遙遠(yuǎn)走來(lái)的碎片(8)

遙遠(yuǎn)走來(lái)的碎片(8)
八、1762(中)
古代的祭祀大典有著極其嚴(yán)格、十分繁瑣、十分復(fù)雜的規(guī)矩和禮數(shù)。文廟的祭典儀式開(kāi)始前,“主祭官、分獻(xiàn)官及陪祭官全著朝服由欞星左右門(mén)入,升次序坐。一鼓起,雜役及仆從皆屏退;二鼓起,各官起立整容;三鼓起,贊引主祭官及眾祭官入戟門(mén);樂(lè)舞生各就各位,眾執(zhí)事者各司其職等等?!?整個(gè)祭祀儀式由“迎神”、“初獻(xiàn)”、“亞獻(xiàn)”、“終獻(xiàn)”、“徹饌”、“送神”一共六個(gè)部分組成。
迎神開(kāi)始的時(shí)候奏樂(lè)《咸平之章》(但沒(méi)有舞蹈)。其樂(lè)詞唱的是:“大哉至圣,道德尊崇。維持王化,斯民是宗。典祀有常,精純并隆。神其來(lái)格,于昭圣容。”樂(lè)止以后,有司儀(古時(shí)稱(chēng) “禮生”)將身為主祭官的林有席從東邊階梯引導(dǎo)步入(禮儀上稱(chēng)“升入”)大成殿的左門(mén),在香案前跪下,上香,三叩首;然后,司儀再引著知縣大人從大成殿的右門(mén)出來(lái),由西邊的階梯下來(lái)回到自己原來(lái)的位置(禮儀上叫“復(fù)位),林有席領(lǐng)著其他的祭祀官?zèng)_著大殿行三跪九叩之禮。
最隆重的是初獻(xiàn)。當(dāng)然會(huì)奏樂(lè)《寧平之章》,還有載歌載舞。歌中唱的是:“自生民來(lái),誰(shuí)底其盛?惟師神明,度越前圣。粢帛具成,禮容斯稱(chēng)。黍稷非馨,維神之聽(tīng)?!痹诟栉柚校骷拦僦鹨幌蚩鬃泳传I(xiàn)祭品。資料記載:“正位祭品有:白帛一,白磁酒三,熟牛、熟羊、熟豬各一,太羹一豋(豋,古代盛肉食的禮器),和羹二硎,黍稷二簠,稻梁三簋,形鹽、藁魚(yú)、鹿脯、榛、栗、黑餅、棗、菱、芡、白餅計(jì)十籩(籩,一種盛食品的竹器),韭菹、芹菹、鹿醢、菁菹、筍菹、兔醢、魚(yú)醢、脾肵、醯醢、豚胉計(jì)十豆(豆,一種盛食品的木器),酒樽(酒壺類(lèi))一?!逼鋵?shí),那么多的祭品都早已提前放好了,主祭官不過(guò)就是象征性的獻(xiàn)一條白帛、一壺酒而已,否則的話,非把那些讀書(shū)出身的官老爺累壞不可。
然后是由讀祝生在大成殿誦祝文。當(dāng)年的那些八股文很難懂的,除了歌功頌德沒(méi)什么價(jià)值,不過(guò)就是應(yīng)景而作,刪去不表也罷。就是在誦讀祝文的時(shí)候,讀祝生和所有的祭祀官都要跪著;讀完以后,主祭官及其他各官都對(duì)著孔子像行三叩禮。此外,林有席還得依次分別到東配殿、西配殿的顏?zhàn)印⒃?、思子、孟子的位前跪祭,獻(xiàn)帛和獻(xiàn)爵;好就好在東廡、西廡,名宦祠、鄉(xiāng)賢祠的祭祀由分獻(xiàn)官等去祭祀叩首,不過(guò)那個(gè)知縣大人肯定會(huì)累得夠嗆。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
其后的亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)的儀式依然還是由司儀帶領(lǐng)主祭官及各分獻(xiàn)官“升階獻(xiàn)帛、獻(xiàn)爵”,兩者的形式上大致相似,不同的是亞獻(xiàn)的時(shí)候行的是亞獻(xiàn)禮,終獻(xiàn)的時(shí)候行的是終獻(xiàn)禮,兩者差錯(cuò)不得,還有各自階段所演奏的音樂(lè)也不同。亞獻(xiàn)奏樂(lè)《安平之章》(有伴舞),而終獻(xiàn)載歌載舞中演奏的樂(lè)曲則是《景平之章》。
最為怡人的無(wú)疑就是徹饌的環(huán)節(jié):在奏樂(lè)《宣平之章》的時(shí)候沒(méi)有伴舞無(wú)疑就是一種莊嚴(yán),司儀領(lǐng)著主祭官到飲福位,跪在軟墊上,飲福醴(就是甜酒醪糟),主祭官?zèng)_著孔子像三叩首,站回自己原來(lái)的位置;又一次走到受福位跪下,這一次是受福胙(也就是煮熟了的豬的五花肉),吃過(guò)以后又一次三叩首,站回自己原來(lái)的位置;還有謝胙,結(jié)束前,主祭官以下的所有參與祭祀的官員都沖著孔子像再一次行三跪九叩的大禮。有些恍惚,天主教的領(lǐng)圣體的儀式是不是跟中國(guó)人學(xué)的,兩者怎么幾乎完全一樣?
不知要對(duì)著那些牌位和神像叩多少次頭,終于喝過(guò)了醪糟水、吃過(guò)了五花肉,來(lái)到了最后一個(gè)環(huán)節(jié)的送神階段:在沒(méi)有伴舞的情況下,民樂(lè)十分莊嚴(yán)的演奏《祥平之章》,在“有嚴(yán)學(xué)宮,四方來(lái)崇。恪恭祀事,威儀雍雍。歆茲惟馨,神馭還復(fù)。明禋斯畢,咸膺百?!钡母杪曋?,林有席率領(lǐng)著全體祭祀官員最后一次沖著大成殿里的孔子像行三跪九叩之禮。
那個(gè)時(shí)候的祭祀不像今天站在人民英雄紀(jì)念碑前由儀仗隊(duì)獻(xiàn)上花圈,默哀三分鐘、三鞠躬就能了事、轉(zhuǎn)身離開(kāi)這么輕松,不僅要折騰好幾個(gè)小時(shí),頭會(huì)叩得昏頭昏腦、也會(huì)跪得膝蓋痛,非得回縣衙休息休息才行。所以才說(shuō)形式主義害死人嘛。
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