠花團(tuán)錦簇，口詠樊素櫻桃口，臂攬小蠻楊柳腰，怎能生生體會(huì)西宮南內(nèi)的荒草，夜雨鈴聲，愁腸百結(jié)之感？分明在信口胡說(shuō)。而劇作家，對(duì)著一樹蕭蕭木葉下的梧桐，長(zhǎng)吁短嘆，思緒良多。余便篤定蘭谷先生乃真愛(ài)過(guò)。

才華橫溢者多情，亦是嬗變。即便許下“曾經(jīng)滄海難為水”的誓言，遇花容月貌，紅袖添香也難免心猿意馬，流連蜂蝶去了。唯一說(shuō)句真話的就是杜牧先生了“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名?！睙熁〒P(yáng)州，需先生花十年時(shí)間方才遍覽群芳，足見(jiàn)二十四橋的明月是多么令人神魂顛倒。當(dāng)然，相比于天下最大的嫖客皇帝而言，杜牧先生所見(jiàn)不過(guò)花叢一角罷了。如若讓文安武定、才華過(guò)人的玄宗皇帝用這份心去覽天下美女，怕是要耗時(shí)百年了。宮掖三千佳麗，玄宗皇帝卻在遇太真后獨(dú)寵一人，著實(shí)匪夷所思。

四大美女中，楊貴妃是最沒(méi)有野心的一位，也是最幸運(yùn)的一位。得到天子的專寵，且不是因政治目的或利益交換。在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，真愛(ài)使然，怕是一個(gè)女人最大的幸運(yùn)了。作曲舞蹈，調(diào)琴弄箏，賦詩(shī)下棋，正是才子佳人夢(mèng)寐以求的愛(ài)情形式。兩百年后，同為天子，同為才華橫溢的徽宗卻沒(méi)能如此幸運(yùn)，他的紅顏知己是個(gè)看遍聚散離合、新人笑舊人哭的青樓女子，太善于逢場(chǎng)作戲，怎能分得清幾分真情幾分假戲呢？至于李清照夫婦，賭書潑茶亦享得一時(shí)之歡，然明誠(chéng)納妾，后早逝，顛沛流離、孤苦伶仃多，少生出些嫌隙。納蘭情圣，念念不忘青梅竹馬少年事，后來(lái)數(shù)位姬妾，雖得深情告白、泣淚悼亡，然一位逝去，斷弦再續(xù)，繼而深情依舊，終不是“愿得一心人，白首不相離”。故而，李隆基在太真故去后，感念太液芙蓉如面，未央柳如眉，夜雨聞鈴，聲噎斷腸，讓余寬慰至深。

窗外車馬喧囂一派繁華，檐下珍珠簾斷，聲聲扣心扉，身處他鄉(xiāng)，頗有聽(tīng)雨僧廬下之感。遂舉傘步入雨中，往平日里散步的公園，聽(tīng)雨而去。先生云：我與你同去。相視之間，一笑莞爾。

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