（注：我的故鄉(xiāng)在貴州遵義習(xí)水土城鎮(zhèn)，是國(guó)家第二批公布的56個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)之一。）

這不是我第一次回故鄉(xiāng)，但唯獨(dú)這次回故鄉(xiāng)則另有一番心意。這是因?yàn)槲医舆B寫了幾篇有關(guān)故鄉(xiāng)（土城古鎮(zhèn)）的短文，描述的是少年時(shí)代的印象和幾十年前的狀況。因此，我這次是帶著回顧和印證的心理回故鄉(xiāng)的。

春節(jié)回故鄉(xiāng)主要是上墳祭祖，這是土城當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，是為了讓人們不要忘了根本，以這種方式去祭奠逝去的故人，又傳承于后人。

行程安排的非常緊迫。初二從遵義出發(fā)，當(dāng)晚住習(xí)水縣城，第二天上午到土城。老墳比較分散，——“漏風(fēng)椏、關(guān)山、獅子溝、二天窩、陶?qǐng)鰤巍钡忍?。幸而有自駕車，否則跑完上述各處得花一天時(shí)間。午飯安排在“黃金巖”堂哥家，親情與鄉(xiāng)情，相隔與重逢，笑臉與喜悅，菜肴與美酒，一時(shí)間在這會(huì)兒交織在一塊。晚飯由胞兄二哥款待，又一場(chǎng)聚會(huì)，又一番熱鬧。

在二餐飯之間，我抽空回了一趟當(dāng)年下鄉(xiāng)當(dāng)知青的地方——“尖山子”。這也是我第四次回去，離上次回去間隔了四年。這次到“尖山子”，因公路已修到“南坳”處，五哥用車送又陪我前往，免去了一身大汗和勞腳之苦，感激之情難于言表。

在老房東家，見到了何幺娘和他的二個(gè)兒子，感覺十分地親切，交談中難免敘述起當(dāng)年的若干情景，雖然過去了幾十年。但許多往事還仿佛發(fā)生在昨天一樣。離別時(shí)塞給何幺娘拾張錢，以表他們一家當(dāng)年對(duì)我的厚待，并祝福他們?nèi)倚履?a target="_blank">快樂，蛇年吉祥。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這次回去，我特意到下街橋橋上和河街橋橋上，仔細(xì)察看了生長(zhǎng)在那兒的黃桷樹，它們依然長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，它們不但見證著土城的過去，還將繼續(xù)目睹土城發(fā)展的未來。

此行所到之處，最讓我失望的還是過去隨處可見的“霸王鞭”，不要說隨處可見，有意四處搜尋才見到三中下坡處有一株“霸王鞭”，長(zhǎng)得雖然還算高大，但半邊枝冠卻遭到人為折伐，現(xiàn)狀十分凄慘（杞人憂天）。

沿赤水河邊，隨地形起伏建起了一條河濱大道，這條道沿“渾溪口”沿河岸一直修到“地母廟”，除“堰溝坎”處依然險(xiǎn)峻外，“癩子巖”和“蔡家沱”石壁已成大道。過去的幾條擔(dān)水大路，由于自來水的輸送讓它失去了生命，竟被逐步淹沒在那歷史的塵埃之中。

我在《那擔(dān)水》中描述的“月亮臺(tái)”擔(dān)水路依然健在，仍然那么陡那么直，可淹沒在水中的月亮形擔(dān)水、洗衣的梯步卻蕩然無存。

我在《黃桷樹》、《那擔(dān)水》和《溝溝巖坎》中描述的“場(chǎng)壩子”那條道，幾乎不見蹤影，只剩下那株黃桷樹下的一小段還靜靜地趟著，我看著它，它看著我，似有千言萬語而又相互默默無言……。

兒時(shí)的赤水河，冬季的水量遠(yuǎn)比此次見到的大。過去“蔡家沱”處枯水期仍然是一個(gè)深潭，河面遠(yuǎn)比現(xiàn)在的寬。原來主航道在“癩子巖”處轉(zhuǎn)了一個(gè)灣，河水靠“癩子巖”和“堰溝坎”腳奔流而下，到“月亮臺(tái)”處河水又折向河道中央洶涌而去。如今的赤水河，從“河街”到“下街”，主航道位于河道中間，沒有往日的彎曲，少了昨日的歡笑，十分聽話，靜靜流淌。

如今的水面變得很窄很窄，岸邊是荒蕪的河灘，沒有冬季的菜地，不見勤勞人的身影，只見洪水位邊多了叢叢翠竹，但缺少管理讓人憑添幾多感嘆。河邊的鵝卵石沒有往日的光鮮，岸邊的“白色垃圾”更讓人倍感憂傷。

昔日的“菜家沱”、“癩子巖”、“ 堰溝坎”不再險(xiǎn)峻，而岸邊坎上的房屋卻依然屹立，它仍讓世人驚奇與贊嘆。

“菜家沱”這個(gè)兒時(shí)夏日的“天堂”，一個(gè)一年四季與赤水河連為一體的的地方，連同岸邊巨石，是那么地不起眼，也不再那么神秘。曾幾何時(shí)，就在這個(gè)地方——一個(gè)日思夜想的地方：常年挑水的地方，常年垂釣的地方，夏日戲水的地方，一個(gè)陪伴我渡過少年時(shí)光的地方。不知怎么了，沒了水——等于沒了生命，只留下了那些個(gè)美好的念想。

土城的街又長(zhǎng)又細(xì)，土城的道彎曲起伏，自古以來就是如此。老街街道很窄，不過三步五步；街房很矮，矮得檐口觸手可摸，不過那是祖宗留下的不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)。歷史文化名鎮(zhèn)適逢太平盛世，讓這座千年古鎮(zhèn)喚發(fā)了青春，傳統(tǒng)佳節(jié)氣氛又給古鎮(zhèn)增添了許多喜慶。

黃金巖大橋與公路傍現(xiàn)代建筑，展現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，以及商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，但絲毫沒有影響古鎮(zhèn)的原有的歷史文化韻味，相反襯托出過去、現(xiàn)在二種文化的交融，并相得益彰。

土城鎮(zhèn)四座橋的建設(shè)，記錄著古鎮(zhèn)近代的發(fā)展：“黃金巖”老橋——水中橋記載著土城通公路的歷史；“黃金巖”大橋記錄著改革開放的成果；橫跨“赤水河”大橋標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步的形象；高速公路大橋象征著小康生活的未來。

過去城里有的樓房，現(xiàn)在家鄉(xiāng)有了；城里有的電燈，家鄉(xiāng)有了；城里有的電話，家鄉(xiāng)有了；城里有的自來水，家鄉(xiāng)有了；城里的的家電，家家都有了…….。

家鄉(xiāng)與城里相比，好像啥都有了，但我還是覺得好像少了點(diǎn)啥？哦！原來少了點(diǎn)現(xiàn)代文明——河邊的白色垃圾、大橋處的交通混亂、生態(tài)古跡保護(hù)缺失（可憐的“霸王鞭”、同情的“撐綠竹”還有“衙門坡”的“官井”）、居民出口成章（臟）的語言…….。物質(zhì)文明與精神文明需要同步建設(shè)，歷史文明需要繼承，現(xiàn)代文明更要發(fā)揚(yáng)。

（作者：承上與啟上） 2013年春節(jié)

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3921326/