兩得與兼得
聽(tīng)老人講早先婚喪嫁娶的禮儀,那可真叫憂心勞形。我想,當(dāng)時(shí)紅白事的當(dāng)事人,要身體健壯才好。體況欠佳的,只怕經(jīng)不起那番連綿扯淡的折騰。即使經(jīng)得起,也可能給搞得昏頭昏腦
,一頭撞上門(mén)板。比起來(lái),從前的“端茶送客”似乎好得多,但要有條件:主人待客時(shí),渴死也不能端碗喝茶,所以必先喝足了水才好。怎樣“足”?以不口渴又不憋尿?yàn)槎?。又必須有侍?/p>
死盯著主人的茶碗,替主人準(zhǔn)時(shí)正確發(fā)聲。這端茶送客禮,在過(guò)去的官場(chǎng)和縉嬸間通行。至于陋巷的黎民,終年奔波茍活,只好失禮,無(wú)禮了。
主人“端茶送客”,既送走來(lái)客,又有達(dá)禮之名,一舉兩得?!皟傻谩敝饬碛小凹娴谩闭f(shuō)。孟夫子說(shuō),魚(yú)與熊掌“不可得兼”。其實(shí),兼得并非不可能,只是不容易,更不是“一舉”
而得的,然而總有人要試試。
唐代的賀知章官運(yùn)亨通,顯貴榮寵,又文才遠(yuǎn)播,皇上器重。他告老出家為道士,老來(lái)放縱,“傲嘻里巷”,自號(hào)“四明狂客” ?!短茣?shū)》歸之《隱逸傳》。賀知章“兼得”了:既有錢( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
又超脫。但呆子也懂:沒(méi)有元寶,超脫不了。然而賀知章又不囿于當(dāng)老道,還想飛升。他贈(zèng)珠給賣藥的王老,求沖舉之術(shù)。王老想拿珠換餅吃。賀看見(jiàn),懊惜珍珠,卻又不敢當(dāng)面說(shuō),只有一
臉的不高興。王老說(shuō)賀:“慳吝人怎能學(xué)沖舉?”還其珠而去。賀少鑒一翻苦心經(jīng)營(yíng),并沒(méi)有兼得。他只得了“熊掌”:金銀滿箱,詩(shī)傳后人;沒(méi)得到“魚(yú)”:“激流勇退”,脫塵拔俗。以
八十高令又病羸之身才告老卸職,也是“激流勇退”?狂享利祿又想脫利祿名,能叫“脫塵拔俗”?聽(tīng)說(shuō)寧波原先有賀少鑒祠。祠里的賀知章像,朝服大帶,不見(jiàn)半點(diǎn)道士貌。
扯罷古人說(shuō)鄰國(guó)。“薩德”入韓,惹腦了中、俄。韓國(guó)的新總統(tǒng)為難:不敢硬頂美國(guó),撤走“薩德”,又不愿開(kāi)罪中國(guó),喪失利益。他用外交手腕伴以拖延之法,力爭(zhēng)“兼得”:既讓“
薩德”落戶韓國(guó),又能軟化中國(guó),接著賺中國(guó)錢。特朗普一瞪眼,青瓦臺(tái)就忙說(shuō)韓美友好,暗示讓“薩德”在韓扎根。難在怎么軟化中國(guó)。特使來(lái)了。他有一句話尤其重要:韓美之間在一些
問(wèn)題上存在分歧。這言外之意,是韓國(guó)本不愿“薩德”進(jìn)來(lái)(韓國(guó)新總統(tǒng)也可能真不愿意),可它硬進(jìn),我也沒(méi)辦法,你要理解我。這來(lái)華特使在對(duì)中國(guó)訴苦,打悲情牌。此外,韓國(guó)對(duì)“薩
德”的環(huán)境評(píng)估等等,都是做給中國(guó)看的“兼得”戲,盼中國(guó)態(tài)度有變,既默認(rèn)木已成舟,又取消對(duì)韓的抵制和應(yīng)對(duì)。
韓國(guó)能“兼得”嗎?它總要試試。始作俑的美國(guó)把“薩德”安在中、俄家門(mén)口,也是要試試,看中、俄的反應(yīng),好得寸進(jìn)尺。中國(guó)正抵制。俄國(guó)呢?硬碰硬,索性駐軍千島群島。
“兩得”和“兼得”的游戲從古到今,有利己不損人的,有人我互利的,也有損人利己的。對(duì)后者,善良的人要小心,更要有辦法自衛(wèi)。“損著別人的牙眼,卻又主張寬容、反對(duì)報(bào)復(fù)的人
,萬(wàn)勿和他接近?!?/p>
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